حاشية الخيالي على حاشية الجرجاني على المطول في شرح تلخيص المفتاح
(حاشية الخيالي على حاشية الجرجاني على المطول في شرح تلخيص المفتاح)

Name: حاشية الخيالي على حاشية الجرجاني على المطول في شرح تلخيص المفتاح
Author: الخيالي، أحمد بن موسى الخيالي، شمس الدين، 861هـ/1456م؛ وفي معجم المؤلفين أنَّه توفي في حدود: 886 هـ / 1481 م.

İsim	حاشية الخيالي على حاشية الجرجاني على المطول في شرح تلخيص المفتاح
İsim Orijinal	حاشية الخيالي على حاشية الجرجاني على المطول في شرح تلخيص المفتاح
Yazar	الخيالي، أحمد بن موسى الخيالي، شمس الدين، 861هـ/1456م؛ وفي معجم المؤلفين أنَّه توفي في حدود: 886 هـ / 1481 م.
Yazar Orijinal	الخيالي، أحمد بن موسى الخيالي، شمس الدين، هـم؛ وفي معجم المؤلفين أنَّه توفي في حدود هـ م
Basım Tarihi:	1104هـ/1692م؛ أوائل محرم
Basım Yeri	Sarajevo - Bosnia - مصطفى بن يوسف بن مراد الأيوبي، الحنفي، الموستاري، 1119هـ/1707م
Konu	البلاغة، المعاني، البيان.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	55
Fiziksel Boyutlar	21.5cm × 12.5cm
Kütüphane:	El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası	3915
Kayıt Numarası	187122
Lokasyon	Bosnia (Sarajevo) - Ghazi Husrev-Bey LIBRARY - البوسنا (سراييفو) - مكتبة الغازي خسرو بك
Tarih	1104هـ/1692م؛ أوائل محرم
Notlar	النص معقب، عليه حواشٍ، والحواشي هي حواشٍ، على حاشية الجرجاني، على شرح التفتازاني المطول على تلخيص المفتاح للقزويني.
Örnek Metin	قوله: يستلزم اختصاص جميع المحامد، فإن قلت العهد الذهني من فروع تعريف الجنس فلعل كثيرا من الناس حمل تعريف الجنس على العهد الذهني وما ذكره المحشي قدس سره من القرينة إنما يدفع الاستغراق فقط
Cilt	تجليد قماشي أخضر، له لسان
CDc	235
Durum	كاملة، جيدة.
Muhafız	وقف لروح المصنف النحرير (مصطفى بن يوسف الموستاري) سنة تسع وعشر ومئة وألف
Muhafız tarihleri	1119هـ/1707م.
Mürekkep rengi	أسود وبعض كلماته بالأحمر
Satır sayısı	29
Sahiplik	تملكه الفقير إليه سبحانه وتعالى مصطفى بن يوسف الموستاري عفي عنهما؛ معه ختم المالك نقش عليه في ثلاثة أسطر بخط الثلث: "حسبي الله (سطر) وحده وكفى (سطر) عبده مصطفى (سطر)" تتخلل الكتابة زخارف نباتية.
Kaynakça	الأعلام، ج 1، ص 262؛ معجم المؤلفين، ج 2، ص 187؛ فهرس المخطوطات العربية والتركية والفارسية والبوسنوية في مكتبة الغازي خسروبك في سراييفو، ج 5، ص 260.
Yazı türü	Taʿlīq

Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

Aramaya Dön

El-Furkan İslami Miras Vakfı

Kaynağa git

حاشية الخيالي على حاشية الجرجاني على المطول في شرح تلخيص المفتاح

(حاشية الخيالي على حاشية الجرجاني على المطول في شرح تلخيص المفتاح)

Yazar الخيالي، أحمد بن موسى الخيالي، شمس الدين، 861هـ/1456م؛ وفي معجم المؤلفين أنَّه توفي في حدود: 886 هـ / 1481 م.

Yazar Orijinal الخيالي، أحمد بن موسى الخيالي، شمس الدين، هـم؛ وفي معجم المؤلفين أنَّه توفي في حدود هـ م

Basım Tarihi 1104هـ/1692م؛ أوائل محرم

Basım Yeri Sarajevo - Bosnia - مصطفى بن يوسف بن مراد الأيوبي، الحنفي، الموستاري، 1119هـ/1707م

Konu البلاغة، المعاني، البيان.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 55

Fiziksel Boyutlar 21.5cm × 12.5cm

Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı

Demirbaş Numarası 3915

Kayıt Numarası 187122

Lokasyon Bosnia (Sarajevo) - Ghazi Husrev-Bey LIBRARY - البوسنا (سراييفو) - مكتبة الغازي خسرو بك

Tarih 1104هـ/1692م؛ أوائل محرم

Notlar النص معقب، عليه حواشٍ، والحواشي هي حواشٍ، على حاشية الجرجاني، على شرح التفتازاني المطول على تلخيص المفتاح للقزويني.

Örnek Metin قوله: يستلزم اختصاص جميع المحامد، فإن قلت العهد الذهني من فروع تعريف الجنس فلعل كثيرا من الناس حمل تعريف الجنس على العهد الذهني وما ذكره المحشي قدس سره من القرينة إنما يدفع الاستغراق فقط

Cilt تجليد قماشي أخضر، له لسان

CDc 235

Durum كاملة، جيدة.

Muhafız وقف لروح المصنف النحرير (مصطفى بن يوسف الموستاري) سنة تسع وعشر ومئة وألف

Muhafız tarihleri 1119هـ/1707م.

Mürekkep rengi أسود وبعض كلماته بالأحمر

Satır sayısı 29

Sahiplik تملكه الفقير إليه سبحانه وتعالى مصطفى بن يوسف الموستاري عفي عنهما؛ معه ختم المالك نقش عليه في ثلاثة أسطر بخط الثلث: "حسبي الله (سطر) وحده وكفى (سطر) عبده مصطفى (سطر)" تتخلل الكتابة زخارف نباتية.

Kaynakça الأعلام، ج 1، ص 262؛ معجم المؤلفين، ج 2، ص 187؛ فهرس المخطوطات العربية والتركية والفارسية والبوسنوية في مكتبة الغازي خسروبك في سراييفو، ج 5، ص 260.

Yazı türü Taʿlīq