أيها الولد | Kütüphane.osmanlica.com

أيها الولد
(أيها الولد)

İsim أيها الولد
İsim Orijinal أيها الولد
Yazar الغزالي، محمد بن محمد بن محمد، الغزالي الطوسي، أبو حامد، حجة الإسلام، 505هـ/1111م.
Yazar Orijinal الغزالي، محمد بن محمد بن محمد، الغزالي الطوسي، أبو حامد، حجة الإسلام، هـم
Basım Tarihi: غير متوفر
Basım Yeri Sarajevo - Bosnia - غير مذكور
Konu نصائح.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 12
Fiziksel Boyutlar في حالة جيدة، أصابته رطوبة يسيرة.
Kütüphane: El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası 754
Kayıt Numarası CP 115327
Lokasyon Bosnia (Sarajevo) - Ghazi Husrev-Bey LIBRARY - البوسنا (سراييفو) - مكتبة الغازي خسرو بك
Tarih غير متوفر
Notlar عليه بعض التعليقات؛ في آخره تقييد لكلام أبي القاسم القشيري.
Örnek Metin الأصحلة شرة منه بلا استعمالها وضربها، ومن المعلوم أنها لا تدفع إلا بالتحريك والضرب، فكذا لو قراء رجل مائة ألاف مسئلة علّمها وتعلّمها ولم يعمل بها لا يفيده إلا بالعمل، ومثله لو كان لرجل حرارة أو مرض صفراوي يكون علاجه بالسكنجبين والكشاف فلا يصل البُرء إلا باستعمالها
CDc 113
Durum ناقصة الأول، جيدة.
Mürekkep rengi أسود وأحمر
Satır sayısı 17
Kaynakça الأعلام، ج 7، ص 22؛ معجم المؤلفين، ج 11، ص 266؛ كشف الظنون، ج 1، ص 216؛ فهرس المخطوطات العربية والتركية والفارسية في مكتبة الغازي خسروبك في سراييفو، ج 2، ص 308.
Yazı türü Taʿlīq
Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation
Al-Furqan Islamic Heritage Foundation El-Furkan İslami Miras Vakfı
Kaynağa git

أيها الولد

(أيها الولد)
Yazar الغزالي، محمد بن محمد بن محمد، الغزالي الطوسي، أبو حامد، حجة الإسلام، 505هـ/1111م.
Yazar Orijinal الغزالي، محمد بن محمد بن محمد، الغزالي الطوسي، أبو حامد، حجة الإسلام، هـم
Basım Tarihi غير متوفر
Basım Yeri Sarajevo - Bosnia - غير مذكور
Konu نصائح.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 12
Fiziksel Boyutlar في حالة جيدة، أصابته رطوبة يسيرة.
Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası 754
Kayıt Numarası CP 115327
Lokasyon Bosnia (Sarajevo) - Ghazi Husrev-Bey LIBRARY - البوسنا (سراييفو) - مكتبة الغازي خسرو بك
Tarih غير متوفر
Notlar عليه بعض التعليقات؛ في آخره تقييد لكلام أبي القاسم القشيري.
Örnek Metin الأصحلة شرة منه بلا استعمالها وضربها، ومن المعلوم أنها لا تدفع إلا بالتحريك والضرب، فكذا لو قراء رجل مائة ألاف مسئلة علّمها وتعلّمها ولم يعمل بها لا يفيده إلا بالعمل، ومثله لو كان لرجل حرارة أو مرض صفراوي يكون علاجه بالسكنجبين والكشاف فلا يصل البُرء إلا باستعمالها
CDc 113
Durum ناقصة الأول، جيدة.
Mürekkep rengi أسود وأحمر
Satır sayısı 17
Kaynakça الأعلام، ج 7، ص 22؛ معجم المؤلفين، ج 11، ص 266؛ كشف الظنون، ج 1، ص 216؛ فهرس المخطوطات العربية والتركية والفارسية في مكتبة الغازي خسروبك في سراييفو، ج 2، ص 308.
Yazı türü Taʿlīq
Al-Furqan Islamic Heritage Foundation
El-Furkan İslami Miras Vakfı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.