تفسير أبي الليث السمرقندي - (الجزء 2)
(تفسير أبي الليث السمرقندي الجزء )

Name: تفسير أبي الليث السمرقندي - (الجزء 2)
Author: أبو الليث السمرقندي، نصر بن محمد بن أحمد بن إبراهيم، إمام الهدى، 373هـ/983م.

İsim	تفسير أبي الليث السمرقندي - (الجزء 2)
İsim Orijinal	تفسير أبي الليث السمرقندي الجزء
Yazar	أبو الليث السمرقندي، نصر بن محمد بن أحمد بن إبراهيم، إمام الهدى، 373هـ/983م.
Yazar Orijinal	أبو الليث السمرقندي، نصر بن محمد بن أحمد بن إبراهيم، إمام الهدى، هـم
Basım Tarihi:	557هـ/1161م
Basım Yeri	Istanbul - Turkey - دمشق - Not identified
Konu	تفسير القرآن الكريم.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	402
Fiziksel Boyutlar	26.2cm × 17.8cm
Kütüphane:	El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası	، الرسالة
Kayıt Numarası	VC 151414
Lokasyon	Ayasofia - تركيا (إسطنبول) - مكتبة آيا صوفيا
Tarih	557هـ/1161م
Notlar	لم يرد في آخر الورقة من المُجلّد الثّاني اسم النّاسخ كما ورد في الورقة الأخيرة من المُجلّد الأوّل، يبدأ المُجلّد بسورة مريم وينتهي بالنّاس، وهو نسخة مُعقّبة على هوامشها تصحيحات وإضافات، وفوق كثير من السطور خطوط سوداء وحمراء كالعناوين. قبل الورقة الأولى أربع أوراق فيها فوائد وفهرس للكتاب.
Örnek Metin	قوله تعالى ﴿كهيعص﴾ قرأ ابن كثير وعاصم في رواية حفص بنصب الهاء والياء، وقرأ عاصم في رواية أبي بكر والكسائي وحمزة بكسر الهاء والياء، وقرأ أبو عمرو بكسر الهاء وفتح الياء، وقرأ ابن عامر بنصب الهاء وكسر الياء، وقرأ نافع بين الفتح والكسر وهو اختيار ابن عُبيد. معنى هذا كلّه واحد قال ابن عباس
Cilt	سختيان عليه زخارف مضغوطة مُذهّبة، وموصول بلسان
Yazı hakkında notlar	نوع الخط يختلف بين 1أ-196أ وبين 198ب-402ب
Durum	أثّرت الحموضة في بعض أوراقه وجلده.
Muhafız	السلطان محمود خان؛ حرره نعمة الله المفتش بأوقاف الحرمين الشريفين. – يوسف بن المعز؛ من ضمن عبارة الإشهاد: أشهد عليه المقر الأشرف الأمين للكتب يوسف بن المعر المرحوم الأتابكي، وحبس هذا الجزء وما قبله وما بعده على طلبة العلم الشريف، وجعل مقرّه خزانة الكتب التي أنشأها بالصحن خارج باب النصر، وشرط ألّا يخرج من التّربة المذكورة. شهد على الوقفية أحمد بن... السخاوي ومحمد بن أحمد بن محمد الجمالي الحنفي.
Mürekkep rengi	أسود، والعناوين بالأحمر
Satır sayısı	23
Sahiplik	السيد محمد بن السيد أحمد الفوجه وي، عبد الله الحسني.
Kaynakça	الأعلام، ج 8، ص 27؛ كشف الظنون، ج 1، ص 453؛ GAL, S، ج 1، ص 347؛ Ayasofya Kütüphanesinde، ج 1، ص 4.
Yazı türü	Naskh

Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

Aramaya Dön

El-Furkan İslami Miras Vakfı

Kaynağa git

تفسير أبي الليث السمرقندي - (الجزء 2)

(تفسير أبي الليث السمرقندي الجزء )

Yazar أبو الليث السمرقندي، نصر بن محمد بن أحمد بن إبراهيم، إمام الهدى، 373هـ/983م.

Yazar Orijinal أبو الليث السمرقندي، نصر بن محمد بن أحمد بن إبراهيم، إمام الهدى، هـم

Basım Tarihi 557هـ/1161م

Basım Yeri Istanbul - Turkey - دمشق - Not identified

Konu تفسير القرآن الكريم.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 402

Fiziksel Boyutlar 26.2cm × 17.8cm

Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı

Demirbaş Numarası ، الرسالة

Kayıt Numarası VC 151414

Lokasyon Ayasofia - تركيا (إسطنبول) - مكتبة آيا صوفيا

Tarih 557هـ/1161م

Notlar لم يرد في آخر الورقة من المُجلّد الثّاني اسم النّاسخ كما ورد في الورقة الأخيرة من المُجلّد الأوّل، يبدأ المُجلّد بسورة مريم وينتهي بالنّاس، وهو نسخة مُعقّبة على هوامشها تصحيحات وإضافات، وفوق كثير من السطور خطوط سوداء وحمراء كالعناوين. قبل الورقة الأولى أربع أوراق فيها فوائد وفهرس للكتاب.

Örnek Metin قوله تعالى ﴿كهيعص﴾ قرأ ابن كثير وعاصم في رواية حفص بنصب الهاء والياء، وقرأ عاصم في رواية أبي بكر والكسائي وحمزة بكسر الهاء والياء، وقرأ أبو عمرو بكسر الهاء وفتح الياء، وقرأ ابن عامر بنصب الهاء وكسر الياء، وقرأ نافع بين الفتح والكسر وهو اختيار ابن عُبيد. معنى هذا كلّه واحد قال ابن عباس

Cilt سختيان عليه زخارف مضغوطة مُذهّبة، وموصول بلسان

Yazı hakkında notlar نوع الخط يختلف بين 1أ-196أ وبين 198ب-402ب

Durum أثّرت الحموضة في بعض أوراقه وجلده.

Muhafız السلطان محمود خان؛ حرره نعمة الله المفتش بأوقاف الحرمين الشريفين. – يوسف بن المعز؛ من ضمن عبارة الإشهاد: أشهد عليه المقر الأشرف الأمين للكتب يوسف بن المعر المرحوم الأتابكي، وحبس هذا الجزء وما قبله وما بعده على طلبة العلم الشريف، وجعل مقرّه خزانة الكتب التي أنشأها بالصحن خارج باب النصر، وشرط ألّا يخرج من التّربة المذكورة. شهد على الوقفية أحمد بن... السخاوي ومحمد بن أحمد بن محمد الجمالي الحنفي.

Mürekkep rengi أسود، والعناوين بالأحمر

Satır sayısı 23

Sahiplik السيد محمد بن السيد أحمد الفوجه وي، عبد الله الحسني.

Kaynakça الأعلام، ج 8، ص 27؛ كشف الظنون، ج 1، ص 453؛ GAL, S، ج 1، ص 347؛ Ayasofya Kütüphanesinde، ج 1، ص 4.

Yazı türü Naskh