مبانی نظریه ارزش در جامعه شناسی اسلامی

عنوان مبانی نظریه ارزش در جامعه شناسی اسلامی
نویسنده محمود رجبی ; حسین بستان (نجفی)
تاریخ انتشار: 1389-05
موضوع جامعه شناسی اسلامی، علم و ارزش ها، مسئله «هست و باید باشد»، بی طرفی ارزشی، نسبی گرایی ارزشی
نوع دوره ای
زبان فارسی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
کتابخانه: دانشگاه تورنتو
شناسه دارایی کتابخانه ISSN: 2322-2506, EISSN: 2588-4700
شماره ثبت cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_ac49231009e74517a72db64286c729b1
محل کتابخانه دایرکتوری DOAJ از مجلات دسترسی آزاد
تاریخ 1389-05
یادداشت‌ها نگارنده مقاله حاضر با رویکردی فلسفی ـ منطقی به جایگاه ارزش ها از سه منظر می نگرد: مسئله «هست و باید باشد»، نسبی گرایی ارزشی و بی طرفی ارزشی یا جزئی ارزشی. بدیهی است که اگر جامعه شناسی اسلامی به دنبال عمل به عنوان یک پارادایم قدرتمند و تأثیرگذار در حوزه علوم اجتماعی است، باید جایگاه خود را در قبال این گونه مسائل پارادایم به گونه ای روشن کند که بتوان بین آنها و پارادایم های کنونی مقایسه کرد. اهم مواردی که نویسنده این مقاله به آنها اشاره کرده است عبارتند از: امکان استنباط قواعد عادی از بیان توصیفی و بالعکس. رد نسبی گرایی ارزشی بر اساس پذیرش مبانی فطره (ماهیت بنیادی) در خصوص ارزش های حقوقی و اخلاقی. لزوم جانبداری ارزشی در علم به عنوان یک آرمان؛ و در پی افزایش عینیت مباحث تحلیلی و توصیفی علوم است.
Erişim bilgileri Available Online
مشاهده در منبع دانشگاه تورنتو دانشگاه تورنتو - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
دانشگاه تورنتو - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی دانشگاه تورنتو

مبانی نظریه ارزش در جامعه شناسی اسلامی

نویسنده محمود رجبی ; حسین بستان (نجفی)
تاریخ انتشار 1389-05
موضوع جامعه شناسی اسلامی، علم و ارزش ها، مسئله «هست و باید باشد»، بی طرفی ارزشی، نسبی گرایی ارزشی
نوع دوره ای
زبان فارسی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
کتابخانه دانشگاه تورنتو
شناسه دارایی کتابخانه ISSN: 2322-2506, EISSN: 2588-4700
شماره ثبت cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_ac49231009e74517a72db64286c729b1
محل کتابخانه دایرکتوری DOAJ از مجلات دسترسی آزاد
تاریخ 1389-05
یادداشت‌ها نگارنده مقاله حاضر با رویکردی فلسفی ـ منطقی به جایگاه ارزش ها از سه منظر می نگرد: مسئله «هست و باید باشد»، نسبی گرایی ارزشی و بی طرفی ارزشی یا جزئی ارزشی. بدیهی است که اگر جامعه شناسی اسلامی به دنبال عمل به عنوان یک پارادایم قدرتمند و تأثیرگذار در حوزه علوم اجتماعی است، باید جایگاه خود را در قبال این گونه مسائل پارادایم به گونه ای روشن کند که بتوان بین آنها و پارادایم های کنونی مقایسه کرد. اهم مواردی که نویسنده این مقاله به آنها اشاره کرده است عبارتند از: امکان استنباط قواعد عادی از بیان توصیفی و بالعکس. رد نسبی گرایی ارزشی بر اساس پذیرش مبانی فطره (ماهیت بنیادی) در خصوص ارزش های حقوقی و اخلاقی. لزوم جانبداری ارزشی در علم به عنوان یک آرمان؛ و در پی افزایش عینیت مباحث تحلیلی و توصیفی علوم است.
Erişim bilgileri Available Online
دانشگاه تورنتو - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
دانشگاه تورنتو شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید