المؤلف
الزَّيْلَعي: عُثْمان بن عليٍّ ، فَخْرُ الدين، 743هـ/1342م.
المؤلف الأصلي
الزَّيْلَعي عُثْمان بن عليٍّ ، فَخْرُ الدين، هـم
تاريخ النشر
1292هـ/1875م؛ ذي القعدة؛ تقييد تملكه على صفحة العنوان بالشراء في مكة المعظمة عند باب السَّلام.
– تملك ثالث مطموس عمدًا.
مكان النشر
Aligarh - India -
Not identified
الموضوع
علم الفقه.
النوع
kitap
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
510
الأبعاد الفيزيائية
16cm × 22,4cm
المكتبة
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي
معرف أصل المكتبة
12/ 302
رقم السجل
SP 5552
موقع المكتبة
India (Aligarh) - Aligarh Muslim University LIBRARY - الهند (عليكرة) - جامعة عليكرة الاسلامية
التاريخ
1292هـ/1875م؛ ذي القعدة؛ تقييد تملكه على صفحة العنوان بالشراء في مكة المعظمة عند باب السَّلام.
– تملك ثالث مطموس عمدًا.
ملاحظات
كتب الناسخ نصها بالمداد الأسود عمومًا، واستعمل المداد الأحمر في كتابة العناوين، ولفظة ((قال)) على كاغد حديث الصنع نسخها: عن نسخها الكثيرة، انطر: بروكلمان 2/ 196 وملحقه 2/ 265.
نص عينة
كتاب النكاح: لما فرغ من العبادات شرع في المعاملات، لأنها تالية العبادات، لما أنها سبب لبقاء العابدين ونسلهم، وقدم النكاح على غيره من المعاملات لأنه أقرب منزلة من العبادات حتى كان الاشتغال بالنكاح... من التخلي للنوافل عندنا
Cilt
جيد الصنعة
Yazı hakkında notlar
تدويني
Durum
نسخة جيدة إلا أن الرطوبة والأرضة عاثتا في بعض أوراقها.
Mürekkep rengi
الأسود، الأحمر
Satır sayısı
مختلف
Sahiplik
عبد الله محمد سراج جلال؛ تقييد تملكه على صفحة العنوان.
– محمد عبد الحي
Kaynakça
الأعلام، ج 4، ص 210؛ معجم المؤلفين، ج 6، ص 263؛ تاريخ الأدب العربي، ج 2، ص 78؛ تاريخ الأدب العربي (ملحق)، ج 2، ص 86.
Yazı türü
Naskh