حاشية على تفسير القرآن | Kütüphane.osmanlica.com

حاشية على تفسير القرآن
(حاشية على تفسير القرآن)

İsim حاشية على تفسير القرآن
İsim Orijinal حاشية على تفسير القرآن
Yazar Unknown
Basım Tarihi: القرن 11هـ ترجيحًا
Basım Yeri Quds - Palestine - Not identified
Konu تفسير القرآن الكريم.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 162
Fiziksel Boyutlar 20.5cm × 14.5cm
Kütüphane: El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası 719
Kayıt Numarası SP 16364
Lokasyon Palestine (Quds) - Al-Khālidiyyah LIBRARY - فلسطين (القدس) - مكتبة الخالدية
Tarih القرن 11هـ ترجيحًا
Notlar حاشية مجهولة على تفسير مجهول، أما التفسير فيبدو أنه قد سبق الزمخشري (توفي 538هـ)، وأما الحاشية فقد كتبت بعد السيوطي (توفي 911هـ)، ومؤلف الحاشية نحوي يعتمد على تحليل العربية، بحواشيها استدراكات وإضافات بخط الناسخ.
Örnek Metin (ناقص الأول) وجه ترتيب ﴿تَوَلَّوْا﴾ على ما عطف عليه بثم الدالة على التراخي لما ذكر... قلنا: وجهه أنه جعل ﴿تَوَلَّوْا﴾ مجازاً عن توصلوا إلى مطلوبكم، وجعل كلمة (ثم) قرينة المجاز والتوصيل إلى المطلوب
Cilt من الورق المقوى والقماش، وكعبه من الجلد
Durum سيئة بسبب الأرضة.
Satır sayısı 25
Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation
Al-Furqan Islamic Heritage Foundation El-Furkan İslami Miras Vakfı
Kaynağa git

حاشية على تفسير القرآن

(حاشية على تفسير القرآن)
Yazar Unknown
Basım Tarihi القرن 11هـ ترجيحًا
Basım Yeri Quds - Palestine - Not identified
Konu تفسير القرآن الكريم.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 162
Fiziksel Boyutlar 20.5cm × 14.5cm
Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası 719
Kayıt Numarası SP 16364
Lokasyon Palestine (Quds) - Al-Khālidiyyah LIBRARY - فلسطين (القدس) - مكتبة الخالدية
Tarih القرن 11هـ ترجيحًا
Notlar حاشية مجهولة على تفسير مجهول، أما التفسير فيبدو أنه قد سبق الزمخشري (توفي 538هـ)، وأما الحاشية فقد كتبت بعد السيوطي (توفي 911هـ)، ومؤلف الحاشية نحوي يعتمد على تحليل العربية، بحواشيها استدراكات وإضافات بخط الناسخ.
Örnek Metin (ناقص الأول) وجه ترتيب ﴿تَوَلَّوْا﴾ على ما عطف عليه بثم الدالة على التراخي لما ذكر... قلنا: وجهه أنه جعل ﴿تَوَلَّوْا﴾ مجازاً عن توصلوا إلى مطلوبكم، وجعل كلمة (ثم) قرينة المجاز والتوصيل إلى المطلوب
Cilt من الورق المقوى والقماش، وكعبه من الجلد
Durum سيئة بسبب الأرضة.
Satır sayısı 25
Al-Furqan Islamic Heritage Foundation
El-Furkan İslami Miras Vakfı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.