استفاده از پیکان به عنوان نماد قانونی در ترکان باستان

عنوان استفاده از پیکان به عنوان نماد قانونی در ترکان باستان
نویسنده توران، عثمان
محل انتشار - آنکارا: چاپخانه انجمن تاریخی ترکیه
موضوع بلتن (انجمن تاریخی ترکیه)، 1945-07، ج9 (35)، ص305-318
نوع دوره ای
زبان eng,tur
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
کتابخانه: کتابخانه دانشگاه لستر
شناسه دارایی کتابخانه ISSN: 0041-4255, DOI: 10.37879/ttkbelleten.1370669
شماره ثبت cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_4f15bda497a8472daa2fadedb34fc670
محل کتابخانه دایرکتوری DOAJ از مجلات دسترسی آزاد
یادداشت‌ها برای کسانی که با جامعه و قوم شناسی سر و کار دارند می دانند که بین مشاغل یک قوم و افکار و عقاید آنها روابط تنگاتنگی وجود دارد و برخی از آداب و سنن به عنوان بازمانده یا توسعه زندگی و اعتقادات آن قوم در دوران بدوی ادامه می یابد. به عنوان مثال، این وضعیت را نمی توان بدون جست و جوی رابطه بین روحیه جنگجوی ترک ها و مرام شمنیسم، که یک دین ملی است، به نسبت کشته شدن دشمن، در راستای اندیشه اسلامی جهاد، نوید ثواب در آخرت می دهد، نه مجازات، بر خلاف ادیانی که در میان قبایل غیر جنگی در هند به وجود آمد. تا زمانی که فعالیت‌های تاریخی آهن‌سازی در میان ترک‌ها مشخص نباشد، این موضوع که چرا ترک‌ها آهن را تقدیس کردند، محکوم به مبهم ماندن است.
مشاهده در منبع کتابخانه دانشگاه لستر کتابخانه دانشگاه لستر - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه دانشگاه لستر - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کتابخانه دانشگاه لستر

استفاده از پیکان به عنوان نماد قانونی در ترکان باستان

نویسنده توران، عثمان
محل انتشار - آنکارا: چاپخانه انجمن تاریخی ترکیه
موضوع بلتن (انجمن تاریخی ترکیه)، 1945-07، ج9 (35)، ص305-318
نوع دوره ای
زبان eng,tur
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
کتابخانه کتابخانه دانشگاه لستر
شناسه دارایی کتابخانه ISSN: 0041-4255, DOI: 10.37879/ttkbelleten.1370669
شماره ثبت cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_4f15bda497a8472daa2fadedb34fc670
محل کتابخانه دایرکتوری DOAJ از مجلات دسترسی آزاد
یادداشت‌ها برای کسانی که با جامعه و قوم شناسی سر و کار دارند می دانند که بین مشاغل یک قوم و افکار و عقاید آنها روابط تنگاتنگی وجود دارد و برخی از آداب و سنن به عنوان بازمانده یا توسعه زندگی و اعتقادات آن قوم در دوران بدوی ادامه می یابد. به عنوان مثال، این وضعیت را نمی توان بدون جست و جوی رابطه بین روحیه جنگجوی ترک ها و مرام شمنیسم، که یک دین ملی است، به نسبت کشته شدن دشمن، در راستای اندیشه اسلامی جهاد، نوید ثواب در آخرت می دهد، نه مجازات، بر خلاف ادیانی که در میان قبایل غیر جنگی در هند به وجود آمد. تا زمانی که فعالیت‌های تاریخی آهن‌سازی در میان ترک‌ها مشخص نباشد، این موضوع که چرا ترک‌ها آهن را تقدیس کردند، محکوم به مبهم ماندن است.
کتابخانه دانشگاه لستر - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه دانشگاه لستر شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید