تحولات نظارت اجتماعی در تمدن اسلامی

عنوان تحولات نظارت اجتماعی در تمدن اسلامی
نویسنده عبدالحسین رضایی ردیف
محل انتشار - پژوهشکده حوزه و دانشگاه (RIHU)
موضوع نظارت
نوع دوره ای
زبان فارسی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
کتابخانه: کتابخانه دانشگاه لستر
شناسه دارایی کتابخانه ISSN: 2322-2506, EISSN: 2588-4700
شماره ثبت cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_259699d49b434d278abbce24cb6dd944
محل کتابخانه دایرکتوری DOAJ از مجلات دسترسی آزاد
یادداشت‌ها نگارنده در این نوشتار با هدف شناخت تمدن اسلامی چه از نظر فرهنگی و چه از نظر اجتماعی، می کوشد اصل «امر به معروف و نهی از منکر» را که از مهم ترین مصادیق و روش های کنترل اجتماعی، یعنی «حسبیح» یا «احتصاب» تعبیر می شود، به عنوان شاخصی برای سنجش استحکام و انسجام نظام ارزشی در جهت اعتلای جامعه، مورد توجه قرار دهد. تمدن اسلامی بر اساس جایگاه و کیفیت این پدیده اجتماعی به سه دوره «فردی»، «گروهی» و «دولتی» تقسیم می شود. دلایل تنزل یا شکست و ضعف هر مورد به دقت ارزیابی خواهد شد. در نهایت نویسنده نتیجه می گیرد که نظارت اجتماعی در تمدن های منسوب به اسلام از نظر کمی رو به رشد است، اما پس از رحلت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم امامان شیعه در عصر عباسیان و پس از آن، کیفیت آن به شدت کاهش یافته و منافقانه شده است. در بسیاری از موارد کاملاً منحل و از بین رفته است.
کتابخانه دانشگاه لستر - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کتابخانه دانشگاه لستر

تحولات نظارت اجتماعی در تمدن اسلامی

نویسنده عبدالحسین رضایی ردیف
محل انتشار - پژوهشکده حوزه و دانشگاه (RIHU)
موضوع نظارت
نوع دوره ای
زبان فارسی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
کتابخانه کتابخانه دانشگاه لستر
شناسه دارایی کتابخانه ISSN: 2322-2506, EISSN: 2588-4700
شماره ثبت cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_259699d49b434d278abbce24cb6dd944
محل کتابخانه دایرکتوری DOAJ از مجلات دسترسی آزاد
یادداشت‌ها نگارنده در این نوشتار با هدف شناخت تمدن اسلامی چه از نظر فرهنگی و چه از نظر اجتماعی، می کوشد اصل «امر به معروف و نهی از منکر» را که از مهم ترین مصادیق و روش های کنترل اجتماعی، یعنی «حسبیح» یا «احتصاب» تعبیر می شود، به عنوان شاخصی برای سنجش استحکام و انسجام نظام ارزشی در جهت اعتلای جامعه، مورد توجه قرار دهد. تمدن اسلامی بر اساس جایگاه و کیفیت این پدیده اجتماعی به سه دوره «فردی»، «گروهی» و «دولتی» تقسیم می شود. دلایل تنزل یا شکست و ضعف هر مورد به دقت ارزیابی خواهد شد. در نهایت نویسنده نتیجه می گیرد که نظارت اجتماعی در تمدن های منسوب به اسلام از نظر کمی رو به رشد است، اما پس از رحلت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم امامان شیعه در عصر عباسیان و پس از آن، کیفیت آن به شدت کاهش یافته و منافقانه شده است. در بسیاری از موارد کاملاً منحل و از بین رفته است.
کتابخانه دانشگاه لستر - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه دانشگاه لستر شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید