کتابخانه نسخ خطی

764

محمد بن عکر الکتوبی، م. ح/1363. عیون التواریض. قطعه.

محمد بن محمد بن گازری. عدة الحصن الحصین

قرآن.

ابوریحان محمدبن احمد البیرونی، القانون المسعودی فی الحیاء و النغوم.

اوز دوم قرآن.

XXV

اوز قرآن.

اسماعیل بن آل ابو الفداء الحموة الممالک المؤید. المططر فی اصبر البشر.

مجموعه.

عبد اللّه بن محمود بن ماوضد البولدة الموصیلی. المختار لیل فتوا.

861².

على بن محمد الشراف الأورأنجن. الفرائح الشریفیه. رجوع کنید به ام‌اس. عربی

محمد بن عبد الله العضد البصر. [مططر فتوح الام].

آیین قبطی.

8612.

على بن محمد الشراف الأورأنى. الفرائح الشریفیه. رجوع کنید به ام‌اس. عربی

/

محمد بن على الحماوى، هفتم سیزدهم. معتصار سیارالاوائل و الملوک و وصیله العبد المملوک.

مجموعه.

1057، f. 5،

عبد الله بن عبد الرحمن بن ابی زید القیراون. الرساله، بی سر ر.ک. ام‌اس. خط آخر

الفتح القصی فی الفتح القدسی. عمادالدین اصفهانی.

قرآن.

4533

عربی

قرآن.

احمد بن ترکی بن احمد آل ملکی. الأواهر الزکیه فی حَل الفاض الأماویه. تلخیص دون تفسیر سوره المقدمة الأماویة فی العبادة د عبد الباری الرفاعی العموی.

قرآن.

سنت جان کریزوستوم. موعظه ها در مورد رساله های سنت پولس به قرنتیان و انجیل مقدس متی.

قرآن.

مجموعه چهار اثر ادبی

کتاب های تاریخی

یحیی بن شرف النووی. منهاج الطالبان.

نوشته های مقدس دروزی ها، جلد دوم.

بلقاسم بن محمد بیغایی. شرح لطيف الا شواهد قطرالنداء

قرآن.

عبد الرحمن بن علو بن الفراء. الزهرالفائح فی وصف من تنازها عن الحونوب والقبائیح.

791 / 1389.

دون ادوارد بلان مسعود بن عمر التفتازانی، م. ح المطوّل. تفسیر تلخیز المفتاح از محمد بن عبدالرحمن قزوینی.

773

عربی

آرشیو و سوابق کتاب‌شناسی در دانشگاه زبان‌ها و تمدن‌ها. نسخه های خطی عربی. متن خلاصه، جلال الدین محمود بن عبدالرحمن قزوینی الخطیب دمشقی.

الفتح القصی فی الفتح القدسی. عمادالدین اصفهانی.

Ğuzʾ 1 93).

اول تا سوم قرآن (اول، تا سوم،

Commentaire sur le Muḫtaṣar halil -

محمد بن عبد الله الحرجع (حیرشه). (جلد دوم از مجموعه: باب الزکات باب موعبت النفقه).

محمد بن [عبدالرأس] البرزان. النوقیض لیل روافیض والنوفیح.

قرآن.

Ğuzʾ XXVI (XLVI، 1 LI، 30).

قرآن تا

(XXIII، 56 XXXIV، 20).

جلد پنجم قرآن در هفت جزء تا

القاسم بن فیروح الشطبی ابوالقاسم. حرض الامانی و واق التحانی

مجموعه.

الحسن بن عمار الشورونبوللى. نورالعیاض و نعت الارواح.

عبد الله بن سعد الله الحریفیش. الروض الفایق فی الموائیع و الدقایق. حطاب. احادیث.

احمد بن عبد القادر روم افندی. معالم المعادس و النصیحات.

794، 1 v، 16.

عبد اللطف بن عبد العزز بن فیریشته. شارح منارالأنوار فی اصول الفقه عبدالله بن احمد بن محمود حافظ الدین النسفی، اَسفال. رجوع کنید به ام‌اس. عربی ف. خط

مجموعه.

آرشیو و سوابق کتاب‌شناسی در دانشگاه زبان‌ها و تمدن‌ها. نسخه های خطی عربی. کتاب منتهی الراج فی طلب الحسبة، عبدالرحمن بن نصر بن محمد النبروی.

قرآن.

دون ادوارد بلان عبید الله بن مسعود صدرالشریعه الطنیانی، النقایه، رزومه وقایع الریویه فی مسائل الهدایه.

[محمد بن احمد بدر الدین العینی. اقدالعومن فی التعریض اهل الزمان].

عبد الرحمن بن محمد محمد مؤجر الدین ابو الیومن العلیمی الحنبلی. کتاب العنس العلیل بی تاریص القدس و الحالیل.

قرآن.

کتاب دلال الفصول. نشانگر پریکوپه های اناجیل و رسائل خوانده شده در خدمات روزهای خاصی از سال عبادی قبطی.

845 h/1441-42.

منتعب التذکره فی التعریض، منسوب به احمد بن علی المقریزی، م.

1818.

محمود بن سعید مقدیش، م. آوریل نزهت الانصار فی عاقایب التواریح و الاحبار.

قرآن.

محمد بن عبد اللطف الکرمنج. تفسیر توحفت الملوک محمد بن ابی بکر رازی.

مجموعه رساله های پزشکی

شدید ابن مقفع. کتاب سیارالاباالباطریک.

الفواکیه الدوانی اعلا رسالات بن ابی زید القیروانی احمد بن عنیم بن سلیم النفراوای الازهرقی

على بن محمد الوحرى. تفسیر محتصر خلیل. دو جلد سفالی هستند، نام نویسنده در کلفون آمده است.

مجموعه.

ابراهیم بن عبد الله بن ابی الدم الحماو. ادب القاعده.

-

کتاب مقموع مجموعه به زبان عربی

-

شرح رساله‌ای در حقوق شافعی. (متن در پایان کتاب الطحاره باب حکم الاولاد شروع می شود).

فتوح الشام، به محمد بن عمر الواقید کمک کرد.

الحصین بن مسعود الفرّه الباجعوی. مصابیح السنه. عنوان نادرستی اخیراً اضافه شده است.

سنت جان کلیماچوس. کتاب نردبان.

ژوزف دی رویلی. کتاب بوق السماء.

571 h/1201.

عبد الرحمن بن علی بن الجوزج، م. عجب البدائی.

4- 10).

قرآن (نیمه اول، دوم، هجدهم،

على بن محمد الشراف الأورأنى. الفرائح الشریفیه.

ولید بن المصطفا در حلون. قصیده.

نوشته های مقدس دروزیان جلد سوم و جلد چهارم.

الابصالمودیه الصنویه، قوانین هیتام الصلوات، هدمت الشماس.

روضات النظیر للسلطان المالک النصیر، تاریخ مسلمین، تقدیم موفیق الدین علی بن ابی بکر بن علی النشیری به سلطان یمن، الممالک النصیر احمد، پسر مالک الاشراف. این داستان به یک مقدمه، هفت بخش و یک خاتمه تقسیم شده است. تا پایان حکومت فاطمیه ادامه دارد.

مثير الغرام و خلاصة الكلام فى فضل زيارة سيدنا الخليل عليه السلام «كتابى كه شهوت را برانگيزد و حاوى خامه زبان است و محاسن زيارت مقبره آقاى ما ابراهيم را نشان مى دهد» تأليف تاج الدين اسحاق شاق التدخرى (مسجد التدمرى) ابراهیم، در الخلیل.

کتاب حسن الجمع فی ما کیله فی کسرالشام. تاریخ به ده بخش از کسرالشام، در قاهره، توسط میشل صباغ، که توسط مارسل، مدیر چاپخانه دولتی، تشویق شد تا تمام فرازهای مورخین مصر را که از این بنا صحبت می کنند، یعنی مکریزی (خطاط و سلوک)، ابن سعید، ابن حاکذ، العاب، گرد هم آورد. ابوالسرور البکری، جلال الدین السیوطی.

ذکری الاکیل و تنبیه الغفیل از امیرعبدالکادر بن محی الدین. این اثر که نسخه‌ای از آن بر روی دست‌نویس نوشته شده بود، توسط دوگات با عنوان «کتاب عبدالقادر با عنوان: یادآوری به هوشمند، نصیحت به بی‌تفاوتان» در سال ۱۸۵۸ ترجمه شد.

3، / F. Nau. / L. Leroy

مجموعه تک نگاری ها. افسانه های سریانی هارون ساروق، ماکسیموس و دومس، ابراهیم، ​​استاد بارسوما و امپراتور موریس متن سریانی ویرایش. و ترانس. توسط معجزات مقدس بطلمیوس متن عربی ویرایش. و ترانس. توسط

62 5191

مجموعه ای از مقالات حاشیه نویسی و کتاب های چاپ شده توسط سیلوستر دو ساسی، شامل جلد در تمام اندازه ها، صحافی یا جلد سخت، که قبلاً "مجموعه ساسی" را تشکیل می داد. ترجمه تاریخ فتح یمن به دست عثمانی، تألیف قطب الدین. عربی

709 6647

رسائل اخوان الصفا، مجموعه پنجاه و یک رساله در مجموع معارف بشری، تألیف ابوسلیمان محمدبن نصر البوستی، متخلص به المکدسی، ابوالحسن علی بن هارون الزندجانی، ابواحمد النهردجافی، ابواحمد النهردجافی. این نسخه در یزد در ایران در سال گردآوری شده است. عربی

766 493 (...): .

شرح علم قطب الدین محمود بن محمد رازی متوفای سال هجری قمری معروف به تحریر القوائل اللیجاب فی شرح الرساله الشمسیه که توسط امام نجم الدین قویطین بن عمر بن گردآوری شده است. متوفای سال و در حاشيه حاشيه محقق برجسته و ممتحن ممتاز سيد الشريف على بن محمد جرجانى بر تفسير قطب الدين رازى بر متن الشحام (الشحام)

لغات، کرا داود خوافی، شاگرد سعدالدین بن عمر التفتازانی، بر مصحباتی که شریف سید علی بن محمد الجرجانی بر تفسیر سروده است، توسط قطب الدین محمود بن محمد الرضیط الرضیة الرضیة الرضیة الرضیعة. الشمسیه فی الکوائد المنتکیه.

مجموعه ای از افسانه های مسلمانان شامل گفتگوی موسی با خدا، داستان عیسی و مادرش، دعای ابن طلوون، صلوات بر پیامبر، داستان نصوح یهودی و گوسفندان، و داستان هفت خفته، همه طبق روایات ضعبد الخذب. منابه و کعب الاحبار.

152).

خطبة البیان. مجموعه هفتاد سخنرانی خلیفه علی بن ابی طالب به زبان عربی همراه با تفسیر به زبان ترکی توسط شیخ سید حسین بن غیبی. این اثر در بخش عمده مقدمه و ده گفتار اول ناقص است (رجوع کنید به شماره

شرح، ابوالخیر عبدالرحمن بن عبدالله بن الحسین بن نصیرالدین السویدی، بر تالار بلوغ المرام فی کتر بن هشام، تفسیر، عبدالملک بن الملک الدین. عصام الدین ابراهیم بن محمد اسفراینی، در رساله نحو عربی جمال الدین ابومحمد عبدالله بن یوسف بن هشام انصاری، با عنوان.

62

مجموعه ای از مقالات حاشیه نویسی و کتاب های چاپ شده توسط سیلوستر دو ساسی، شامل جلد در تمام اندازه ها، صحافی یا جلد سخت، که قبلاً "مجموعه ساسی" را تشکیل می داد. یادداشت های مختلف مربوط به تاریخ، مذهب، ادبیات مصریان، اعراب و ایرانیان.

(† 381/29/21

کتاب من لا یحضروه الفاکیه، رساله احکام الشیعه، تألیف ابوجعفر محمد بن علی بن الحسین بن موسی، ملقب به الشیخ صدوق و ابن بابویه الکومی در هجری قمری). این رساله، تهذیب و استبصار الشیخ طوسی، کتاب الکافی الکلینی، چهار کتاب اساسی حقوق شیعه را تشکیل می دهد. دو جلد آخر.

8 1912، 6594

کتاب الوه، رساله کلام و کلام بابیه، به کوشش صبح ازل. این دست نوشته خودکار است. نامه ای از کنستانتین پارسی، میرزا رضوان علی، پسر صبح ازل، به گواهی اصل این نسخه، به تاریخ لارناکا، فوریه در بالای جلد دوم آمده است. عربی

مختاسر ویکایة الریویة فی مصائل الهدایه. نظر در مورد بشارت برهان الدین مرغینانی، تألیف امام برهان العلماء (برهان الشریعه ع محمود بن صدر الشریعه)، تألیف صغیر او، عبید الله بن مسعود بن تاج الشریعه.

716)

عَمَل مَنْ طبَّ لِمَنْ حَبَّ «عمل کسى که مهارت (یا استعداد طبابت) خود را به نفع دوستش بکار گیرد»، رساله پزشکی، از وزیر معروف اسپانیا، لسان الدین بن الخطیب (محمّد بن عبدالله که به قتل رسید.

-

ترجمان الموترجیم بی منتهی العرب فی لغات الترک والعجم والعربی، فرهنگ عثمانی عربی-فارسی و فارسی-ترکی، به کوشش شهاب الدین ابوالعباس احمد بن محمد بن محمد بن عربشاه العربشاهی-د. قسمت فارسی ترکی در حاشیه نسخه خطی نوشته شده است. این نسخه از صفحه اول ناقص است.

808 h/1405. 1. 1. 1. 779/1377-1378

عبد الرحمن بن محمد بن حُلدون، م. العبار و دیوان المبتدیع و الحابر فی ایام العرب و الاعام و البربار. جلد جلد کتاب المقدمه، با عنوان کلوفون کتاب اَحَیْرِی فی العبار بی اعراب العرب و الاعام و البربار. کپی‌نویس کلفون را در جایی بازتولید می‌کند که نویسنده می‌گوید اثر خود را در پنج ماه نوشته و در سال به پایان رسانده است، بنابراین قبل از اضافات مختلف.

کتاب بیان الحک و زمان السدک، رساله فیزیک که از شاخه های فلسفه است، تألیف ابوالعباس الفضل بن محمد بن الفضل اللوکری. این کتاب که در پنج فصل تقسیم شده است، از خلاصه رساله های کوچکی تشکیل شده است که ارسطو درباره فیزیک نوشته است و لوکاری از طریق نظرات ابن سینا درباره ارسطو از آنها آگاه شده است.

d'Herbelot (13)، (14)،

مجموعه نامه های خصوصی، متشکل از قطعاتی که در جعبه ها نگهداری می شد، به دنبال مجموعه عرب. یکی خطاب به توسط سرکیس، متروپل سوریه؛ دیگری، در رنودو اثر پیر دیپی، از حلب. چند نفر خطاب به عبد الرحیم صاحب خاص هستند.

الکواکب الدریة فی مادخیر البریة; قصیدات البرده، نوشته شرف الدین ابوعبدالله محمد بن سعید الدولاسی البوسیری، همراه پسرش، نوشته تکی الدین ابوبکر بن حاجت الحنفی الحماوی، دبیر دفتر اول. الشریفه بلممالک الاسلامیه).

610

کتاب المختار فی سیناعة الطب، رساله الطب و الدرمان، در چهار جلد، تألیف علی بن احمد بن علی بن الحسن، معروف به ابن الحبیل، اصلیت بغداد، متوفای ماوسیل در سال هجری قمری. این نسخه با چند صفحه از انتهای آن ناقص است. فهرست مطالب و زندگینامه نویسنده در بالای جلد اضافه شده است.