Interpretation of Abu Layth al-Samarqandi - (Part 2)
(تفسير أبي الليث السمرقندي الجزء )

Name: Interpretation of Abu Layth al-Samarqandi - (Part 2)
Author: Abu Al-Layth Al-Samarqandi, Nasr bin Muhammad bin Ahmed bin Ibrahim, Imam Al-Huda, 373 AH / 983 AD.

Title	Interpretation of Abu Layth al-Samarqandi - (Part 2)
Title Original	تفسير أبي الليث السمرقندي الجزء
Author	Abu Al-Layth Al-Samarqandi, Nasr bin Muhammad bin Ahmed bin Ibrahim, Imam Al-Huda, 373 AH / 983 AD.
Author Original	أبو الليث السمرقندي، نصر بن محمد بن أحمد بن إبراهيم، إمام الهدى، هـم
Publication Date:	557 AH / 1161 AD
Publication Place	Istanbul - Turkey - Damascus - Not identified
Subject	Interpretation of the Holy Quran.
Type	kitap
Language	Arabic
Digital	Yes
Manuscript	Yes
Pages Count	402
Physical Dimensions	26.2cm × 17.8cm
Library:	Al-Furqan Islamic Heritage Foundation
Library Asset ID	، الرسالة
Record ID	VC 151414
Library Location	Ayasofia - Türkiye (Istanbul) - Hagia Sophia Library
Date	557 AH / 1161 AD
Notes	The name of the copyist was not mentioned in the last page of the second volume, as was mentioned in the last page of the first volume. The volume begins with Surah Maryam and ends with Al-Nas. It is a copy with corrections and additions in its margins, and above many of the lines there are black and red lines like headings. Before the first paper are four pages containing benefits and an index of the book.
Sample Text	God Almighty’s saying, “Kahya’as” was read by Ibn Katheer and Asim in the narration of Hafs with the accusative of the haa and the yaa. Asim was recited in the narration of Abu Bakr, Al-Kisa’i and Hamza with the kasra for the haa and the yaa. Abu Amr was recited with the kasra for the haa and the fatha for the yaa. Ibn Aamir was recited with the accusative case for the haa and the kasra for the yaa. Nafi’ was recited between the fatha and the kasra, which is the choice of Ibn Ubaid. The meaning of all this is one, said Ibn Abbas
Cilt	سختيان عليه زخارف مضغوطة مُذهّبة، وموصول بلسان
Yazı hakkında notlar	نوع الخط يختلف بين 1أ-196أ وبين 198ب-402ب
Durum	أثّرت الحموضة في بعض أوراقه وجلده.
Muhafız	السلطان محمود خان؛ حرره نعمة الله المفتش بأوقاف الحرمين الشريفين. – يوسف بن المعز؛ من ضمن عبارة الإشهاد: أشهد عليه المقر الأشرف الأمين للكتب يوسف بن المعر المرحوم الأتابكي، وحبس هذا الجزء وما قبله وما بعده على طلبة العلم الشريف، وجعل مقرّه خزانة الكتب التي أنشأها بالصحن خارج باب النصر، وشرط ألّا يخرج من التّربة المذكورة. شهد على الوقفية أحمد بن... السخاوي ومحمد بن أحمد بن محمد الجمالي الحنفي.
Mürekkep rengi	أسود، والعناوين بالأحمر
Satır sayısı	23
Sahiplik	السيد محمد بن السيد أحمد الفوجه وي، عبد الله الحسني.
Kaynakça	الأعلام، ج 8، ص 27؛ كشف الظنون، ج 1، ص 453؛ GAL, S، ج 1، ص 347؛ Ayasofya Kütüphanesinde، ج 1، ص 4.
Yazı türü	Naskh

View in source Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

Interpretation of Abu Layth al-Samarqandi - (Part 2)

(تفسير أبي الليث السمرقندي الجزء )

Author Abu Al-Layth Al-Samarqandi, Nasr bin Muhammad bin Ahmed bin Ibrahim, Imam Al-Huda, 373 AH / 983 AD.

Author Original أبو الليث السمرقندي، نصر بن محمد بن أحمد بن إبراهيم، إمام الهدى، هـم

Publication Date 557 AH / 1161 AD

Publication Place Istanbul - Turkey - Damascus - Not identified

Subject Interpretation of the Holy Quran.

Type kitap

Language Arabic

Digital Yes

Manuscript Yes

Pages Count 402

Physical Dimensions 26.2cm × 17.8cm

Library Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

Library Asset ID ، الرسالة

Record ID VC 151414

Library Location Ayasofia - Türkiye (Istanbul) - Hagia Sophia Library

Date 557 AH / 1161 AD

Notes The name of the copyist was not mentioned in the last page of the second volume, as was mentioned in the last page of the first volume. The volume begins with Surah Maryam and ends with Al-Nas. It is a copy with corrections and additions in its margins, and above many of the lines there are black and red lines like headings. Before the first paper are four pages containing benefits and an index of the book.

Sample Text God Almighty’s saying, “Kahya’as” was read by Ibn Katheer and Asim in the narration of Hafs with the accusative of the haa and the yaa. Asim was recited in the narration of Abu Bakr, Al-Kisa’i and Hamza with the kasra for the haa and the yaa. Abu Amr was recited with the kasra for the haa and the fatha for the yaa. Ibn Aamir was recited with the accusative case for the haa and the kasra for the yaa. Nafi’ was recited between the fatha and the kasra, which is the choice of Ibn Ubaid. The meaning of all this is one, said Ibn Abbas

Cilt سختيان عليه زخارف مضغوطة مُذهّبة، وموصول بلسان

Yazı hakkında notlar نوع الخط يختلف بين 1أ-196أ وبين 198ب-402ب

Durum أثّرت الحموضة في بعض أوراقه وجلده.

Muhafız السلطان محمود خان؛ حرره نعمة الله المفتش بأوقاف الحرمين الشريفين. – يوسف بن المعز؛ من ضمن عبارة الإشهاد: أشهد عليه المقر الأشرف الأمين للكتب يوسف بن المعر المرحوم الأتابكي، وحبس هذا الجزء وما قبله وما بعده على طلبة العلم الشريف، وجعل مقرّه خزانة الكتب التي أنشأها بالصحن خارج باب النصر، وشرط ألّا يخرج من التّربة المذكورة. شهد على الوقفية أحمد بن... السخاوي ومحمد بن أحمد بن محمد الجمالي الحنفي.

Mürekkep rengi أسود، والعناوين بالأحمر

Satır sayısı 23

Sahiplik السيد محمد بن السيد أحمد الفوجه وي، عبد الله الحسني.

Kaynakça الأعلام، ج 8، ص 27؛ كشف الظنون، ج 1، ص 453؛ GAL, S، ج 1، ص 347؛ Ayasofya Kütüphanesinde، ج 1، ص 4.

Yazı türü Naskh