Yazar
السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد، جلال الدين، 911هـ/1505م.
Yazar Orijinal
السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد، جلال الدين، هـم
Basım Tarihi
977هـ/1569م
Basım Yeri
Istanbul - Turkey -
علي بن عبد الله بن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن أبي بكر بن نمر(؟)
Konu
علوم القرآن.
Tür
kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
381
Fiziksel Boyutlar
27.5cm × 18.2cm
Kütüphane
El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası
64
Kayıt Numarası
SPA 1450
Lokasyon
Ayasofia - تركيا (إسطنبول) - مكتبة آيا صوفيا
Tarih
977هـ/1569م
Notlar
الكتابة مؤطرة بإطار أحمر. وعلى حواشيها إضافات وشروح. طمس اسم شهرة الناسخ.
Örnek Metin
وبعد: فإن العلم بحر زخار لا يدرك له من قرار، وطود شامخ لا يُسلك إلى قنته ولا يصار، من أراد السبيل إلى استقصائه لم يبلغ إلى ذلك وصولا، ومن رام الوصول إلى إحصائه لم يجد إلى ذلك سبيلا، كيف وقد قال تعالى مخاطبا لخلقه ﴿وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا﴾ وإن كتابنا القرآن لهو مفجر العلوم ومنبعها، ودائرة شمسها ومطلعها، أودع فيه سبحانه علم كل شيء، وأبان فيه كل هدى وغي، فترى كل فن منه يستمد، وعليه يعتمد
Cilt
سختيان مضغوط عليه زخارف وموصول بلسان
Durum
جيدة عموما ولكن أثرت الرطوبة في غلافها.
Muhafız
السلطان محمود خان بن السلطان مصطفى خان؛ محرر الوقفية مصطفى طاهر المفتش بالحرمين الشريفين.
Tezhip
كتب العنوان في صدر الكتاب داخل إطار ملون ومزخرف، وكذلك الورقة الأولى ب.
Mürekkep rengi
أسود والعناوين بالأحمر
Satır sayısı
27
Sahiplik
الشيخ مصطفى؛ كتب في صدر الكتاب بأنه من نعم الله الغني المتعال على عبده الشيخ السيد مصطفى الواعظ بجامع.
Kaynakça
الأعلام، ج 3، ص 301؛ كشف الظنون، ج 1، ص 88؛ GAL, S، ج 2، ص 179.
Yazı türü
Naskh
Nakil tarihleri
1121هـ/1709م؛ جاء في صدره بأنه ابتدئ في مطالعته قبيل الظهر يوم الثلاثاء من شوال سنة 1119هـ. وفي آخر الكتاب قيد بأنه بلغ المطالعة والمقابلة على يد الشيخ السيد مصطفى الواعظ يوم الجمعة في حال الاعتكاف سنة 1121هـ.
