التَّعْليق المُمَجَّد على مُوَطأ الإمام محمَّد | Kütüphane.osmanlica.com
Aramaya Dön

التَّعْليق المُمَجَّد على مُوَطأ الإمام محمَّد
(التَّعْليق المُمَجَّد على مُوَطأ الإمام محمَّد)

İsim التَّعْليق المُمَجَّد على مُوَطأ الإمام محمَّد
İsim Orijinal التَّعْليق المُمَجَّد على مُوَطأ الإمام محمَّد
Yazar اللَّكْنهوي: محمد عبد الحيّ بن محمد عبد الحليم، أبو الحسَنات، 964هـ/1557م.
Yazar Orijinal اللَّكْنهوي محمد عبد الحيّ بن محمد عبد الحليم، أبو الحسَنات، هـم
Basım Tarihi: 1295هـ/1878م؛ الخميس 8 شعبان
Basım Yeri Aligarh - India - حيدر آباد - اللَّكْنهوي: محمد عبد الحيّ بن محمد عبد الحليم، أبو الحسَنات، 964هـ/1557م
Konu علم شرح الحديث.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 325
Fiziksel Boyutlar 21,6cm × 32cm
Kütüphane: El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası 62/21
Kayıt Numarası SP 10224
Lokasyon India (Aligarh) - Aligarh Muslim University LIBRARY - الهند (عليكرة) - جامعة عليكرة الاسلامية
Tarih 1295هـ/1878م؛ الخميس 8 شعبان
Notlar التَّعْليق المُمَجَّد على مُوَطأ الإمام محمَّد (تعليق غلى الموطأ للإمام مالك بن أنس برواية محمد بن الحَسَن الشَّيْباني). أُلِّفت بـ: حيدرآباد، كتب الناسخ نص كتاب ((الموطأ)) بخط النسخ وكتب شرحه بخط النستعليق الهندي، كل ذلك بالمداد الأسود عمومًا، واستعمل المداد الأحمر في كتابة العناوين والألفاظ: ((أخبرنا)) و((قال)) في نص ((الموطأ))، وكتب بعض الألفاظ مثل: ((منها)) و(قلت)) والعناوين وغير ذلك بالسواد الجلي في مقدمة الشارح في الورقات (1 ـ 26ب) الملحقة في أولها. بأولها فهرس بمحتويات النسخة شغل الأوراق (27أ ـ 30ب). نسخها: انظر: بروكلمان 1/ 175 وملحقه 1/ 297.
Örnek Metin وبعد، فيقول عبده الراجي عفوه القوي معدن السيئات ومخزن... المكنى بأبي الحسنات المدعو بعبد الحي اللكهنوي، ابن مولانا الحاج الحافظ محمد عبد الحليم ، أدخله الله دار النعيم: لا يخفى على أولي الألباب أن أفضل العلوم علم السنة والكتاب، وأن أفضل الأعمال القيام بخدمتهما ونشر أسرارهما وكثيرا ما كان يختلج في قلبي أن اشرح شرحا كتابا في الحديث
Cilt جيد الطراز
Yazı hakkında notlar نسخ ونستعليق
Durum نسخة حديثة جيدة، بيد أن الرطوبة والأرضة عاثتا في بعض أوراقها.
Mürekkep rengi الأسود، الأحمر
Satır sayısı 16
Kaynakça معجم المؤلفين، ج 11، ص 235؛ الأعلام، ج 6، ص 187؛ تاريخ الأدب العربي (ملحق)، ج 2، ص 857؛ نزهة الخواطر، ج 8، ص 250.
Yazı türü Various
Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation
Aramaya Dön
Al-Furqan Islamic Heritage Foundation El-Furkan İslami Miras Vakfı
Kaynağa git

التَّعْليق المُمَجَّد على مُوَطأ الإمام محمَّد

(التَّعْليق المُمَجَّد على مُوَطأ الإمام محمَّد)
Yazar اللَّكْنهوي: محمد عبد الحيّ بن محمد عبد الحليم، أبو الحسَنات، 964هـ/1557م.
Yazar Orijinal اللَّكْنهوي محمد عبد الحيّ بن محمد عبد الحليم، أبو الحسَنات، هـم
Basım Tarihi 1295هـ/1878م؛ الخميس 8 شعبان
Basım Yeri Aligarh - India - حيدر آباد - اللَّكْنهوي: محمد عبد الحيّ بن محمد عبد الحليم، أبو الحسَنات، 964هـ/1557م
Konu علم شرح الحديث.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 325
Fiziksel Boyutlar 21,6cm × 32cm
Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası 62/21
Kayıt Numarası SP 10224
Lokasyon India (Aligarh) - Aligarh Muslim University LIBRARY - الهند (عليكرة) - جامعة عليكرة الاسلامية
Tarih 1295هـ/1878م؛ الخميس 8 شعبان
Notlar التَّعْليق المُمَجَّد على مُوَطأ الإمام محمَّد (تعليق غلى الموطأ للإمام مالك بن أنس برواية محمد بن الحَسَن الشَّيْباني). أُلِّفت بـ: حيدرآباد، كتب الناسخ نص كتاب ((الموطأ)) بخط النسخ وكتب شرحه بخط النستعليق الهندي، كل ذلك بالمداد الأسود عمومًا، واستعمل المداد الأحمر في كتابة العناوين والألفاظ: ((أخبرنا)) و((قال)) في نص ((الموطأ))، وكتب بعض الألفاظ مثل: ((منها)) و(قلت)) والعناوين وغير ذلك بالسواد الجلي في مقدمة الشارح في الورقات (1 ـ 26ب) الملحقة في أولها. بأولها فهرس بمحتويات النسخة شغل الأوراق (27أ ـ 30ب). نسخها: انظر: بروكلمان 1/ 175 وملحقه 1/ 297.
Örnek Metin وبعد، فيقول عبده الراجي عفوه القوي معدن السيئات ومخزن... المكنى بأبي الحسنات المدعو بعبد الحي اللكهنوي، ابن مولانا الحاج الحافظ محمد عبد الحليم ، أدخله الله دار النعيم: لا يخفى على أولي الألباب أن أفضل العلوم علم السنة والكتاب، وأن أفضل الأعمال القيام بخدمتهما ونشر أسرارهما وكثيرا ما كان يختلج في قلبي أن اشرح شرحا كتابا في الحديث
Cilt جيد الطراز
Yazı hakkında notlar نسخ ونستعليق
Durum نسخة حديثة جيدة، بيد أن الرطوبة والأرضة عاثتا في بعض أوراقها.
Mürekkep rengi الأسود، الأحمر
Satır sayısı 16
Kaynakça معجم المؤلفين، ج 11، ص 235؛ الأعلام، ج 6، ص 187؛ تاريخ الأدب العربي (ملحق)، ج 2، ص 857؛ نزهة الخواطر، ج 8، ص 250.
Yazı türü Various
Al-Furqan Islamic Heritage Foundation
El-Furkan İslami Miras Vakfı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.