بازگشت به جستجو

الجزء الثانی من شرح ملطقة الابحور، [اوایل قرن هفدهم].

عنوان	الجزء الثانی من شرح ملطقة الابحور، [اوایل قرن هفدهم].
نویسنده	Bāqānī, Nūr al-Dīn Maḥmūd ibn Barakāt d. 1594 or 5., باقاني، نور الدين محمود بن بركات.
نویسنده اورجینال	باقاني، نور الدين محمود بن بركات
محل انتشار	[محل انتشار مشخص نیست] -
موضوع	حلبی، ابراهیم بن محمد - 1549 یا 1550. ملطاقة الابحور، شریعت اسلامی. آثار اولیه تا 1800. حنفی; آثار اولیه تا 1800.، نسخه های خطی، عربی میشیگان آن آربور.، حقوق اسلامی. آثار قبل از 1800. حنفیه; آثار قبل از 1800.، نسخه های خطی عربی میشیگان آن آربور.، حنفی، شریعت اسلامی، نسخه های خطی، عربی، میشیگان آن آربور
نوع	دوره ای
زبان	عربی
دیجیتال	بله
نسخه خطی	خیر
تعداد صفحات	352
ابعاد فیزیکی	1 online resource (352 leaves) : paper
کتابخانه:	jisc
شماره ثبت	q_language%3A%20ara_sort_year_rn_1001
محل کتابخانه	کتابخانه دانشگاه آنگلیا شرقی
یادداشت‌ها	کدکس خانم، عنوان از «صفحه عنوان» fol.1a (ص. 5).، طرح‌بندی: در 22-23 سطر در هر صفحه نوشته شده است. فریم-حکم.، اسکریپت: نسخ ; چندین دست شیک سوری و ترکیه ای ; تقریباً بدون سری دست اول با شمارنده های عمدتاً بسته، ترجیحاً کافی مبسوط، کمی شبیه سازی آزاد حروف مانند دال و پس از آن ها، قاف و پس از آن ها، و غیره، تزئینات: متن به طور جزئی با سرفصل بخش ها، کلمات کلیدی، متن کار در حال اظهار نظر، خط کشی و غیره به رنگ قرمز. نمودارها همراه با متن در صفحات 198-199.، پشتیبانی: کاغذ دیواری اروپایی با لنگر واترمارک در دایره (ترفویل بالا، علامت مقابل G C F، مقایسه Heawood 2 مربوط به سال 1600). خطوط زنجیره ای با فاصله تقریباً 30 متر. از هم جدا، خطوط گذاشته 7 خط گذاشته در هر سانتی متر. ; فهرست محتویات ارائه شده بر روی کاغذ دیواری اروپایی با رنگ آبی ریز با شاخ واترمارک در طوماری با تاج در بالا و "L M" در زیر. پاره شدن نخ و شل شدگی، صحافی: مقواهای پوشیده شده با کاغذ مرمری (در چندین رنگ آبی، سفید و غیره) با چرم قهوه‌ای قرمز روی ستون فقرات و لبه‌ها/پیچ‌ها. اتصال نوع II (با فلپ) ; آستر تخته در کاغذ گذاشته شده با رنگ زرد; دوخته شده با نخ قرمز 2 ایستگاه ; نوارهای انتهایی کار شده به رنگ کرم یا زرد، تقریباً از بین رفته است. در وضعیت نامناسب با پوشش زیرین کاملاً جدا شده و ساییدگی زیاد، لک شدن، بلند شدن و ترک خوردن چرم. مواد همراه: الف. پاکت نامه با نام و غیره (صفحه بندی شده 73-74) -- ب. لغزش با تحریر (صفحه بندی شده 339-340) -- ج. ورقه کاغذ سفید اروپایی (صفحه بندی شده در صفحات 503-504).، مبدأ: همانطور که در colophon در fol.351b-352b (ص. 712-714) آمده است، تصنیف در سال 990 آغاز شد و سرانجام در سیزدهم [?] ذی الحجه 995 [حدوداً] تکمیل شد. 14 نوامبر 1587] در المدرسه الکلاسه در همسایگی الجامع الاماوی در دمشق. مثال برای این ms. رونویسی شده برای مؤلف توسط رهی الدین بن علی البریزی با رونویسی پایان محرم ۹۹۶ [دسامبر ۱۵۸۷]. جزئیات بیشتری در مورد کپی کردن این ms وجود ندارد. ارائه شده است، اگرچه مقاله نشان می دهد اواخر قرن شانزدهم یا اوایل قرن هفدهم، Shelfmark: Ann Arbor, University of Michigan, Special Collections Research Center, Isl. خانم 89.، عربی.، نسخه چاپی رکورد، مقدمه: «کتاب البیوع اعلم ان المشروعات اربعة حقوق الله تعالی خالصة وحقوق العباد خالصة وما اجتمعا وغلب حق الله تعالی وما اجتمعا حق العبد ...»، صریح: «كانها بین المتقات عنام الامام وعم. للعم قال العلامة المصنف هذا اخر ملتقى الابحر ... وقد تم تبيضه بين الصلاتين من يوم الثلاثاء ثالث عشري رجب العظم سنة 923 ثلاثة وعشرين وتسعمائة والحمد لله وحده، الحده، خوانش: "نوري فقولقولار،" الدين ابن بركات الشهير بالباقاني القادري الانصاري شارح هذا الكتاب احمد الله تعالي على اتمامه حمدا كثيرا و وقع الابتداء فيه في اوائل سنة تسعين وتسعمائة وتم بحمد الله وعونه وحوله الشهورة وقثة فيه. خمس وتسعين وتسعمائة وهو اخر ايام التشريق وكان ذلك في حجرة الفقير في المدرسة الكلاسة لصيقة الجامع الاموي ... وقد جمعت فيه من الكتب المذهب من الهداية وشروحها ... وغيرها و تكبيرها. عيب فيه وعلا وقال بعض العلماء اللئيم يفضح والكريم يصلح اسأل الله تعالى آن يجعله خالصا لوجهه الكريم وان ينفعني به يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم" ; «کتاب»، مستطیل شکل، ادامه می دهد: «وکان الفراق من کتابة اصل هذه النسخة المبارکة فی شهر الله المحرم افتتاح سنة 996 علي يد اضعف العباد الفقير اليه تعالي هو رضي الدين بن علي البارزي برسم مؤلفها هو مولانا ... الشيخ القدوة البركة نور الدين بن مولانا وسيدنا العلامة العمدة الشيخ ... بركات الشهير نسبه الكريم بالباقاني القادري الانصاري ...امين [؟]، Collation: ii, 14 V(140), III (146), 7 V(218), 7 V(218), I. 3 V(330)، V+2 (342)، V (352) ; عمدتا کوینیون ها fol.218b (p.444) خالی باقی مانده ; کلمات کلیدی حاضر ; برگ‌ریزی با اعداد هندی-عربی در مقابل هر برگ ظاهر می‌شود، با ۲ در برگه ۲ آغاز می‌شود، به‌طور عجیبی برگ‌ریزی می‌شود. صفحات ۴۴۴-۴۴۶ با ۲۱۸ و ۲۱۹ در ص. صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در حین دیجیتال سازی (شامل درج شده است).، نشان قفسه سابق: موزه بریتانیا، لندن "شماره 31. ملتاکا الابهر، همراه با تفسیر." ; روی لبه دم قطعه متنی «۷۷»، پلاک کتاب موزه بریتانیا، لندن روی جلد داخلی، موزه بریتانیا، لندن «شماره ۳۱ ملتکة الابحور، همراه با تفسیر». ; همچنین در بیانیه داخلی جلد بالایی با مرکب مشکی نوشته شده است: «استصحبه الفقیر الیه عز شانه تاتار زاده محمد امین [؟] عفی عنهما» نقش مهر مدور با شکل بز/غزال با جوهر بنفش و همچنین کتیبه «406» به اعداد غربی بر روی برگ مگس اضافه شده (حمل)؛ اثر مهر وقفی مدور با مرکب سیاه در fol.1a (ص.5) ظاهر می‌شود و در چندین جا نوشته شده است: «هذا وقف الراجی فیض الصمدی الشیخ احمد ضیا الدین ابن مصطفی الخالدی فمن بدله بعد از ما سمعه فانما اثمه علی الذین یبدلونه». الدین بن مصطفة الخالدی (یعنی احمد ضیاءودین گوموشهانوی، متوفی 1893 یا 4). آثار مهر و موم هشت ضلعی قابل مشاهده در fol.1b (p.6) ; براق‌های متعدد، تصحیح‌های حاشیه‌ای، و علامت‌های ترتیب‌بندی «بلغ»؛ نشانه های گاه به گاه (سرهای کناری).
Tür	Early works
İçinde	Tiflis Collection.

مشاهده در منبع jisc jisc - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی

jisc

الجزء الثانی من شرح ملطقة الابحور، [اوایل قرن هفدهم].

نویسنده Bāqānī, Nūr al-Dīn Maḥmūd ibn Barakāt d. 1594 or 5., باقاني، نور الدين محمود بن بركات.

نویسنده اورجینال باقاني، نور الدين محمود بن بركات

محل انتشار [محل انتشار مشخص نیست] -

موضوع حلبی، ابراهیم بن محمد - 1549 یا 1550. ملطاقة الابحور، شریعت اسلامی. آثار اولیه تا 1800. حنفی; آثار اولیه تا 1800.، نسخه های خطی، عربی میشیگان آن آربور.، حقوق اسلامی. آثار قبل از 1800. حنفیه; آثار قبل از 1800.، نسخه های خطی عربی میشیگان آن آربور.، حنفی، شریعت اسلامی، نسخه های خطی، عربی، میشیگان آن آربور

نوع دوره ای

زبان عربی

دیجیتال بله

نسخه خطی خیر

تعداد صفحات 352

ابعاد فیزیکی 1 online resource (352 leaves) : paper

کتابخانه jisc

شماره ثبت q_language%3A%20ara_sort_year_rn_1001

محل کتابخانه کتابخانه دانشگاه آنگلیا شرقی

یادداشت‌ها کدکس خانم، عنوان از «صفحه عنوان» fol.1a (ص. 5).، طرح‌بندی: در 22-23 سطر در هر صفحه نوشته شده است. فریم-حکم.، اسکریپت: نسخ ; چندین دست شیک سوری و ترکیه ای ; تقریباً بدون سری دست اول با شمارنده های عمدتاً بسته، ترجیحاً کافی مبسوط، کمی شبیه سازی آزاد حروف مانند دال و پس از آن ها، قاف و پس از آن ها، و غیره، تزئینات: متن به طور جزئی با سرفصل بخش ها، کلمات کلیدی، متن کار در حال اظهار نظر، خط کشی و غیره به رنگ قرمز. نمودارها همراه با متن در صفحات 198-199.، پشتیبانی: کاغذ دیواری اروپایی با لنگر واترمارک در دایره (ترفویل بالا، علامت مقابل G C F، مقایسه Heawood 2 مربوط به سال 1600). خطوط زنجیره ای با فاصله تقریباً 30 متر. از هم جدا، خطوط گذاشته 7 خط گذاشته در هر سانتی متر. ; فهرست محتویات ارائه شده بر روی کاغذ دیواری اروپایی با رنگ آبی ریز با شاخ واترمارک در طوماری با تاج در بالا و "L M" در زیر. پاره شدن نخ و شل شدگی، صحافی: مقواهای پوشیده شده با کاغذ مرمری (در چندین رنگ آبی، سفید و غیره) با چرم قهوه‌ای قرمز روی ستون فقرات و لبه‌ها/پیچ‌ها. اتصال نوع II (با فلپ) ; آستر تخته در کاغذ گذاشته شده با رنگ زرد; دوخته شده با نخ قرمز 2 ایستگاه ; نوارهای انتهایی کار شده به رنگ کرم یا زرد، تقریباً از بین رفته است. در وضعیت نامناسب با پوشش زیرین کاملاً جدا شده و ساییدگی زیاد، لک شدن، بلند شدن و ترک خوردن چرم. مواد همراه: الف. پاکت نامه با نام و غیره (صفحه بندی شده 73-74) -- ب. لغزش با تحریر (صفحه بندی شده 339-340) -- ج. ورقه کاغذ سفید اروپایی (صفحه بندی شده در صفحات 503-504).، مبدأ: همانطور که در colophon در fol.351b-352b (ص. 712-714) آمده است، تصنیف در سال 990 آغاز شد و سرانجام در سیزدهم [?] ذی الحجه 995 [حدوداً] تکمیل شد. 14 نوامبر 1587] در المدرسه الکلاسه در همسایگی الجامع الاماوی در دمشق. مثال برای این ms. رونویسی شده برای مؤلف توسط رهی الدین بن علی البریزی با رونویسی پایان محرم ۹۹۶ [دسامبر ۱۵۸۷]. جزئیات بیشتری در مورد کپی کردن این ms وجود ندارد. ارائه شده است، اگرچه مقاله نشان می دهد اواخر قرن شانزدهم یا اوایل قرن هفدهم، Shelfmark: Ann Arbor, University of Michigan, Special Collections Research Center, Isl. خانم 89.، عربی.، نسخه چاپی رکورد، مقدمه: «کتاب البیوع اعلم ان المشروعات اربعة حقوق الله تعالی خالصة وحقوق العباد خالصة وما اجتمعا وغلب حق الله تعالی وما اجتمعا حق العبد ...»، صریح: «كانها بین المتقات عنام الامام وعم. للعم قال العلامة المصنف هذا اخر ملتقى الابحر ... وقد تم تبيضه بين الصلاتين من يوم الثلاثاء ثالث عشري رجب العظم سنة 923 ثلاثة وعشرين وتسعمائة والحمد لله وحده، الحده، خوانش: "نوري فقولقولار،" الدين ابن بركات الشهير بالباقاني القادري الانصاري شارح هذا الكتاب احمد الله تعالي على اتمامه حمدا كثيرا و وقع الابتداء فيه في اوائل سنة تسعين وتسعمائة وتم بحمد الله وعونه وحوله الشهورة وقثة فيه. خمس وتسعين وتسعمائة وهو اخر ايام التشريق وكان ذلك في حجرة الفقير في المدرسة الكلاسة لصيقة الجامع الاموي ... وقد جمعت فيه من الكتب المذهب من الهداية وشروحها ... وغيرها و تكبيرها. عيب فيه وعلا وقال بعض العلماء اللئيم يفضح والكريم يصلح اسأل الله تعالى آن يجعله خالصا لوجهه الكريم وان ينفعني به يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم" ; «کتاب»، مستطیل شکل، ادامه می دهد: «وکان الفراق من کتابة اصل هذه النسخة المبارکة فی شهر الله المحرم افتتاح سنة 996 علي يد اضعف العباد الفقير اليه تعالي هو رضي الدين بن علي البارزي برسم مؤلفها هو مولانا ... الشيخ القدوة البركة نور الدين بن مولانا وسيدنا العلامة العمدة الشيخ ... بركات الشهير نسبه الكريم بالباقاني القادري الانصاري ...امين [؟]، Collation: ii, 14 V(140), III (146), 7 V(218), 7 V(218), I. 3 V(330)، V+2 (342)، V (352) ; عمدتا کوینیون ها fol.218b (p.444) خالی باقی مانده ; کلمات کلیدی حاضر ; برگ‌ریزی با اعداد هندی-عربی در مقابل هر برگ ظاهر می‌شود، با ۲ در برگه ۲ آغاز می‌شود، به‌طور عجیبی برگ‌ریزی می‌شود. صفحات ۴۴۴-۴۴۶ با ۲۱۸ و ۲۱۹ در ص. صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در حین دیجیتال سازی (شامل درج شده است).، نشان قفسه سابق: موزه بریتانیا، لندن "شماره 31. ملتاکا الابهر، همراه با تفسیر." ; روی لبه دم قطعه متنی «۷۷»، پلاک کتاب موزه بریتانیا، لندن روی جلد داخلی، موزه بریتانیا، لندن «شماره ۳۱ ملتکة الابحور، همراه با تفسیر». ; همچنین در بیانیه داخلی جلد بالایی با مرکب مشکی نوشته شده است: «استصحبه الفقیر الیه عز شانه تاتار زاده محمد امین [؟] عفی عنهما» نقش مهر مدور با شکل بز/غزال با جوهر بنفش و همچنین کتیبه «406» به اعداد غربی بر روی برگ مگس اضافه شده (حمل)؛ اثر مهر وقفی مدور با مرکب سیاه در fol.1a (ص.5) ظاهر می‌شود و در چندین جا نوشته شده است: «هذا وقف الراجی فیض الصمدی الشیخ احمد ضیا الدین ابن مصطفی الخالدی فمن بدله بعد از ما سمعه فانما اثمه علی الذین یبدلونه». الدین بن مصطفة الخالدی (یعنی احمد ضیاءودین گوموشهانوی، متوفی 1893 یا 4). آثار مهر و موم هشت ضلعی قابل مشاهده در fol.1b (p.6) ; براق‌های متعدد، تصحیح‌های حاشیه‌ای، و علامت‌های ترتیب‌بندی «بلغ»؛ نشانه های گاه به گاه (سرهای کناری).

Tür Early works

İçinde Tiflis Collection.