خلق الإنسان
(خلق الإنسان)

Name: خلق الإنسان
Author: الخطيب، أبو عبد الله محمد بن عبد الله الإسكافي، 420هـ/1029م؛ لا نعرف سنة ولادته ولا مكانها إنما نعرف أنه من أهل أصبهان.

İsim	خلق الإنسان
İsim Orijinal	خلق الإنسان
Yazar	الخطيب، أبو عبد الله محمد بن عبد الله الإسكافي، 420هـ/1029م؛ لا نعرف سنة ولادته ولا مكانها إنما نعرف أنه من أهل أصبهان.
Yazar Orijinal	الخطيب، أبو عبد الله محمد بن عبد الله الإسكافي، هـم؛ لا نعرف سنة ولادته ولا مكانها إنما نعرف أنه من أهل أصبهان
Basım Tarihi:	1326هـ/1908م؛ يوم الأربعاء في 18 رمضان
Basım Yeri	Damascus - Syria - غير مذكور - إبراهيم بن عبد الغني
Konu	علم اللغة، اللغة، اللغة العربية.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	21
Fiziksel Boyutlar	22cm × 14cm
Kütüphane:	El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası	4441
Kayıt Numarası	132448
Lokasyon	Syria (Damascus) - Dar Al-Kutob Al-Dhahiria Library - سوريا (دمشق) - مكتبة دار الكتب الظاهرية
Tarih	1326هـ/1908م؛ يوم الأربعاء في 18 رمضان
Notlar	ألَّف في هذا الباب خلق كثير منهم الأديب اللغوي الشهير صاحب هذا المخطوط.وقد كان أصحاب الصاحب ابن عباد الذي جعله أحد ثلاثةٍ فازوا بالعلم من أهل أصبهان: "حائك، وحلاَّج، وإسكاف"، يعني بالحائك: أبا علي المرزوقي، وبالحلاج: أبا منصور ــ ماشِدُ، ويعني بالإسكاف: أبا عبد الله المذكور. كان خطيب الريّ، وترك آثاراً كثيرة جيدة منها: خلق الإنسان وهو بعض من كتابه مبادئ اللغة فصله عنه لأهمية الموضوع بالنسبة إلى سائر موضوعات الكتاب. يتناول أبو عبد الله فيه أسماء الإنسان حسب سنِّه، كما يتناول جملة خلق الإنسان: الرأس، العين، الشعر، الأذن الوجه، والمحيّا، الحاجب، العين، الأنف، الفم، الأسنان، اللسان، الحلق، اللحية، العنق، المنكب والكتف، اليد، الأصابع والأظافر، والصدر، والثدي، والجنب، والجوف، والكبد، والكلية، وأدواء البطن، والظهر والركب، والقدم، والحمل، والولادة... إلخ. ترك له هامش بعرض 4،5 سم عليه تعليقات وتصويبات. والنسخة مصححة. جعل بركلمان في الملحق تاريخ وفاة المؤلف سنة 421 هـ/ 1030 م.
Örnek Metin	بعد البسملة: الحمد لله رب العالمين، حمد الشاكرين وصلواته على نبيِّه محمد وآله الطاهرين. الولد حين يقع: وليد ومنفوس
Yazı hakkında notlar	جميل فيه بعض الشكل
Durum	النسخة جيدة.
Mürekkep rengi	كتبت بالسواد، والعناوين بالحمرة. وبعض الشكل بالسواد والحمرة
Satır sayısı	21
Kaynakça	معجم الأدباء، ج 18، ص 214 وما بعد؛ معجم المؤلفين، ج 10، ص 211؛ تاريخ الأدب العربي، ج 1، ص 279؛ ملحق تاريخ الأدب العربي، ج 1، ص 491.
Yazı türü	Naskh

Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

Aramaya Dön

El-Furkan İslami Miras Vakfı

Kaynağa git

خلق الإنسان

(خلق الإنسان)

Yazar الخطيب، أبو عبد الله محمد بن عبد الله الإسكافي، 420هـ/1029م؛ لا نعرف سنة ولادته ولا مكانها إنما نعرف أنه من أهل أصبهان.

Yazar Orijinal الخطيب، أبو عبد الله محمد بن عبد الله الإسكافي، هـم؛ لا نعرف سنة ولادته ولا مكانها إنما نعرف أنه من أهل أصبهان

Basım Tarihi 1326هـ/1908م؛ يوم الأربعاء في 18 رمضان

Basım Yeri Damascus - Syria - غير مذكور - إبراهيم بن عبد الغني

Konu علم اللغة، اللغة، اللغة العربية.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 21

Fiziksel Boyutlar 22cm × 14cm

Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı

Demirbaş Numarası 4441

Kayıt Numarası 132448

Lokasyon Syria (Damascus) - Dar Al-Kutob Al-Dhahiria Library - سوريا (دمشق) - مكتبة دار الكتب الظاهرية

Tarih 1326هـ/1908م؛ يوم الأربعاء في 18 رمضان

Notlar ألَّف في هذا الباب خلق كثير منهم الأديب اللغوي الشهير صاحب هذا المخطوط.وقد كان أصحاب الصاحب ابن عباد الذي جعله أحد ثلاثةٍ فازوا بالعلم من أهل أصبهان: "حائك، وحلاَّج، وإسكاف"، يعني بالحائك: أبا علي المرزوقي، وبالحلاج: أبا منصور ــ ماشِدُ، ويعني بالإسكاف: أبا عبد الله المذكور. كان خطيب الريّ، وترك آثاراً كثيرة جيدة منها: خلق الإنسان وهو بعض من كتابه مبادئ اللغة فصله عنه لأهمية الموضوع بالنسبة إلى سائر موضوعات الكتاب. يتناول أبو عبد الله فيه أسماء الإنسان حسب سنِّه، كما يتناول جملة خلق الإنسان: الرأس، العين، الشعر، الأذن الوجه، والمحيّا، الحاجب، العين، الأنف، الفم، الأسنان، اللسان، الحلق، اللحية، العنق، المنكب والكتف، اليد، الأصابع والأظافر، والصدر، والثدي، والجنب، والجوف، والكبد، والكلية، وأدواء البطن، والظهر والركب، والقدم، والحمل، والولادة... إلخ. ترك له هامش بعرض 4،5 سم عليه تعليقات وتصويبات. والنسخة مصححة. جعل بركلمان في الملحق تاريخ وفاة المؤلف سنة 421 هـ/ 1030 م.

Örnek Metin بعد البسملة: الحمد لله رب العالمين، حمد الشاكرين وصلواته على نبيِّه محمد وآله الطاهرين. الولد حين يقع: وليد ومنفوس

Yazı hakkında notlar جميل فيه بعض الشكل

Durum النسخة جيدة.

Mürekkep rengi كتبت بالسواد، والعناوين بالحمرة. وبعض الشكل بالسواد والحمرة

Satır sayısı 21

Kaynakça معجم الأدباء، ج 18، ص 214 وما بعد؛ معجم المؤلفين، ج 10، ص 211؛ تاريخ الأدب العربي، ج 1، ص 279؛ ملحق تاريخ الأدب العربي، ج 1، ص 491.

Yazı türü Naskh