المؤلف
الخيالي، أحمد بن موسى الخيالي، شمس الدين، 861هـ/1456م؛ وفي معجم المؤلفين أنَّه توفي في حدود: 886 هـ / 1481 م.
المؤلف الأصلي
الخيالي، أحمد بن موسى الخيالي، شمس الدين، هـم؛ وفي معجم المؤلفين أنَّه توفي في حدود هـ م
تاريخ النشر
1104هـ/1692م؛ أوائل محرم
مكان النشر
Sarajevo - Bosnia -
مصطفى بن يوسف بن مراد الأيوبي، الحنفي، الموستاري، 1119هـ/1707م
الموضوع
البلاغة، المعاني، البيان.
النوع
kitap
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
55
الأبعاد الفيزيائية
21.5cm × 12.5cm
المكتبة
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي
معرف أصل المكتبة
3915
رقم السجل
187122
موقع المكتبة
Bosnia (Sarajevo) - Ghazi Husrev-Bey LIBRARY - البوسنا (سراييفو) - مكتبة الغازي خسرو بك
التاريخ
1104هـ/1692م؛ أوائل محرم
ملاحظات
النص معقب، عليه حواشٍ، والحواشي هي حواشٍ، على حاشية الجرجاني، على شرح التفتازاني المطول على تلخيص المفتاح للقزويني.
نص عينة
قوله: يستلزم اختصاص جميع المحامد، فإن قلت العهد الذهني من فروع تعريف الجنس فلعل كثيرا من الناس حمل تعريف الجنس على العهد الذهني وما ذكره المحشي قدس سره من القرينة إنما يدفع الاستغراق فقط
Cilt
تجليد قماشي أخضر، له لسان
CDc
235
Durum
كاملة، جيدة.
Muhafız
وقف لروح المصنف النحرير (مصطفى بن يوسف الموستاري) سنة تسع وعشر ومئة وألف
Muhafız tarihleri
1119هـ/1707م.
Mürekkep rengi
أسود وبعض كلماته بالأحمر
Satır sayısı
29
Sahiplik
تملكه الفقير إليه سبحانه وتعالى مصطفى بن يوسف الموستاري عفي عنهما؛ معه ختم المالك نقش عليه في ثلاثة أسطر بخط الثلث: "حسبي الله (سطر) وحده وكفى (سطر) عبده مصطفى (سطر)" تتخلل الكتابة زخارف نباتية.
Kaynakça
الأعلام، ج 1، ص 262؛ معجم المؤلفين، ج 2، ص 187؛ فهرس المخطوطات العربية والتركية والفارسية والبوسنوية في مكتبة الغازي خسروبك في سراييفو، ج 5، ص 260.
Yazı türü
Taʿlīq
