حواشي على عبارة صاحب المفتاح
(حواشي على عبارة صاحب المفتاح)

Name: حواشي على عبارة صاحب المفتاح
Author: الجرجاني، علي بن محمد بن علي، 815هـ/1413م؛ تاريخ الميلاد: 740هـ/1340م.

İsim	حواشي على عبارة صاحب المفتاح
İsim Orijinal	حواشي على عبارة صاحب المفتاح
Yazar	الجرجاني، علي بن محمد بن علي، 815هـ/1413م؛ تاريخ الميلاد: 740هـ/1340م.
Yazar Orijinal	الجرجاني، علي بن محمد بن علي، هـم؛ تاريخ الميلاد هـم
Basım Tarihi:	Not available
Basım Yeri	- Not identified
Konu	البلاغة.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	2
Fiziksel Boyutlar	21cm × 15cm
Kütüphane:	El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası	مجاميع 90
Kayıt Numarası	CC 73781
Lokasyon	مصر (القاهرة) - دار الكتب - دار الكتب المصرية
Tarih	Not available
Notlar	بأولها فائدة؛ وعلى هامشها تعليقات ونقول؛ ويليها حواش لسعد الدين والمولى مصنفك (ورقة 8-16). رقم الميكروفيلم:5105.
Örnek Metin	قوله: الفصل الأول إضافة المعاقد إلى علم المعاني وحده دلت على أن ضبط معاقد البيان في الفصل الثاني كما أشرنا إليه، لكنه غير أسلوب الكلام هناك فقال: الفصل الثاني في علم البيان أي في خط معاقده
Durum	ناقصة الآخر. بحاجة إلى ترميم.
Satır sayısı	23
Kaynakça	الأعلام، ج 5، ص 7؛ كشف الظنون، ج 1، ص 474.
Yazı türü	Fārsī

Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

Aramaya Dön

El-Furkan İslami Miras Vakfı

Kaynağa git

حواشي على عبارة صاحب المفتاح

(حواشي على عبارة صاحب المفتاح)

Yazar الجرجاني، علي بن محمد بن علي، 815هـ/1413م؛ تاريخ الميلاد: 740هـ/1340م.

Yazar Orijinal الجرجاني، علي بن محمد بن علي، هـم؛ تاريخ الميلاد هـم

Basım Tarihi Not available

Basım Yeri - Not identified

Konu البلاغة.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 2

Fiziksel Boyutlar 21cm × 15cm

Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı

Demirbaş Numarası مجاميع 90

Kayıt Numarası CC 73781

Lokasyon مصر (القاهرة) - دار الكتب - دار الكتب المصرية

Tarih Not available

Notlar بأولها فائدة؛ وعلى هامشها تعليقات ونقول؛ ويليها حواش لسعد الدين والمولى مصنفك (ورقة 8-16). رقم الميكروفيلم:5105.

Örnek Metin قوله: الفصل الأول إضافة المعاقد إلى علم المعاني وحده دلت على أن ضبط معاقد البيان في الفصل الثاني كما أشرنا إليه، لكنه غير أسلوب الكلام هناك فقال: الفصل الثاني في علم البيان أي في خط معاقده

Durum ناقصة الآخر. بحاجة إلى ترميم.

Satır sayısı 23

Kaynakça الأعلام، ج 5، ص 7؛ كشف الظنون، ج 1، ص 474.

Yazı türü Fārsī