علم اجتماعی بومی (چیستی و چرایی)
(علم اجتماعی بومی چیستی و چرایی)

عنوان علم اجتماعی بومی (چیستی و چرایی)
عنوان اورجینال علم اجتماعی بومی چیستی و چرایی
نویسنده سید حسین شرف‌الدین
نویسنده اورجینال سید حسین شرفالدین
محل انتشار Research Institute of Hawzah and University (RIHU) - Research Institute of Hawzah and University (RIHU)
نوع دوره ای
زبان فارسی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
کتابخانه: کتابخانه های دانشگاه نورث وسترن
شماره ثبت cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_5e00ad94e711441f8d1e5b2141947f34
محل کتابخانه Check request options
یادداشت‌ها علم اجتماعی و مشخصا جامعه شناسی بومی یا ایرانی با رویکردهای مختلف آن، عمدتا به نظام یا منظومه ای معرفتی که بررسی روشمند توصیفی، تفسیری، تبیینی، توجیهی و انتقادی مسائل فرهنگی، اجتماعی، تاریخی، زبانی جامعه ایران با روش های خاص را موضوع مطالعه، تحقیق و نظریه پردازی خویش قرار داده باشد، اشاره دارد. بدیهی است که این دانش در شکل ایده آل خود برغم تعلقات سرزمینی، نسبتی ارگانیگ نیز با جریان جهانی علم جامعه شناسی دارد. امکان تحقق چنین دانشی با مختصات ویژه، هر چند مورد وفاق اکثریت جامعه شناسان و عالمان علوم اجتماعی ایرانی معاصر است اما فعلیت و تحقق آن در وضعیت و موقعیت کنونی، محل بحث و گفت و گوی جدی قرار دارد. این نوشتار با روش اسنادی در صدد شناسایی دیدگاههای مختلف در این خصوص و ارزیابی تحلیلی و انتقادی آنها براساس معیارهای مالوف است.
کتابخانه های دانشگاه نورث وسترن - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کتابخانه های دانشگاه نورث وسترن

علم اجتماعی بومی (چیستی و چرایی)

(علم اجتماعی بومی چیستی و چرایی)
نویسنده سید حسین شرف‌الدین
نویسنده اورجینال سید حسین شرفالدین
محل انتشار Research Institute of Hawzah and University (RIHU) - Research Institute of Hawzah and University (RIHU)
نوع دوره ای
زبان فارسی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
کتابخانه کتابخانه های دانشگاه نورث وسترن
شماره ثبت cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_5e00ad94e711441f8d1e5b2141947f34
محل کتابخانه Check request options
یادداشت‌ها علم اجتماعی و مشخصا جامعه شناسی بومی یا ایرانی با رویکردهای مختلف آن، عمدتا به نظام یا منظومه ای معرفتی که بررسی روشمند توصیفی، تفسیری، تبیینی، توجیهی و انتقادی مسائل فرهنگی، اجتماعی، تاریخی، زبانی جامعه ایران با روش های خاص را موضوع مطالعه، تحقیق و نظریه پردازی خویش قرار داده باشد، اشاره دارد. بدیهی است که این دانش در شکل ایده آل خود برغم تعلقات سرزمینی، نسبتی ارگانیگ نیز با جریان جهانی علم جامعه شناسی دارد. امکان تحقق چنین دانشی با مختصات ویژه، هر چند مورد وفاق اکثریت جامعه شناسان و عالمان علوم اجتماعی ایرانی معاصر است اما فعلیت و تحقق آن در وضعیت و موقعیت کنونی، محل بحث و گفت و گوی جدی قرار دارد. این نوشتار با روش اسنادی در صدد شناسایی دیدگاههای مختلف در این خصوص و ارزیابی تحلیلی و انتقادی آنها براساس معیارهای مالوف است.
کتابخانه های دانشگاه نورث وسترن - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه های دانشگاه نورث وسترن شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید