حاشية على تفسير جزء النبأ (جزء عَمَّ) | Kütüphane.osmanlica.com

حاشية على تفسير جزء النبأ (جزء عَمَّ)
(حاشية على تفسير جزء النبأ جزء عَمَّ)

İsim حاشية على تفسير جزء النبأ (جزء عَمَّ)
İsim Orijinal حاشية على تفسير جزء النبأ جزء عَمَّ
Yazar Unknown
Basım Tarihi: القرن 11هـ ترجيحاً
Basım Yeri Quds - Palestine - Not identified
Konu التفسير.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 19cm × 14.5cm
Kütüphane: El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası 603
Kayıt Numarası CC 59749
Lokasyon Palestine (Quds) - Al-Khālidiyyah LIBRARY - فلسطين (القدس) - مكتبة الخالدية - المكتبة الخالدية
Tarih القرن 11هـ ترجيحاً
Notlar حاشية تبدأ من سورة النبأ حتى نهاية المصحف الشريف، وقد تكون على تفسير سورة النبأ لابن كمال الباشا.
Örnek Metin ﴿عَمَّ يَتَسَاءَلُوْنَ﴾: أصله عن ما الجارة دخلت على ما الاستفهامية قلبت النون ميما وأدغمت الميم في الميم بناء على أن التقاء الحرفين المتجانسين والمتقاربين في الكلام يوجب ضرباً من النقل فحاولوا دفعه بطريق من الطرق، والإدغام أحد طرق لأنه يورث ضربا من الخفة وأحد المتقاربين لا يدغم في الآخر بعد قلبه بالآخر وتحقيقاً للمماثلة الموجبة للإدغام
Durum به آثار أرضة شديدة على الكعب.
Satır sayısı 23
Sahiplik إبراهيم الخالدي
Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation
Al-Furqan Islamic Heritage Foundation El-Furkan İslami Miras Vakfı
Kaynağa git

حاشية على تفسير جزء النبأ (جزء عَمَّ)

(حاشية على تفسير جزء النبأ جزء عَمَّ)
Yazar Unknown
Basım Tarihi القرن 11هـ ترجيحاً
Basım Yeri Quds - Palestine - Not identified
Konu التفسير.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 19cm × 14.5cm
Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası 603
Kayıt Numarası CC 59749
Lokasyon Palestine (Quds) - Al-Khālidiyyah LIBRARY - فلسطين (القدس) - مكتبة الخالدية - المكتبة الخالدية
Tarih القرن 11هـ ترجيحاً
Notlar حاشية تبدأ من سورة النبأ حتى نهاية المصحف الشريف، وقد تكون على تفسير سورة النبأ لابن كمال الباشا.
Örnek Metin ﴿عَمَّ يَتَسَاءَلُوْنَ﴾: أصله عن ما الجارة دخلت على ما الاستفهامية قلبت النون ميما وأدغمت الميم في الميم بناء على أن التقاء الحرفين المتجانسين والمتقاربين في الكلام يوجب ضرباً من النقل فحاولوا دفعه بطريق من الطرق، والإدغام أحد طرق لأنه يورث ضربا من الخفة وأحد المتقاربين لا يدغم في الآخر بعد قلبه بالآخر وتحقيقاً للمماثلة الموجبة للإدغام
Durum به آثار أرضة شديدة على الكعب.
Satır sayısı 23
Sahiplik إبراهيم الخالدي
Al-Furqan Islamic Heritage Foundation
El-Furkan İslami Miras Vakfı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.