أيها الولد
(أيها الولد)

العنوان أيها الولد
العنوان الأصلي أيها الولد
المؤلف الغزالي، محمد بن محمد بن محمد، الغزالي الطوسي، أبو حامد، حجة الإسلام، 505هـ/1111م.
المؤلف الأصلي الغزالي، محمد بن محمد بن محمد، الغزالي الطوسي، أبو حامد، حجة الإسلام، هـم
تاريخ النشر: غير متوفر
مكان النشر Sarajevo - Bosnia - غير مذكور
الموضوع نصائح.
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 12
الأبعاد الفيزيائية في حالة جيدة، أصابته رطوبة يسيرة.
المكتبة: مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي
معرف أصل المكتبة 754
رقم السجل CP 115327
موقع المكتبة Bosnia (Sarajevo) - Ghazi Husrev-Bey LIBRARY - البوسنا (سراييفو) - مكتبة الغازي خسرو بك
التاريخ غير متوفر
ملاحظات عليه بعض التعليقات؛ في آخره تقييد لكلام أبي القاسم القشيري.
نص عينة الأصحلة شرة منه بلا استعمالها وضربها، ومن المعلوم أنها لا تدفع إلا بالتحريك والضرب، فكذا لو قراء رجل مائة ألاف مسئلة علّمها وتعلّمها ولم يعمل بها لا يفيده إلا بالعمل، ومثله لو كان لرجل حرارة أو مرض صفراوي يكون علاجه بالسكنجبين والكشاف فلا يصل البُرء إلا باستعمالها
CDc 113
Durum ناقصة الأول، جيدة.
Mürekkep rengi أسود وأحمر
Satır sayısı 17
Kaynakça الأعلام، ج 7، ص 22؛ معجم المؤلفين، ج 11، ص 266؛ كشف الظنون، ج 1، ص 216؛ فهرس المخطوطات العربية والتركية والفارسية في مكتبة الغازي خسروبك في سراييفو، ج 2، ص 308.
Yazı türü Taʿlīq
عرض في المصدر مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي

أيها الولد

(أيها الولد)
المؤلف الغزالي، محمد بن محمد بن محمد، الغزالي الطوسي، أبو حامد، حجة الإسلام، 505هـ/1111م.
المؤلف الأصلي الغزالي، محمد بن محمد بن محمد، الغزالي الطوسي، أبو حامد، حجة الإسلام، هـم
تاريخ النشر غير متوفر
مكان النشر Sarajevo - Bosnia - غير مذكور
الموضوع نصائح.
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 12
الأبعاد الفيزيائية في حالة جيدة، أصابته رطوبة يسيرة.
المكتبة مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي
معرف أصل المكتبة 754
رقم السجل CP 115327
موقع المكتبة Bosnia (Sarajevo) - Ghazi Husrev-Bey LIBRARY - البوسنا (سراييفو) - مكتبة الغازي خسرو بك
التاريخ غير متوفر
ملاحظات عليه بعض التعليقات؛ في آخره تقييد لكلام أبي القاسم القشيري.
نص عينة الأصحلة شرة منه بلا استعمالها وضربها، ومن المعلوم أنها لا تدفع إلا بالتحريك والضرب، فكذا لو قراء رجل مائة ألاف مسئلة علّمها وتعلّمها ولم يعمل بها لا يفيده إلا بالعمل، ومثله لو كان لرجل حرارة أو مرض صفراوي يكون علاجه بالسكنجبين والكشاف فلا يصل البُرء إلا باستعمالها
CDc 113
Durum ناقصة الأول، جيدة.
Mürekkep rengi أسود وأحمر
Satır sayısı 17
Kaynakça الأعلام، ج 7، ص 22؛ معجم المؤلفين، ج 11، ص 266؛ كشف الظنون، ج 1، ص 216؛ فهرس المخطوطات العربية والتركية والفارسية في مكتبة الغازي خسروبك في سراييفو، ج 2، ص 308.
Yazı türü Taʿlīq
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار