أم البراهين | Kütüphane.osmanlica.com

أم البراهين
(أم البراهين)

İsim أم البراهين
İsim Orijinal أم البراهين
Yazar السنوسي، محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب، الحسني التلمساني، أبو عبد الله، 895هـ/1489م.
Yazar Orijinal السنوسي، محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب، الحسني التلمساني، أبو عبد الله، هـم
Basım Tarihi: غير متوفر
Basım Yeri Istanbul - Turkey - Not identified
Konu علم الكلام، عقائد.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 7
Fiziksel Boyutlar حالته جيدة.
Kütüphane: El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası 574
Kayıt Numarası CPA 7013
Lokasyon Ayasofia - تركيا (إسطنبول) - مكتبة آيا صوفيا - آيا صوفيا
Tarih غير متوفر
Notlar نسخة معقبة، وليس على الرسالة عنوانها ولا اسم مؤلفها.
Örnek Metin اعلم أن الحكم العقلي ينحصر في ثلاثة أقسام، الوجوب والاستحالة والجواز، فالواجب ما لا يتصور في العقل عدمه، والمستحيل ما لا يتصور في العقل وجوده، والجائز ما يصح في العقل وجوده وعدمه، ويجب على كل مكلف شرعا أن يعرف ما يجب في حق مولانا عز وجل، وما يجوز وما يستحيل، وكذا يجب عليه أن يعرف
Cilt سختياني عليه زخرفة، وله لسان
CDc 10853
Yazı hakkında notlar جميل وواضح
Durum النسخة جيدة.
Tezhip في طالع الرسالة زخرفة، والصفحات مؤطرة بالذهب.
Mürekkep rengi أسود والعناوين بالأحمر وعلى السطور خطوط حمراء
Satır sayısı 17
Kaynakça الأعلام، ج 7، ص 154؛ GAL، ج 2، ص 250؛ GAL, S، ج 2، ص 353؛ كشف الظنون، ج 1، ص 236.
Yazı türü Naskh
Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation
Al-Furqan Islamic Heritage Foundation El-Furkan İslami Miras Vakfı
Kaynağa git

أم البراهين

(أم البراهين)
Yazar السنوسي، محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب، الحسني التلمساني، أبو عبد الله، 895هـ/1489م.
Yazar Orijinal السنوسي، محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب، الحسني التلمساني، أبو عبد الله، هـم
Basım Tarihi غير متوفر
Basım Yeri Istanbul - Turkey - Not identified
Konu علم الكلام، عقائد.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 7
Fiziksel Boyutlar حالته جيدة.
Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası 574
Kayıt Numarası CPA 7013
Lokasyon Ayasofia - تركيا (إسطنبول) - مكتبة آيا صوفيا - آيا صوفيا
Tarih غير متوفر
Notlar نسخة معقبة، وليس على الرسالة عنوانها ولا اسم مؤلفها.
Örnek Metin اعلم أن الحكم العقلي ينحصر في ثلاثة أقسام، الوجوب والاستحالة والجواز، فالواجب ما لا يتصور في العقل عدمه، والمستحيل ما لا يتصور في العقل وجوده، والجائز ما يصح في العقل وجوده وعدمه، ويجب على كل مكلف شرعا أن يعرف ما يجب في حق مولانا عز وجل، وما يجوز وما يستحيل، وكذا يجب عليه أن يعرف
Cilt سختياني عليه زخرفة، وله لسان
CDc 10853
Yazı hakkında notlar جميل وواضح
Durum النسخة جيدة.
Tezhip في طالع الرسالة زخرفة، والصفحات مؤطرة بالذهب.
Mürekkep rengi أسود والعناوين بالأحمر وعلى السطور خطوط حمراء
Satır sayısı 17
Kaynakça الأعلام، ج 7، ص 154؛ GAL، ج 2، ص 250؛ GAL, S، ج 2، ص 353؛ كشف الظنون، ج 1، ص 236.
Yazı türü Naskh
Al-Furqan Islamic Heritage Foundation
El-Furkan İslami Miras Vakfı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.