تفسير الجلالين
(تفسير الجلالين)

Name: تفسير الجلالين
Author: جلال الدين المحلي، محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم المحلي الشافعي، 864هـ/1459م؛ جلال الدين السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد ابن سابق الدين الخضيري السيوطي، جلال الدين، 911هـ/1505م.

İsim	تفسير الجلالين
İsim Orijinal	تفسير الجلالين
Yazar	جلال الدين المحلي، محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم المحلي الشافعي، 864هـ/1459م؛ جلال الدين السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد ابن سابق الدين الخضيري السيوطي، جلال الدين، 911هـ/1505م.
Yazar Orijinal	جلال الدين المحلي، محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم المحلي الشافعي، هـم؛ جلال الدين السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد ابن سابق الدين الخضيري السيوطي، جلال الدين، هـم
Basım Tarihi:	981هـ/1573م؛ يوم الأربعاء سابع (أو) ثامن ذو القعدة
Basım Yeri	Sarajevo - Bosnia - أحمد بن قاسم بن علي بن حسين بن أحمد الطنيحي؟
Konu	التفسير.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	208
Fiziksel Boyutlar	19cm × 14cm
Kütüphane:	El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası	2706
Kayıt Numarası	SP 111714
Lokasyon	Bosnia (Sarajevo) - Ghazi Husrev-Bey LIBRARY - البوسنا (سراييفو) - مكتبة الغازي خسرو بك
Tarih	981هـ/1573م؛ يوم الأربعاء سابع (أو) ثامن ذو القعدة
Notlar	نسخة نفيسة، مقابلة عليها حواشٍ، وقد ذكر حاجي خليفة في الكشف فوائد مهمَّة عن الكتاب فدونكها.
Örnek Metin	سورة البقرة مدنية مئتان وست أو سبع وثمانون آية ﴿بسم الله الرحمن الرحيم ألم﴾ الله أعلم بمراده بذلك ﴿ذلك﴾ أي هذا ﴿الكتاب﴾ الذي يقرؤه محمد ﴿لا ريب﴾ شك ﴿فيه﴾ أنه من عند الله تعالى وجملة النفي خبر مبتدؤه ذلك والإشارة للتعظيم ﴿هدى﴾ خبر ثان هاد ﴿للمتقين﴾ الصابرين للتقوى بامتثال الأوامر واجتناب النواهي
Cilt	تجليد له لسان، على دفتيه ولسانه زخارف نباتية
Durum	ناقصة الآخر بمقدار ورقة أو ورقتين.
Muhafız	قد وقف هذه الجلالين التفسير خالصا لوجه الله وطلبا لمرضات ربه واختار المتولي أكبر وأرشد أولادي وأنا أضعف العباد محمد باقي جينو زاده غفر الله تعالى له ولعشيرته أجمعين؛ معه ختم الواقف (ختم خاص بالوقف).
Mürekkep rengi	أسود وبعض كلماته بالأحمر
Satır sayısı	25
Sahiplik	ملك الفقير من مخلفات خيري زاده محمد باقي جينو زاده غفر له؛ معه ختم المالك (ختم خاص بالتملك). – قيد تملك غير واضح يظهر منه: الملك لله وأنا العبد... العبد الفقير عبد الله عفي عنه. – قيد تملك غير واضح كتبت كلماته متداخلة يظهر منها: الحاج مصطفى... الحاج أحمد... بوسنة
Kaynakça	الأعلام، ج 5، 3، ص 333، 301؛ معجم المؤلفين، ج 8، 5، ص 311، 128؛ كشف الظنون، ج 1، ص 445؛ فهرس المخطوطات العربية والتركية والفارسية والبوسنوية في مكتبة الغازي خسروبك في سراييفو، ج 1، ص 203.
Yazı türü	Mashriqī

Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

Aramaya Dön

El-Furkan İslami Miras Vakfı

Kaynağa git

تفسير الجلالين

(تفسير الجلالين)

Yazar جلال الدين المحلي، محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم المحلي الشافعي، 864هـ/1459م؛ جلال الدين السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد ابن سابق الدين الخضيري السيوطي، جلال الدين، 911هـ/1505م.

Yazar Orijinal جلال الدين المحلي، محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم المحلي الشافعي، هـم؛ جلال الدين السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد ابن سابق الدين الخضيري السيوطي، جلال الدين، هـم

Basım Tarihi 981هـ/1573م؛ يوم الأربعاء سابع (أو) ثامن ذو القعدة

Basım Yeri Sarajevo - Bosnia - أحمد بن قاسم بن علي بن حسين بن أحمد الطنيحي؟

Konu التفسير.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 208

Fiziksel Boyutlar 19cm × 14cm

Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı

Demirbaş Numarası 2706

Kayıt Numarası SP 111714

Lokasyon Bosnia (Sarajevo) - Ghazi Husrev-Bey LIBRARY - البوسنا (سراييفو) - مكتبة الغازي خسرو بك

Tarih 981هـ/1573م؛ يوم الأربعاء سابع (أو) ثامن ذو القعدة

Notlar نسخة نفيسة، مقابلة عليها حواشٍ، وقد ذكر حاجي خليفة في الكشف فوائد مهمَّة عن الكتاب فدونكها.

Örnek Metin سورة البقرة مدنية مئتان وست أو سبع وثمانون آية ﴿بسم الله الرحمن الرحيم ألم﴾ الله أعلم بمراده بذلك ﴿ذلك﴾ أي هذا ﴿الكتاب﴾ الذي يقرؤه محمد ﴿لا ريب﴾ شك ﴿فيه﴾ أنه من عند الله تعالى وجملة النفي خبر مبتدؤه ذلك والإشارة للتعظيم ﴿هدى﴾ خبر ثان هاد ﴿للمتقين﴾ الصابرين للتقوى بامتثال الأوامر واجتناب النواهي

Cilt تجليد له لسان، على دفتيه ولسانه زخارف نباتية

Durum ناقصة الآخر بمقدار ورقة أو ورقتين.

Muhafız قد وقف هذه الجلالين التفسير خالصا لوجه الله وطلبا لمرضات ربه واختار المتولي أكبر وأرشد أولادي وأنا أضعف العباد محمد باقي جينو زاده غفر الله تعالى له ولعشيرته أجمعين؛ معه ختم الواقف (ختم خاص بالوقف).

Mürekkep rengi أسود وبعض كلماته بالأحمر

Satır sayısı 25

Sahiplik ملك الفقير من مخلفات خيري زاده محمد باقي جينو زاده غفر له؛ معه ختم المالك (ختم خاص بالتملك). – قيد تملك غير واضح يظهر منه: الملك لله وأنا العبد... العبد الفقير عبد الله عفي عنه. – قيد تملك غير واضح كتبت كلماته متداخلة يظهر منها: الحاج مصطفى... الحاج أحمد... بوسنة

Kaynakça الأعلام، ج 5، 3، ص 333، 301؛ معجم المؤلفين، ج 8، 5، ص 311، 128؛ كشف الظنون، ج 1، ص 445؛ فهرس المخطوطات العربية والتركية والفارسية والبوسنوية في مكتبة الغازي خسروبك في سراييفو، ج 1، ص 203.

Yazı türü Mashriqī