مطالعه تطبیقی آرای جامعهشناسانه فارابی و ابنخلدون
(مطالعه تطبیقی آرای جامعهشناسانه فارابی و ابنخلدون)
| عنوان | مطالعه تطبیقی آرای جامعهشناسانه فارابی و ابنخلدون |
|---|---|
| عنوان اورجینال | مطالعه تطبیقی آرای جامعهشناسانه فارابی و ابنخلدون |
| نویسنده | Mahsa Larijani, Mahdiyeh Larijani |
| محل انتشار | - Research Institute of Hawzah and University (RIHU) |
| موضوع | Islām va ʻulūm-i ijtimāʻī (Online), 1392-11, Vol.5 (9), p.145-164 |
| نوع | دوره ای |
| زبان | فارسی |
| دیجیتال | بله |
| نسخه خطی | خیر |
| کتابخانه: | کتابخانه دانشگاه لستر |
| شناسه دارایی کتابخانه | ISSN: 2322-2506, EISSN: 2588-4700 |
| شماره ثبت | cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_5dc9d70810714bc49937dfb86e7a0105 |
| محل کتابخانه | DOAJ Directory of Open Access Journals |
| یادداشتها | مباحث مطرحشده در علوم اجتماعی، بهطور عمده به جامعهشناسان غربی نسبت داده شده است. در این میان، شرقشناسان نیز براساس آرای ابنخلدون تلاش کردهاند تا وی را در جامعهشناسی پیشگام معرّفی کنند؛ زیرا نگاه ساختاری و کلان وی به پدیدههای اجتماعی، اصالت قائل شدن برای جمع و تکیه بر تجربه و نقل، جامعهشناسی او را به کلاسیکها نزدیک کرده است. اما براساس دیدگاه اسلامی و با تکیه بر روششناسی ملاصدرا، عقاید فارابی نیز به عنوان یک جامعهشناس قابل بررسی و تأمل است. وی در مطالعه پدیدههای اجتماعی، حس و تجربه را در کنار عقل نظری و عملی به کار میگیرد و نیز علاوه بر اصالت دادن به فرد، تأثیرپذیری انسان از پدیدههای اجتماعی را نادیده نمیگیرد. بر این اساس، مقاله حاضر به مقایسه عناصر جامعهشناختی نظریههای ابنخلدون و فارابی میپردازد. همچنین مباحث واقعگرایی، گونهشناسی، بحث علیت، سوژه و ابژه، الگوی پیشرفت جوامع و تفکرهای اسلامی در آثارشان مطرح خواهد شد و درنهایت، فارابی به عنوان پایهگذار جامعهشناسی اسلامی معرفی میشود. |
نسخههای دیگر
5
مطالعه تطبیقی آرای جامعهشناسانه فارابی و ابنخلدون
شماره ثبت: 4862540
مطالعه تطبیقی آرای جامعهشناسانه فارابی و ابنخلدون
شماره ثبت: 5228039
مطالعه تطبیقی آرای جامعهشناسانه فارابی و ابنخلدون
شماره ثبت: 5301024
مطالعه تطبیقی آرای جامعهشناسانه فارابی و ابنخلدون
شماره ثبت: 5314180
مطالعه تطبیقی آرای جامعهشناسانه فارابی و ابنخلدون
شماره ثبت: 5392721