الجواهر الحسان في تفسير القرآن
(الجواهر الحسان في تفسير القرآن)

Name: الجواهر الحسان في تفسير القرآن
Author: أبو زيد عبد الرحمن بن محمد بن مخلوف الثعالبي الجزائري، 875هـ/1470م.

İsim	الجواهر الحسان في تفسير القرآن
İsim Orijinal	الجواهر الحسان في تفسير القرآن
Yazar	أبو زيد عبد الرحمن بن محمد بن مخلوف الثعالبي الجزائري، 875هـ/1470م.
Yazar Orijinal	أبو زيد عبد الرحمن بن محمد بن مخلوف الثعالبي الجزائري، هـم
Basım Tarihi:	1295هـ/1878م؛ على صفحة العنوان قيد الشراء.
Basım Yeri	Damascus - Syria - Not identified
Konu	علوم القرآن، تفسير القرآن الكريم.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	31.5cm × 20cm
Kütüphane:	El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası	609 ــ تفسير/219
Kayıt Numarası	218625
Lokasyon	Syria (Damascus) - Dar Al-Kutob Al-Dhahiria Library - سوريا (دمشق) - مكتبة دار الكتب الظاهرية
Tarih	1295هـ/1878م؛ على صفحة العنوان قيد الشراء.
Notlar	التفسير مقسم إلى ثلاثة أقسام؛ الجزء الأول منه ينتهي في الورقة 237 بآخر سورة الرعد، والجزء الثاني: وينتهي في الورقة 425 ويبدأ بسورة الكهف وينتهي بنهاية الكتاب، والقسم الثالث وفيه مختصر يشرح فيه مبهمات تفسير ابن عطية مرتبا على حروف الهجاء وفي آخره بعض ما شاهده المؤلف في المنام. في أوله فهرس بأسماء السور كتب سنة 1170هـ، الصفحات عدا الأولى والثانية محاطة بإطارات مرسومة بالأحمر، على الهوامش بعض التصويبات والشروح المختلفة. ذكرت هذه النسخة في الفهرس السابق لمخطوطات الظاهرية علوم القرآن للدكتور عزة حسن.
Örnek Metin	الحمد لله الذي منّ علينا بالإيمان وشرفنا بتلاوة القرآن فأشرقت علينا بحمد الله أنواره وبدت لذوي المعارف عند التدبر والتأمل بحاره أما بعد: أيها الأخ أشرق الله قلبي وقلبك بأنوار اليقين وجعلني وإياك من أوليائه المتقين... فإني جمعت لنفسي ولك في هذا المختصر ما أرجو أن يقرّ لله به عيني وعينك في الدارين فقد ضمنته بحمد الله المهم مما اشتمل عليه تفسير ابن عطية وزدته فوائد جمة من غيره من كتب الأئمة وثقات أعلام هذه الأمة
Cilt	من الجلد المزخرف المحلى بالذهب
Yazı hakkında notlar	حسن
Durum	جيدة ورقاً وخطاً.
Tezhip	صفحة العنوان مذهبة، والصفحتان الأولى والثانية محاطتان بإطار مذهب.
Mürekkep rengi	أسماء السور والأبواب ورؤوس الفقر والرموز بالأحمر
Satır sayısı	29
Kaynakça	الضوء اللامع، ج 4، ص 152؛ نيل الابتهاج، ص 173؛ كشف الظنون، ص 1163؛ هدية العارفين، ص 532؛ تاريخ الأدب العربي، ص 2492.
Yazı türü	Naskh

Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

Aramaya Dön

El-Furkan İslami Miras Vakfı

Kaynağa git

الجواهر الحسان في تفسير القرآن

(الجواهر الحسان في تفسير القرآن)

Yazar أبو زيد عبد الرحمن بن محمد بن مخلوف الثعالبي الجزائري، 875هـ/1470م.

Yazar Orijinal أبو زيد عبد الرحمن بن محمد بن مخلوف الثعالبي الجزائري، هـم

Basım Tarihi 1295هـ/1878م؛ على صفحة العنوان قيد الشراء.

Basım Yeri Damascus - Syria - Not identified

Konu علوم القرآن، تفسير القرآن الكريم.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 31.5cm × 20cm

Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı

Demirbaş Numarası 609 ــ تفسير/219

Kayıt Numarası 218625

Lokasyon Syria (Damascus) - Dar Al-Kutob Al-Dhahiria Library - سوريا (دمشق) - مكتبة دار الكتب الظاهرية

Tarih 1295هـ/1878م؛ على صفحة العنوان قيد الشراء.

Notlar التفسير مقسم إلى ثلاثة أقسام؛ الجزء الأول منه ينتهي في الورقة 237 بآخر سورة الرعد، والجزء الثاني: وينتهي في الورقة 425 ويبدأ بسورة الكهف وينتهي بنهاية الكتاب، والقسم الثالث وفيه مختصر يشرح فيه مبهمات تفسير ابن عطية مرتبا على حروف الهجاء وفي آخره بعض ما شاهده المؤلف في المنام. في أوله فهرس بأسماء السور كتب سنة 1170هـ، الصفحات عدا الأولى والثانية محاطة بإطارات مرسومة بالأحمر، على الهوامش بعض التصويبات والشروح المختلفة. ذكرت هذه النسخة في الفهرس السابق لمخطوطات الظاهرية علوم القرآن للدكتور عزة حسن.

Örnek Metin الحمد لله الذي منّ علينا بالإيمان وشرفنا بتلاوة القرآن فأشرقت علينا بحمد الله أنواره وبدت لذوي المعارف عند التدبر والتأمل بحاره أما بعد: أيها الأخ أشرق الله قلبي وقلبك بأنوار اليقين وجعلني وإياك من أوليائه المتقين... فإني جمعت لنفسي ولك في هذا المختصر ما أرجو أن يقرّ لله به عيني وعينك في الدارين فقد ضمنته بحمد الله المهم مما اشتمل عليه تفسير ابن عطية وزدته فوائد جمة من غيره من كتب الأئمة وثقات أعلام هذه الأمة

Cilt من الجلد المزخرف المحلى بالذهب

Yazı hakkında notlar حسن

Durum جيدة ورقاً وخطاً.

Tezhip صفحة العنوان مذهبة، والصفحتان الأولى والثانية محاطتان بإطار مذهب.

Mürekkep rengi أسماء السور والأبواب ورؤوس الفقر والرموز بالأحمر

Satır sayısı 29

Kaynakça الضوء اللامع، ج 4، ص 152؛ نيل الابتهاج، ص 173؛ كشف الظنون، ص 1163؛ هدية العارفين، ص 532؛ تاريخ الأدب العربي، ص 2492.

Yazı türü Naskh