حاشية الخضري على شرح التجريد
(حاشية الخضري على شرح التجريد)

Name: حاشية الخضري على شرح التجريد
Author: الخضري، محمد بن أحمد، 928هـ/1521م؛ 1522م.

İsim	حاشية الخضري على شرح التجريد
İsim Orijinal	حاشية الخضري على شرح التجريد
Yazar	الخضري، محمد بن أحمد، 928هـ/1521م؛ 1522م.
Yazar Orijinal	الخضري، محمد بن أحمد، هـم؛ م
Basım Tarihi:	غير متوفر؛ غير مؤرخة
Basım Yeri	Aligarh - India - Not identified
Konu	علم الكلام.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	31
Fiziksel Boyutlar	17.5cm × 28.8cm
Kütüphane:	El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası	297،4/46
Kayıt Numarası	SP 8671
Lokasyon	India (Aligarh) - Aligarh Muslim University LIBRARY - الهند (عليكرة) - جامعة عليكرة الاسلامية
Tarih	غير متوفر؛ غير مؤرخة
Notlar	ذكرها بروكلمان بعنوان: "تعليقات" وقال: كان الخضري من تلامذة التفتازاني الحفيد، ونسبت في فهرس مكتبة المرعشي 2/ 300 لمحمد بن أحمد الخفري، كتبها الناسخ بالمداد الأسود عموماً واستعمل المداد الأحمر في كتابة لفظة: "قوله" و "أقول" أثناء النص. يظهر في حواشيها تعليقات وشروح وإقتباسات كثيرة من مصادر مشابهة. نسخها: منها 13 نسخة في مكتبة المرعشي النجفي وذكر بروكلمان جملة من نسخها في 1/ 509 وملحقه 1/ 926 ومنها نسخة في مجموعة حبيب كنج برقم 39/ 85.
Örnek Metin	[الحمد لله رب العالمين...] فيقول الفقير الى الله الغني محمد بن أحمد الخضري هذه تعليقات اتفقت مني على شرح الاهيات التجريد قد جمعت تذكرة لمن القى السمع وهو شهيد... قوله استدل على واجب الوجود اختار المصنف في اثبات الواجب منهج الحكماء الالهيين
Cilt	جيد الطراز
Durum	نسخة حسنة، بيد أن الأرضة والرطوبة عاثتا في بعض أوراقها.
Mürekkep rengi	أسود وأحمر
Satır sayısı	لم ترد في بطاقة المعد
Sahiplik	قلي محمد شاه
Kaynakça	معجم المؤلفين، ج 8، ص 257؛ معجم المؤلفين، ج 9، ص 282؛ تاريخ الأدب العربي، ج 1، ص 926؛ هدية العارفين، ج 2، ص 229.
Yazı türü	Nastaʿlīq

Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

Aramaya Dön

El-Furkan İslami Miras Vakfı

Kaynağa git

حاشية الخضري على شرح التجريد

(حاشية الخضري على شرح التجريد)

Yazar الخضري، محمد بن أحمد، 928هـ/1521م؛ 1522م.

Yazar Orijinal الخضري، محمد بن أحمد، هـم؛ م

Basım Tarihi غير متوفر؛ غير مؤرخة

Basım Yeri Aligarh - India - Not identified

Konu علم الكلام.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 31

Fiziksel Boyutlar 17.5cm × 28.8cm

Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı

Demirbaş Numarası 297،4/46

Kayıt Numarası SP 8671

Lokasyon India (Aligarh) - Aligarh Muslim University LIBRARY - الهند (عليكرة) - جامعة عليكرة الاسلامية

Tarih غير متوفر؛ غير مؤرخة

Notlar ذكرها بروكلمان بعنوان: "تعليقات" وقال: كان الخضري من تلامذة التفتازاني الحفيد، ونسبت في فهرس مكتبة المرعشي 2/ 300 لمحمد بن أحمد الخفري، كتبها الناسخ بالمداد الأسود عموماً واستعمل المداد الأحمر في كتابة لفظة: "قوله" و "أقول" أثناء النص. يظهر في حواشيها تعليقات وشروح وإقتباسات كثيرة من مصادر مشابهة. نسخها: منها 13 نسخة في مكتبة المرعشي النجفي وذكر بروكلمان جملة من نسخها في 1/ 509 وملحقه 1/ 926 ومنها نسخة في مجموعة حبيب كنج برقم 39/ 85.

Örnek Metin [الحمد لله رب العالمين...] فيقول الفقير الى الله الغني محمد بن أحمد الخضري هذه تعليقات اتفقت مني على شرح الاهيات التجريد قد جمعت تذكرة لمن القى السمع وهو شهيد... قوله استدل على واجب الوجود اختار المصنف في اثبات الواجب منهج الحكماء الالهيين

Cilt جيد الطراز

Durum نسخة حسنة، بيد أن الأرضة والرطوبة عاثتا في بعض أوراقها.

Mürekkep rengi أسود وأحمر

Satır sayısı لم ترد في بطاقة المعد

Sahiplik قلي محمد شاه

Kaynakça معجم المؤلفين، ج 8، ص 257؛ معجم المؤلفين، ج 9، ص 282؛ تاريخ الأدب العربي، ج 1، ص 926؛ هدية العارفين، ج 2، ص 229.

Yazı türü Nastaʿlīq