روابط ساختار و عاملیت از دیدگاه علامه محمدتقی جعفری

عنوان روابط ساختار و عاملیت از دیدگاه علامه محمدتقی جعفری
نویسنده علی ربانی ; فائزه بفهم
تاریخ انتشار: 1394-06
موضوع عمل، عاملیت، علامه جعفری، معارف دینی، ساختار
نوع دوره ای
زبان فارسی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
کتابخانه: دانشگاه تورنتو
شناسه دارایی کتابخانه ISSN: 2322-2506, EISSN: 2588-4700
شماره ثبت cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_9f3af5e573194e5196837adda92c9a70
محل کتابخانه دایرکتوری DOAJ از مجلات دسترسی آزاد
تاریخ 1394-06
یادداشت‌ها نوشتار حاضر نگاهی به آثار علامه محمدتقی جعفری (ره) (1377 - 1377) است. او که به عنوان یکی از برجسته ترین متفکران و روشنفکران میراث علمی ایران تلقی می شود، به گونه ای متفاوت از دیدگاه های رایج اروپایی ها، می کوشد چارچوبی نظام مند از نگرش های خود را در رابطه با رابطه ساختار و عامل ایجاد کند. این بنگاه به عنوان یکی از موضوعات مهم در حوزه جامعه شناسی شناخته شده است که عمدتاً در حوزه هستی شناسی اجتماعی قابل بحث است. در این نوشتار، با مراجعه به آثار ایشان، ابتدا سعی شده است آراء و اندیشه‌های علامه جعفری بررسی، بیان و بسط داده شود و سپس با نگاهی جامع به تمامی آثار ایشان، دلالت‌های جامعه‌شناختی مرتبط با این موضوع استنباط شود. در نهایت نظریه دقیق وی با گردآوری اجزای آن که به نظر می رسد در آثار جعفری رواج یافته است تبیین شود. این پژوهش با رویکردی توصیفی- تحلیلی می باشد. به نظر می رسد جعفری به موضوع ساختار و عاملیت نگاه دوگانه ای دارد. این بدان معناست که سخنان او متضمن هیچ قاعده کلی در مورد همه ساختارها و همه دستگاه ها نیست. او معتقد است که هر فردی با ماهیت مقدماتی و خارج از سلسله علل قطعی به وجود می آید. از یک سو، این ویژگی های اساسی می تواند برای هر فرد هویت منحصر به فردی به ارمغان بیاورد و به او شخصیتی مستقل بدهد. از سوی دیگر، افراد به عنوان کنشگران اجتماعی در خلأ رشد نمی کنند، بلکه پس از تولد تحت تأثیر عوامل طبیعی و محیطی، ساختارهای اجتماعی از پیش شکل گرفته و حتی غرایز خاص و خود طبیعی خود قرار می گیرند. نوع زندگی فردی و نحوه برخورد با این منابع تأثیرگذار تعیین کننده برتری کنش یا برتری ساختارهای اجتماعی است.
Erişim bilgileri Available Online
مشاهده در منبع دانشگاه تورنتو دانشگاه تورنتو - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
دانشگاه تورنتو - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی دانشگاه تورنتو

روابط ساختار و عاملیت از دیدگاه علامه محمدتقی جعفری

نویسنده علی ربانی ; فائزه بفهم
تاریخ انتشار 1394-06
موضوع عمل، عاملیت، علامه جعفری، معارف دینی، ساختار
نوع دوره ای
زبان فارسی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
کتابخانه دانشگاه تورنتو
شناسه دارایی کتابخانه ISSN: 2322-2506, EISSN: 2588-4700
شماره ثبت cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_9f3af5e573194e5196837adda92c9a70
محل کتابخانه دایرکتوری DOAJ از مجلات دسترسی آزاد
تاریخ 1394-06
یادداشت‌ها نوشتار حاضر نگاهی به آثار علامه محمدتقی جعفری (ره) (1377 - 1377) است. او که به عنوان یکی از برجسته ترین متفکران و روشنفکران میراث علمی ایران تلقی می شود، به گونه ای متفاوت از دیدگاه های رایج اروپایی ها، می کوشد چارچوبی نظام مند از نگرش های خود را در رابطه با رابطه ساختار و عامل ایجاد کند. این بنگاه به عنوان یکی از موضوعات مهم در حوزه جامعه شناسی شناخته شده است که عمدتاً در حوزه هستی شناسی اجتماعی قابل بحث است. در این نوشتار، با مراجعه به آثار ایشان، ابتدا سعی شده است آراء و اندیشه‌های علامه جعفری بررسی، بیان و بسط داده شود و سپس با نگاهی جامع به تمامی آثار ایشان، دلالت‌های جامعه‌شناختی مرتبط با این موضوع استنباط شود. در نهایت نظریه دقیق وی با گردآوری اجزای آن که به نظر می رسد در آثار جعفری رواج یافته است تبیین شود. این پژوهش با رویکردی توصیفی- تحلیلی می باشد. به نظر می رسد جعفری به موضوع ساختار و عاملیت نگاه دوگانه ای دارد. این بدان معناست که سخنان او متضمن هیچ قاعده کلی در مورد همه ساختارها و همه دستگاه ها نیست. او معتقد است که هر فردی با ماهیت مقدماتی و خارج از سلسله علل قطعی به وجود می آید. از یک سو، این ویژگی های اساسی می تواند برای هر فرد هویت منحصر به فردی به ارمغان بیاورد و به او شخصیتی مستقل بدهد. از سوی دیگر، افراد به عنوان کنشگران اجتماعی در خلأ رشد نمی کنند، بلکه پس از تولد تحت تأثیر عوامل طبیعی و محیطی، ساختارهای اجتماعی از پیش شکل گرفته و حتی غرایز خاص و خود طبیعی خود قرار می گیرند. نوع زندگی فردی و نحوه برخورد با این منابع تأثیرگذار تعیین کننده برتری کنش یا برتری ساختارهای اجتماعی است.
Erişim bilgileri Available Online
دانشگاه تورنتو - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
دانشگاه تورنتو شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید