البدر الذي انجلى في مسئلة الولا | Kütüphane.osmanlica.com

البدر الذي انجلى في مسئلة الولا
(البدر الذي انجلى في مسئلة الولا)

İsim البدر الذي انجلى في مسئلة الولا
İsim Orijinal البدر الذي انجلى في مسئلة الولا
Yazar الجلال السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري المصري الشافعي، جلال الدين، 911هـ/1505م.
Yazar Orijinal الجلال السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري المصري الشافعي، جلال الدين، هـم
Basım Tarihi: 1143هـ/1730م
Basım Yeri Zaqaziq - Egypt - محمد بن محمد بن عبد الحليم الفيومي
Konu الفرائض.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 9
Fiziksel Boyutlar 21cm × 15cm
Kütüphane: El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası مجاميع طلعت 660
Kayıt Numarası CP 67362
Lokasyon Dar al-Kutub (Public Library) - دار الكتب المصرية
Tarih 1143هـ/1730م
Notlar رقم الميكروفيلم: 16330.
Örnek Metin الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى وقع السؤال عن امرأة اعتقت عبدًا ثم ماتت وتركت ابنا ثم مات الابن وترك ابن عم له ثم مات... الجواب بأن الصواب مع من أفتى بعدم ارثه فان ذلك مقتضى الدليل ومقتضى نصوص الأصحاب قاطبة ثم وجدت ذلك
Satır sayısı 15
Kaynakça كشف الظنون، ج 1، ص 231؛ الأعلام، ج 3، ص 301.
Yazı türü Naskh
Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation
Al-Furqan Islamic Heritage Foundation El-Furkan İslami Miras Vakfı
Kaynağa git

البدر الذي انجلى في مسئلة الولا

(البدر الذي انجلى في مسئلة الولا)
Yazar الجلال السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري المصري الشافعي، جلال الدين، 911هـ/1505م.
Yazar Orijinal الجلال السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري المصري الشافعي، جلال الدين، هـم
Basım Tarihi 1143هـ/1730م
Basım Yeri Zaqaziq - Egypt - محمد بن محمد بن عبد الحليم الفيومي
Konu الفرائض.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 9
Fiziksel Boyutlar 21cm × 15cm
Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası مجاميع طلعت 660
Kayıt Numarası CP 67362
Lokasyon Dar al-Kutub (Public Library) - دار الكتب المصرية
Tarih 1143هـ/1730م
Notlar رقم الميكروفيلم: 16330.
Örnek Metin الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى وقع السؤال عن امرأة اعتقت عبدًا ثم ماتت وتركت ابنا ثم مات الابن وترك ابن عم له ثم مات... الجواب بأن الصواب مع من أفتى بعدم ارثه فان ذلك مقتضى الدليل ومقتضى نصوص الأصحاب قاطبة ثم وجدت ذلك
Satır sayısı 15
Kaynakça كشف الظنون، ج 1، ص 231؛ الأعلام، ج 3، ص 301.
Yazı türü Naskh
Al-Furqan Islamic Heritage Foundation
El-Furkan İslami Miras Vakfı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.