تَبْيِينُ الحَقائق في شَرْح كَنْز الدَّقائق (للنَّسَفي) | Kütüphane.osmanlica.com

تَبْيِينُ الحَقائق في شَرْح كَنْز الدَّقائق (للنَّسَفي)
(تَبْيِينُ الحَقائق في شَرْح كَنْز الدَّقائق للنَّسَفي)

İsim تَبْيِينُ الحَقائق في شَرْح كَنْز الدَّقائق (للنَّسَفي)
İsim Orijinal تَبْيِينُ الحَقائق في شَرْح كَنْز الدَّقائق للنَّسَفي
Yazar الزَّيْلَعي: عُثْمان بن عليٍّ ، فَخْرُ الدين، 743هـ/1342م.
Yazar Orijinal الزَّيْلَعي عُثْمان بن عليٍّ ، فَخْرُ الدين، هـم
Basım Tarihi: 1292هـ/1875م؛ ذي القعدة؛ تقييد تملكه على صفحة العنوان بالشراء في مكة المعظمة عند باب السَّلام. – تملك ثالث مطموس عمدًا.
Basım Yeri Aligarh - India - Not identified
Konu علم الفقه.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 510
Fiziksel Boyutlar 16cm × 22,4cm
Kütüphane: El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası 12/ 302
Kayıt Numarası SP 5552
Lokasyon India (Aligarh) - Aligarh Muslim University LIBRARY - الهند (عليكرة) - جامعة عليكرة الاسلامية
Tarih 1292هـ/1875م؛ ذي القعدة؛ تقييد تملكه على صفحة العنوان بالشراء في مكة المعظمة عند باب السَّلام. – تملك ثالث مطموس عمدًا.
Notlar كتب الناسخ نصها بالمداد الأسود عمومًا، واستعمل المداد الأحمر في كتابة العناوين، ولفظة ((قال)) على كاغد حديث الصنع نسخها: عن نسخها الكثيرة، انطر: بروكلمان 2/ 196 وملحقه 2/ 265.
Örnek Metin كتاب النكاح: لما فرغ من العبادات شرع في المعاملات، لأنها تالية العبادات، لما أنها سبب لبقاء العابدين ونسلهم، وقدم النكاح على غيره من المعاملات لأنه أقرب منزلة من العبادات حتى كان الاشتغال بالنكاح... من التخلي للنوافل عندنا
Cilt جيد الصنعة
Yazı hakkında notlar تدويني
Durum نسخة جيدة إلا أن الرطوبة والأرضة عاثتا في بعض أوراقها.
Mürekkep rengi الأسود، الأحمر
Satır sayısı مختلف
Sahiplik عبد الله محمد سراج جلال؛ تقييد تملكه على صفحة العنوان. – محمد عبد الحي
Kaynakça الأعلام، ج 4، ص 210؛ معجم المؤلفين، ج 6، ص 263؛ تاريخ الأدب العربي، ج 2، ص 78؛ تاريخ الأدب العربي (ملحق)، ج 2، ص 86.
Yazı türü Naskh
Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation
Al-Furqan Islamic Heritage Foundation El-Furkan İslami Miras Vakfı
Kaynağa git

تَبْيِينُ الحَقائق في شَرْح كَنْز الدَّقائق (للنَّسَفي)

(تَبْيِينُ الحَقائق في شَرْح كَنْز الدَّقائق للنَّسَفي)
Yazar الزَّيْلَعي: عُثْمان بن عليٍّ ، فَخْرُ الدين، 743هـ/1342م.
Yazar Orijinal الزَّيْلَعي عُثْمان بن عليٍّ ، فَخْرُ الدين، هـم
Basım Tarihi 1292هـ/1875م؛ ذي القعدة؛ تقييد تملكه على صفحة العنوان بالشراء في مكة المعظمة عند باب السَّلام. – تملك ثالث مطموس عمدًا.
Basım Yeri Aligarh - India - Not identified
Konu علم الفقه.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 510
Fiziksel Boyutlar 16cm × 22,4cm
Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası 12/ 302
Kayıt Numarası SP 5552
Lokasyon India (Aligarh) - Aligarh Muslim University LIBRARY - الهند (عليكرة) - جامعة عليكرة الاسلامية
Tarih 1292هـ/1875م؛ ذي القعدة؛ تقييد تملكه على صفحة العنوان بالشراء في مكة المعظمة عند باب السَّلام. – تملك ثالث مطموس عمدًا.
Notlar كتب الناسخ نصها بالمداد الأسود عمومًا، واستعمل المداد الأحمر في كتابة العناوين، ولفظة ((قال)) على كاغد حديث الصنع نسخها: عن نسخها الكثيرة، انطر: بروكلمان 2/ 196 وملحقه 2/ 265.
Örnek Metin كتاب النكاح: لما فرغ من العبادات شرع في المعاملات، لأنها تالية العبادات، لما أنها سبب لبقاء العابدين ونسلهم، وقدم النكاح على غيره من المعاملات لأنه أقرب منزلة من العبادات حتى كان الاشتغال بالنكاح... من التخلي للنوافل عندنا
Cilt جيد الصنعة
Yazı hakkında notlar تدويني
Durum نسخة جيدة إلا أن الرطوبة والأرضة عاثتا في بعض أوراقها.
Mürekkep rengi الأسود، الأحمر
Satır sayısı مختلف
Sahiplik عبد الله محمد سراج جلال؛ تقييد تملكه على صفحة العنوان. – محمد عبد الحي
Kaynakça الأعلام، ج 4، ص 210؛ معجم المؤلفين، ج 6، ص 263؛ تاريخ الأدب العربي، ج 2، ص 78؛ تاريخ الأدب العربي (ملحق)، ج 2، ص 86.
Yazı türü Naskh
Al-Furqan Islamic Heritage Foundation
El-Furkan İslami Miras Vakfı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.