بَدِيعُ المِيزان
(بَدِيعُ المِيزان)

Name: بَدِيعُ المِيزان
Author: الطّلنبي: عبد الله بن الحَدَّاد العَثْماني، 922هـ/1516م.

İsim	بَدِيعُ المِيزان
İsim Orijinal	بَدِيعُ المِيزان
Yazar	الطّلنبي: عبد الله بن الحَدَّاد العَثْماني، 922هـ/1516م.
Yazar Orijinal	الطّلنبي عبد الله بن الحَدَّاد العَثْماني، هـم
Basım Tarihi:	1231هـ/1815م
Basım Yeri	Aligarh - India - غلام محيي الدين
Konu	علم الصرف.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	32
Fiziksel Boyutlar	14cm × 20,5cm
Kütüphane:	El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası	4/247
Kayıt Numarası	SP 11627
Lokasyon	India (Aligarh) - Aligarh Muslim University LIBRARY - الهند (عليكرة) - جامعة عليكرة الاسلامية
Tarih	1231هـ/1815م
Notlar	شرح على كتاب ((ميزان المنطق)) لمؤلف لم يعرف بعد، في علم المنطق وليس في علم الصرف، كما جاء في بطاقة المعد، وقد نسبها بروكلمان لعبد الهادي بن إله داد العثماني الطلنبي (من طلنبه في الينجاب) وقال: ((نسبت في فهرس الآصفية للحداد وهو وهم)) وذكر نسخها. كتب الناسخ نصها بالمداد الأسود عمومًا، واستعمل المداد الأحمر في كتابة رؤوس الفِقَر فقط، على كاغد حديث الصنع. بحواشيها جملة من التعليقات والشروح والتصحيحات. نسخها: انظر بروكلمان ملحق 2/ 625.
Örnek Metin	أما بعد، فيقول العبد الضعيف الراجي إلى رحمة الله الغني القوي، عبد الله بن الحداد العثماني الطلنبي، أعلى الله درجته في الجنان، وأفاض عليه سبحانه العفو والغفران: قد اتفقت الآراء على أن حكمة ذي الجلال والإكرام في إبحار العقل هي معرفته الذات والصفات بالاستدلال عليها بالآثار والآيات، وهي متوفقة على العلم
Cilt	جيد الصنعة
Yazı hakkında notlar	لم يرد في بطاقة المعد
Durum	نسخة حديثة حسنة.
Mürekkep rengi	الأسود، الأحمر
Satır sayısı	17
Kaynakça	معجم المطبوعات العربية، ج 2، ص 1310؛ تاريخ الأدب العربي (ملحق)، ج 2، ص 625.

Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

Aramaya Dön

El-Furkan İslami Miras Vakfı

Kaynağa git

بَدِيعُ المِيزان

(بَدِيعُ المِيزان)

Yazar الطّلنبي: عبد الله بن الحَدَّاد العَثْماني، 922هـ/1516م.

Yazar Orijinal الطّلنبي عبد الله بن الحَدَّاد العَثْماني، هـم

Basım Tarihi 1231هـ/1815م

Basım Yeri Aligarh - India - غلام محيي الدين

Konu علم الصرف.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 32

Fiziksel Boyutlar 14cm × 20,5cm

Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı

Demirbaş Numarası 4/247

Kayıt Numarası SP 11627

Lokasyon India (Aligarh) - Aligarh Muslim University LIBRARY - الهند (عليكرة) - جامعة عليكرة الاسلامية

Tarih 1231هـ/1815م

Notlar شرح على كتاب ((ميزان المنطق)) لمؤلف لم يعرف بعد، في علم المنطق وليس في علم الصرف، كما جاء في بطاقة المعد، وقد نسبها بروكلمان لعبد الهادي بن إله داد العثماني الطلنبي (من طلنبه في الينجاب) وقال: ((نسبت في فهرس الآصفية للحداد وهو وهم)) وذكر نسخها. كتب الناسخ نصها بالمداد الأسود عمومًا، واستعمل المداد الأحمر في كتابة رؤوس الفِقَر فقط، على كاغد حديث الصنع. بحواشيها جملة من التعليقات والشروح والتصحيحات. نسخها: انظر بروكلمان ملحق 2/ 625.

Örnek Metin أما بعد، فيقول العبد الضعيف الراجي إلى رحمة الله الغني القوي، عبد الله بن الحداد العثماني الطلنبي، أعلى الله درجته في الجنان، وأفاض عليه سبحانه العفو والغفران: قد اتفقت الآراء على أن حكمة ذي الجلال والإكرام في إبحار العقل هي معرفته الذات والصفات بالاستدلال عليها بالآثار والآيات، وهي متوفقة على العلم

Cilt جيد الصنعة

Yazı hakkında notlar لم يرد في بطاقة المعد

Durum نسخة حديثة حسنة.

Mürekkep rengi الأسود، الأحمر

Satır sayısı 17

Kaynakça معجم المطبوعات العربية، ج 2، ص 1310؛ تاريخ الأدب العربي (ملحق)، ج 2، ص 625.