جواهر الفقه
(جواهر الفقه)

Name: جواهر الفقه
Author: الخوارزمي، طاهر بن قاسم بن أحمد الأنصاري الخوارزمي المدعو بسعيد نمدبوش؛ توفي بعد سنة 771هـ-1370م.

İsim	جواهر الفقه
İsim Orijinal	جواهر الفقه
Yazar	الخوارزمي، طاهر بن قاسم بن أحمد الأنصاري الخوارزمي المدعو بسعيد نمدبوش؛ توفي بعد سنة 771هـ-1370م.
Yazar Orijinal	الخوارزمي، طاهر بن قاسم بن أحمد الأنصاري الخوارزمي المدعو بسعيد نمدبوش؛ توفي بعد سنة هـم
Basım Tarihi:	1141هـ/1728م
Basım Yeri	Sarajevo - Bosnia - إبراهيم بن ذي الفقار
Konu	الفقه الحنفي.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	141
Fiziksel Boyutlar	20cm × 13.5cm
Kütüphane:	El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası	R-8795
Kayıt Numarası	235422
Lokasyon	Bosnia (Sarajevo) - Ghazi Husrev-Bey LIBRARY - البوسنا (سراييفو) - مكتبة الغازي خسرو بك
Tarih	1141هـ/1728م
Notlar	نسخة مصحَّحة ومعقَّبة.
Örnek Metin	ويقول: اللهم اعتق رقبتي من النار والسلاسل والأغلال (خف) اختلف المشايخ في مسح الرقبة، وقال أبو بكر الأعمش رحمه الله: إنه سنة، وقال أبو بكر الإسكاف رحمه الله: إنه أدب (خف) الفرق بين الأدب والسنة أن السنة ما واظب عليها رسول الله عليه السلام
Durum	جيدة، به آثار رطوبة لم تؤثر على النص.
Mürekkep rengi	أسود والفصول ورموز الكتب بالأحمر
Satır sayısı	21
Kaynakça	الأعلام، ج 3، ص 222؛ كشف الظنون، ج 1، ص 615.
Yazı türü	Taʿlīq

Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

Aramaya Dön

El-Furkan İslami Miras Vakfı

Kaynağa git

جواهر الفقه

(جواهر الفقه)

Yazar الخوارزمي، طاهر بن قاسم بن أحمد الأنصاري الخوارزمي المدعو بسعيد نمدبوش؛ توفي بعد سنة 771هـ-1370م.

Yazar Orijinal الخوارزمي، طاهر بن قاسم بن أحمد الأنصاري الخوارزمي المدعو بسعيد نمدبوش؛ توفي بعد سنة هـم

Basım Tarihi 1141هـ/1728م

Basım Yeri Sarajevo - Bosnia - إبراهيم بن ذي الفقار

Konu الفقه الحنفي.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 141

Fiziksel Boyutlar 20cm × 13.5cm

Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı

Demirbaş Numarası R-8795

Kayıt Numarası 235422

Lokasyon Bosnia (Sarajevo) - Ghazi Husrev-Bey LIBRARY - البوسنا (سراييفو) - مكتبة الغازي خسرو بك

Tarih 1141هـ/1728م

Notlar نسخة مصحَّحة ومعقَّبة.

Örnek Metin ويقول: اللهم اعتق رقبتي من النار والسلاسل والأغلال (خف) اختلف المشايخ في مسح الرقبة، وقال أبو بكر الأعمش رحمه الله: إنه سنة، وقال أبو بكر الإسكاف رحمه الله: إنه أدب (خف) الفرق بين الأدب والسنة أن السنة ما واظب عليها رسول الله عليه السلام

Durum جيدة، به آثار رطوبة لم تؤثر على النص.

Mürekkep rengi أسود والفصول ورموز الكتب بالأحمر

Satır sayısı 21

Kaynakça الأعلام، ج 3، ص 222؛ كشف الظنون، ج 1، ص 615.

Yazı türü Taʿlīq