اناتیسم و ​​الزامات آن در نظام هنجاری اسلام

عنوان اناتیسم و ​​الزامات آن در نظام هنجاری اسلام
نویسنده حسن خیری
نویسنده اورجینال Hassan Kheyri
تاریخ انتشار: 1394-06
محل انتشار - پژوهشکده حوزه و دانشگاه (RIHU)
موضوع طبیعت
نوع دوره ای
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
کتابخانه: Universitat Oberta de Catalunya - UOC Library
شناسه دارایی کتابخانه ISSN: 2322-2506, EISSN: 2588-4700
شماره ثبت cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_3bd6392cf7ca48849f8581cfebd89379
محل کتابخانه دایرکتوری DOAJ از مجلات دسترسی آزاد
تاریخ 1394-06
یادداشت‌ها در این مقاله سعی بر این است که به بررسی دلالت های اصلی که دلالت بر آن دارد اسلام دارای نظام حقوقی و اخلاقی هنجاری منحصر به فرد خود است و از هیچ حوزه فردی و اجتماعی غافل نمی شود و همچنین از چارچوب نظری قوی عقلانی و فطری بهره می برد. بر اساس این دیدگاه، مناقشه بر سر دوگانگی فاعلیت و ساختار با بحث حق الله و حق الناس و به دنبال آن بحث در مورد عشق و عدالت و متعاقباً بازنمایی طبیعت در معرفت و امیال، یعنی عقل و نیاز، قابل توجیه خواهد بود. در نتیجه چنین دیدگاهی حرکت تدریجی انسان بر اساس نیازهای اساسی اساسی را اجتناب ناپذیر می کند. برای رسیدن به نتیجه بهتر از روش های اسنادی و تحلیل محتوا با تأکید بر متون و اندیشه های دینی استفاده می شود.
Universitat Oberta de Catalunya - UOC Library - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی Universitat Oberta de Catalunya - UOC Library

اناتیسم و ​​الزامات آن در نظام هنجاری اسلام

نویسنده حسن خیری
نویسنده اورجینال Hassan Kheyri
تاریخ انتشار 1394-06
محل انتشار - پژوهشکده حوزه و دانشگاه (RIHU)
موضوع طبیعت
نوع دوره ای
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
کتابخانه Universitat Oberta de Catalunya - UOC Library
شناسه دارایی کتابخانه ISSN: 2322-2506, EISSN: 2588-4700
شماره ثبت cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_3bd6392cf7ca48849f8581cfebd89379
محل کتابخانه دایرکتوری DOAJ از مجلات دسترسی آزاد
تاریخ 1394-06
یادداشت‌ها در این مقاله سعی بر این است که به بررسی دلالت های اصلی که دلالت بر آن دارد اسلام دارای نظام حقوقی و اخلاقی هنجاری منحصر به فرد خود است و از هیچ حوزه فردی و اجتماعی غافل نمی شود و همچنین از چارچوب نظری قوی عقلانی و فطری بهره می برد. بر اساس این دیدگاه، مناقشه بر سر دوگانگی فاعلیت و ساختار با بحث حق الله و حق الناس و به دنبال آن بحث در مورد عشق و عدالت و متعاقباً بازنمایی طبیعت در معرفت و امیال، یعنی عقل و نیاز، قابل توجیه خواهد بود. در نتیجه چنین دیدگاهی حرکت تدریجی انسان بر اساس نیازهای اساسی اساسی را اجتناب ناپذیر می کند. برای رسیدن به نتیجه بهتر از روش های اسنادی و تحلیل محتوا با تأکید بر متون و اندیشه های دینی استفاده می شود.
Universitat Oberta de Catalunya - UOC Library - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
Universitat Oberta de Catalunya - UOC Library شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید