Yazar
الطّلنبي: عبد الله بن الحَدَّاد العَثْماني، 922هـ/1516م.
Yazar Orijinal
الطّلنبي عبد الله بن الحَدَّاد العَثْماني، هـم
Basım Tarihi
1231هـ/1815م
Basım Yeri
Aligarh - India -
غلام محيي الدين
Konu
علم الصرف.
Tür
kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
32
Fiziksel Boyutlar
14cm × 20,5cm
Kütüphane
El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası
4/247
Kayıt Numarası
SP 11627
Lokasyon
India (Aligarh) - Aligarh Muslim University LIBRARY - الهند (عليكرة) - جامعة عليكرة الاسلامية
Tarih
1231هـ/1815م
Notlar
شرح على كتاب ((ميزان المنطق)) لمؤلف لم يعرف بعد، في علم المنطق وليس في علم الصرف، كما جاء في بطاقة المعد، وقد نسبها بروكلمان لعبد الهادي بن إله داد العثماني الطلنبي (من طلنبه في الينجاب) وقال: ((نسبت في فهرس الآصفية للحداد وهو وهم)) وذكر نسخها. كتب الناسخ نصها بالمداد الأسود عمومًا، واستعمل المداد الأحمر في كتابة رؤوس الفِقَر فقط، على كاغد حديث الصنع. بحواشيها جملة من التعليقات والشروح والتصحيحات. نسخها: انظر بروكلمان ملحق 2/ 625.
Örnek Metin
أما بعد، فيقول العبد الضعيف الراجي إلى رحمة الله الغني القوي، عبد الله بن الحداد العثماني الطلنبي، أعلى الله درجته في الجنان، وأفاض عليه سبحانه العفو والغفران: قد اتفقت الآراء على أن حكمة ذي الجلال والإكرام في إبحار العقل هي معرفته الذات والصفات بالاستدلال عليها بالآثار والآيات، وهي متوفقة على العلم
Cilt
جيد الصنعة
Yazı hakkında notlar
لم يرد في بطاقة المعد
Durum
نسخة حديثة حسنة.
Mürekkep rengi
الأسود، الأحمر
Satır sayısı
17
Kaynakça
معجم المطبوعات العربية، ج 2، ص 1310؛ تاريخ الأدب العربي (ملحق)، ج 2، ص 625.
