نویسنده
Baghawī, al-Ḥusayn ibn Masʻūd -1117?, بغوي، الحسين بن مسعود.
نویسنده اورجینال
بغوي، الحسين بن مسعود
تاریخ انتشار
1315
محل انتشار
[محل انتشار مشخص نیست] -
موضوع
حدیث؛ متون؛ آثار اولیه تا 1800.، نسخههای خطی، عربی میشیگان آن آربور.
نوع
دوره ای
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
خیر
تعداد صفحات
267
ابعاد فیزیکی
1 online resource (267 leaves) : paper
کتابخانه
jisc
شماره ثبت
q_language%3A%20ara_sort_year_rn_137
محل کتابخانه
کتابخانه دانشگاه آنگلیا شرقی
تاریخ
1315
یادداشتها
کدکس خانم، عنوان از کتیبه داخل جلد بالایی، مجموعه: IV (8)، 10 V(108)، VI (120)، 4 V(160)، VI (172)، 9 V(262)، III - 1 (267) ; عمدتا کوینیون ها شماره گذاری quire به شکل کلمات کامل در گوشه سمت چپ بالای صفحه اول برای پرسش های 11 تا 15 ظاهر می شود. کلمات کلیدی حاضر ; صفحه بندی به اعداد غربی، ارائه شده در طول دیجیتالی شدن.، طرح بندی: نوشته شده در 21 خط در هر صفحه. قاب قاعده (تصویر هیئت حاکمه مشهود است)., فیلمنامه: نسخ ; دست مصری [یا عراقی؟] پررنگ و بسیار خوانا. عمدتاً بدون رگه، اگرچه گهگاه سرفصل های سر شیب دار به چپ روی لام داخلی و غیره ظاهر می شوند. alifs عمودی و کمی مخروطی ; نزول خیزان و طویل شدن مکرر ضربات افقی. هر دو کانتر باز و باز و بسته ; از كاف مبسوط به طور منظم حتي براي كاف آخر استفاده مي شد. alif maqṣūrah اغلب با دو نقطه بالا نوشته می شود. کاملاً آوازی شده.، تزئینات: برخی از اختصارات (سیگلا) و آواز برای بسمله و سرفصل ها به صورت روبریک؛ کلمات کلیدی با لهجه قرمز تنظیم می شوند. تقسیمکنندههای متنی به شکل سه کاما معکوس (قرمز) و حرف hāʼ (با مشکی مشخص شده، پر شده با قرمز). نمودار در حاشیه ص 402 همراه با یادداشتی (که در دست نسخ کننده نیست) توضیح می دهد که نقشی را تکرار می کند که در الجامع بینه الححین الحمیدی (متوفی 488/1095) حک شده است. مطابق با طرحی است که توسط پیامبر در حدیث در کنار شکل توصیف شده است. پشتیبانی: کاغذی غیر اروپایی (احتمالاً عربی، حتی مصری) با 6 خط در هر سانتی متر. خطوط زنجیره ای (عمودی) و ضعیف ظاهراً در 4 مجموعه 2 تایی با 11-15 میلی متر مرتب شده اند. بین زنجیر و 43-52 میلی متر. بین گروه ها (مقایسه کنید مقاله کایرن 1326 در جدول سوم هامبرت).، صحافی: مقواهای پوشیده شده از چرم های قهوه ای روشن و قهوه ای تیره با روکش های بالا و پایین ناهماهنگ. اتصال نوع II (در ابتدا با فلپ، اکنون گم شده است). آستر تخته بالایی در کاغذهای اروپایی گذاشته شده; آستر تخته پایین در کاغذ بافت ; پوشش بالایی دارای ماندورلای کور (با ترکیب گیاهی، مقایسه کلاس Déroche. OSd 1) و آویزهایی است که با لهجههای ابزاری احاطه شدهاند. پوشش پایین دارای یک مرز قاعده ابزاری است. دوخته شده در نخ قهوه ای سنگین، چهار ایستگاه; به طور کلی در شرایط نامناسب با بلند شدن و از بین رفتن چرم (به ویژه در ستون فقرات)، ساییدگی و لکه، جدا شدن پوشش بالایی و غیره. تعمیر لبه های تخته در پارچه آبی تیره؛ در جعبه برای محافظت قرار داده شده است.، نشان قفسه قبلی: از روی جلد جلوی داخلی و برچسب ستون فقرات، "IL 338a" (احتمالاً توسط Yahuda عرضه شده است، به برگه خرید مراجعه کنید).، مواد همراه: a. برگه فهرست نویسی موجودی در دست وینیفرد اسمیتون توماس. -- ب. تصرّفات از یهودا لغزش.، مبدأ: همان طور که در قلو در ص 534 آمده است، نسخ احمد بن ... داوود بن عیوب بن احمد الجورق [الجوزق؟] با رونویسی تمام شده («فرغه منحو...» [7] . 12 آوریل 1315].، Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعه های ویژه، Isl. خانم 480.، عربی.، نسخه چاپی، پیشینه: «الحمد لله وسلام علی عبادة الذین اصطفى والصلاة التامة الدائمة علی رسوله المجتبی محمد سيد الورى وعلى آله نجوم الهدى قال الشيخى الامامة. الفراء البغوی رحمة الله علیه اما بعد از فهذه الفاظ صدرت عن صدر النبوة وسنن سات عن معدن الرسالة ...»، صریح: «من الحسن قال قال رسول الله صلی الله علیه وسلم مثل امتی مثل المطر لا یدری اوله خیر ام اخرة»، کولوفون: «حمله فرهد لله» و می خوانند: «حمله ... و می خوانند: «حمله ... و می خواند. منه بتوفيق الله وحسن تيسيره في يوم الجمعة السادس من شهر محرم سنة خمس وسبعماية ... احمد بن ... داود بن ايوب بن احمد الجورق [؟] ارشده الله واصلح شانه وقضى حوائجه وحوائج المسلمين بمنه وكرمه ", در عبارت اول از عنوان صفحه، در همان صفحه ظاهر شود. گواهی نامه ای که صاحب این نسخه را مجاز به انتقال اثر می کند ("...فقد استخرت الله سبحانه وتعالی واجست روایة هذا الکتاب عنی وهو المصابیح تغمد الله بغفرانه مؤلفه لصاحب النسخة [؟] وهو اسماعیل بن الشیخ ... [؟]" نقش مهر بیضی شکل کوچکی نیز روی «صفحه عنوان» (ص.1)، با کتیبه ای که تشخیص آن دشوار است. کتابفروشان ممکن است روی آستر تخته بالایی علامت بزنند. دعای کبیکج و مربع جادویی (بودوح) در ص 1 ; استفاده مکرر از صیغه برای ارجاع به تألیفات حدیثی؛ براق شدن های مکرر و اصلاحات گاه به گاه در تعدادی از دست ها.
Tür
Early works, Texts
İçinde
Yahuda Collection.
