إحْقاقُ الحَقِّ وإزْهاقُ الباطِل
(إحْقاقُ الحَقِّ وإزْهاقُ الباطِل)

Name: إحْقاقُ الحَقِّ وإزْهاقُ الباطِل
Author: الشَّوسْتَرِي: نُورُ الله بن عبد الله المِرْعَشِي، الشَّهيدُ الثَّالثُ، 1019هـ/1610م.

İsim	إحْقاقُ الحَقِّ وإزْهاقُ الباطِل
İsim Orijinal	إحْقاقُ الحَقِّ وإزْهاقُ الباطِل
Yazar	الشَّوسْتَرِي: نُورُ الله بن عبد الله المِرْعَشِي، الشَّهيدُ الثَّالثُ، 1019هـ/1610م.
Yazar Orijinal	الشَّوسْتَرِي نُورُ الله بن عبد الله المِرْعَشِي، الشَّهيدُ الثَّالثُ، هـم
Basım Tarihi:	1088هـ/1677م؛ الجمعة 19 رجب
Basım Yeri	Aligarh - India - آكره - Not identified
Konu	علم المناظرة، علم الكلام.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	452
Fiziksel Boyutlar	15,5cm × 23cm
Kütüphane:	El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası	كلام 9/12
Kayıt Numarası	SP 11958
Lokasyon	India (Aligarh) - Aligarh Muslim University LIBRARY - الهند (عليكرة) - جامعة عليكرة الاسلامية
Tarih	1088هـ/1677م؛ الجمعة 19 رجب
Notlar	كتبها الناسخ نصها بالمداد الأسود عمومًا وقد ((استعملت الحمرة بالكثرة)) داخل جداول ملونة بالمداد الأحمر في بعض أورقها. بحواشيها بعض التصحيحات والشروح. وبأولها وآخرها ثلاثة أختام مطموسة أو غير مقروءة. نسخها: انظر:بركلمان ملحق 2/ 207، 576، 608. 1كذا وردت بداية النسخة وآخرها في بطاقة المعد بأخطائها اللغوية الكثيرة..
Örnek Metin	أما بعد، فإن الله تعالى بعث فيه محمدا صلى الله عليه وسلم حين... الأهواء الباطلة وتصادم الآراء العاطلة والناس هائمون في معسكر خندس ليلة الضلال يعبدون الأوثان ويخرون للأذقان سجدا عندها في الغدو والآصال، لا يعرفون ملة ولا يهتدون إلى نحبة ولا سير لهم إلى منابع الحق... فأقام الله برسوله الملة العوجاء وهداهم بإيضاح الحق...«fn¬1«/fn¬
Cilt	جيد الصنعة
Durum	نسخة ركيكة عتيقة - كما جاء في بطاقة المعد -.
Mürekkep rengi	الأسود ، الأحمر
Satır sayısı	27
Kaynakça	معجم المؤلفين، ج 13، ص 122؛ الأعلام، ج 8، ص 52؛ تاريخ الأدب العربي (ملحق)، ج 2، ص 576، 607.
Yazı türü	Nastaʿlīq

Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

Aramaya Dön

El-Furkan İslami Miras Vakfı

Kaynağa git

إحْقاقُ الحَقِّ وإزْهاقُ الباطِل

(إحْقاقُ الحَقِّ وإزْهاقُ الباطِل)

Yazar الشَّوسْتَرِي: نُورُ الله بن عبد الله المِرْعَشِي، الشَّهيدُ الثَّالثُ، 1019هـ/1610م.

Yazar Orijinal الشَّوسْتَرِي نُورُ الله بن عبد الله المِرْعَشِي، الشَّهيدُ الثَّالثُ، هـم

Basım Tarihi 1088هـ/1677م؛ الجمعة 19 رجب

Basım Yeri Aligarh - India - آكره - Not identified

Konu علم المناظرة، علم الكلام.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 452

Fiziksel Boyutlar 15,5cm × 23cm

Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı

Demirbaş Numarası كلام 9/12

Kayıt Numarası SP 11958

Lokasyon India (Aligarh) - Aligarh Muslim University LIBRARY - الهند (عليكرة) - جامعة عليكرة الاسلامية

Tarih 1088هـ/1677م؛ الجمعة 19 رجب

Notlar كتبها الناسخ نصها بالمداد الأسود عمومًا وقد ((استعملت الحمرة بالكثرة)) داخل جداول ملونة بالمداد الأحمر في بعض أورقها. بحواشيها بعض التصحيحات والشروح. وبأولها وآخرها ثلاثة أختام مطموسة أو غير مقروءة. نسخها: انظر:بركلمان ملحق 2/ 207، 576، 608. 1كذا وردت بداية النسخة وآخرها في بطاقة المعد بأخطائها اللغوية الكثيرة..

Örnek Metin أما بعد، فإن الله تعالى بعث فيه محمدا صلى الله عليه وسلم حين... الأهواء الباطلة وتصادم الآراء العاطلة والناس هائمون في معسكر خندس ليلة الضلال يعبدون الأوثان ويخرون للأذقان سجدا عندها في الغدو والآصال، لا يعرفون ملة ولا يهتدون إلى نحبة ولا سير لهم إلى منابع الحق... فأقام الله برسوله الملة العوجاء وهداهم بإيضاح الحق...«fn¬1«/fn¬

Cilt جيد الصنعة

Durum نسخة ركيكة عتيقة - كما جاء في بطاقة المعد -.

Mürekkep rengi الأسود ، الأحمر

Satır sayısı 27

Kaynakça معجم المؤلفين، ج 13، ص 122؛ الأعلام، ج 8، ص 52؛ تاريخ الأدب العربي (ملحق)، ج 2، ص 576، 607.

Yazı türü Nastaʿlīq