کتابخانه نسخ خطی عثمانی

احمد بن محمدبن ایذاری المراکوشی، البیان المغرب فی احتیاطار احبار ملوک اندلس و المأغرب.

764

محمد بن شاکر الکتوبی، م. ح/1363. عیون التواریض. قطعه.

رساله الحساب، تألیف عبدالله بن محمد بن الخوام.

قرآن.

اوراق تجاری

1094 (1683

صلة الخلف بموصول السلف «معاهده ای که جانشینان ما را به سپاهیان پیشینیان پیوند می دهد» نوشته محمد بن سلیمان، الردانی در سال هجری قمری میلادی) در دمشق درگذشت.

اللمع فی علم الحساب «الاشراق، رساله الحساب»، شیهاب الدین احمد بن الحائم، با شرح سبط المریدینی (محمد بن محمد بن احمد بن محمد).

Treatise of Arabic Philology, by Djalal al-Din Abd ar-Rahman ibn Abi Bakr al-Soyouti.

کتاب المژیر فی العلوم اللغات.

قسمت دوم انسان چشم در شرح حال آل امین آل مامون «حکایت روز، تاریخ (خدمت) فیدل و ثابت».

«Choix d'anecdotes and the pieces of recueil de notices instructives en cinquante chapitres.

منتخب و برگزیده در حکایات و شعر، ابیات»،

مجموعه.

« Secours contre la langueur et asyle de la piété (?) »، 597 de l'hégire (1201 de J. C.).

نصرة الفترة و عصرة الفطرة قسمت عماد الدین محمد الاصفهانی، متوفی در

Historical work by Naṣīr al-Dīn Abū Saʿīd ʿAbd-ullāh b. Faẖr al-Dīn Abī l-Ḥasan ʿAlī al-Bayẕāvī (cf. f. 2)

نذعم التوأرح. امام سیک الدین ابی القاسم عمرب.

تعبیر آرزوها.

مجموعه

کنش الحائک.

تاریخ برلعام و یواساف.

کرة العیون بی اخبار الیمن المائمون، تاریخ یمن، از محمد تا سقوط ظاهریه، نوشته عبدالرحمن بن الدیبة الشیبانی.

نظامی حمصه

قسمت ششم رمان بیبارس.

صفینا شامل قطعات بیت، عموماً بسیار کوتاه و متعلق به ژانرهای نوبة، خانه، موالّ، نیرز، دور، درج و غیره است.

Histoire des patriarches et des prophètes

(عـرائــس الـمجـالـس).

تفسیر مرح الاروح.

مجموعه دو رساله در کلام مسلمانان.

کنیسه برای استفاده از کلیسای قبطی.

Manuscripts of the Bibliothèque nationale et university de Strasbourg. A summary of the genealogies of the Romans and those who ruled over them

نسخه های خطی عربی.

مجموعه.

Ibrāz laṭāʾif al-ġawāmiḍ wa-iḥrāz ṣināʿ at al-farāʾiḍ.

احمد بن رأعب بن المعض.

دو اثر از عُمَن بن سعد الدنّج

عبید اللّه بن مسعود صادر الشرع الصنع. صدرالشریعه.

ISKANDAR-NĀMA. Niz̤āmī Ganǧavī

Tableau synoptique des douze tons ou modes principaux du système musical des Arabes, et en général des Orientaux.

Commentary on the Muḫtaṣar Ḫalīl (4th volume: Bāb al-iǧāra — Bāb fī l-farāʾiḍ).

عبد البقى بن يوسف الزورقان.

« Traité d'agriculture », par

كتاب الفلاحة طيبغا الجزكلمشى الثمانى تمرى.

ğuz' (II, 142-252).

سه غوز از یک قرآن کپی شده در چین. دوم

Ṭawāliʿ al-anwār min maṭāliʿ al-anẓār.

عبد الله بن عمر البیخوع.

حلیل بن اسحاق الوندی، مقتصر فی الفقه، و لغات محمد بن عبدالرحمن ابوعبدالله التادیلی.

25

حلبة الکمائت، رساله به نثر، با اقوال منظوم سروده شمس الدین محمد بن حسن نواجی، در شراب و جوامعی که در آن نوشیده می شود، در باب و خاتمه.

اعراب را مرزبانما، سعدالدین الفرفان، بر شهاب الدین احمدبن محمد بن عربشا بیرون کردند.

3251

عربی

تحكيم العقول بأفول البدر للنزول «رساله‌اي كه به ارواح خوب اجازه مي‌دهد تا ببينند ماه كامل چگونه به سمت غروب خود متمايل است».

« The Collier de haut prix, renfermant l'histoire du territoire sacré de la Mecque », par le docteur malelékite ʾl-Taiyib Moḥammad 31-31. l'hégire (1428-1429 de J. C.). 2124

العقد الثمين فى تاريخ البلد الامين تقی الدین ابوو بن احمد الاحمد عرب

محمد بن سلیمان غزولی. دلال الحیرات

افسانه ها و داستان های مختلف، از جمله روایت بسیار توسعه یافته از سفر شبانه محمد به بهشت.

تمرین الطلاب فی صنعة الاراب حلید بن عبدالله الزهراق

مجالس الوچاق. حسین گازرگاهی

621، 1 v، 27.

عبد الله بن الحسین الاکبر. التبیان فی اعراب القرآن، بی سر، نک. ام‌اس. عربی ف. سطر عنوان در پایان نسخه نشان داده شده است.

در نوشتن و مکاتبات عالی است.

کانن ابن سینا. عربی ۲۸۹۱

تقید الرسائل. ابوالمطرف بن عمیره

هجا به دنبال چند مدل نوشتاری.

میرعالعلم

عوکود الجومان فی تجوید القرآن، رساله ای در قرائت قرآن، اثر برهان الدین ابراهیم بن عمر الجعبری.

پل شده توسط شاه و الجوهری.

(VII، 10 28).

قطعه ای از قرآن تا

(† 660).

شرح فصول الفیزیک و مابعدالطبیعه، باب دوم و سوم، هدایة الحکمة، رساله الفلسفه، اثیرالدین مفضل بن عمر الابهری

جلد اول نسخه ای از خیطط مقریزی.

مجموعه.

1768

عربی

کتاب عقائب المحلوقات و خرائب الموضات. زکریا بن محمد بن محمود قزوینی

MUḤAMMAD IBN AḤMAD IBN MUḤAMMAD IBN ABĪ MŪSĀ AL-HĀ?IMĪ.

کتاب العیر؟عاد الی سبیل الراعد.

MUḤAMMAD IBN ABĪ AL-QĀSIM IBN ʿABD AL-SALĀM AL-RĪĠĪ AL-TŪNISĪ. al-Tanwīr fī l-tafsīr, 7e volume — (Coran XIX, 46/45 — L).

جلد دوم قرآن در پنج جلد

Nuzhat al-nāẓir li-l-sulṭān al-mālik al-Malik al-Ẓāhir.

الحصین الفتح الشعرج.

310

محمد بن حضر الطبرى، م. ح/9 طریض الرّسول و الملوک، جزء

مجموعه گردآوری شده در هند

حریدة الاغائب و فریدات الغارائب «مروارید عجایب و جواهر نادر». ابن الوردی

فرهنگ گیاه شناسی، بدون عنوان یا مقدمه، مرکب از دو بخش است که اولی به درختان و دومی به سایر گیاهان اختصاص دارد.

لا حماسه د ابوتمام حبیب بن عوس الطائی.

عربی ۲۶۱۰

جلد اول عيون الانباء فى طبقات الاطبّاء «منابع اطباى طبقات مختلف» كه در اواسط باب هشتم با اطلاع جبرئيل بن بختيشع ختم مى شود.

فارسی در اصول دولت حفصی.

در مورد چگونگی مشورت با سرنوشت با استفاده از قرآن؛ در مورد انتخاب زمان های مطلوب برای شرکت در یک تجارت؛ در مورد ترکیب حرزها و غیره

جلد دوم «مجموعه زبان».

3743

رومن دی آنتار. عرب

حجم نامتناسب سیرة المجاهدین.

مجموعه

واژگان عربی به ترتیب حروف الفبا، با ترجمه بین خطی به ترکی مرتب شده است.

مجموعه آثار نجومی و نجومی

دون ادوارد وایت سلطان محمد. جلال الفوائد الحیاة نوشته عبدالرحمن بن احمد الامامی

«Le Doux parfum, commentaire sur la Qasıda d’Ibn

عرف شبنم در شرح منظومه ابن الوردی الوردی» از عبدالوهاب بن محمد الخاطیب بن الغمری.

لیلا و مجنون. حتیفی هاوشانی جامی

مجموعه متون حروفی

محمد بن احمد شامس الدین الحابی. کتاب الاعبار فی حبر من ابر.

عهد جدید بر اساس نسخه پیشیتا

روسری بروکات و زیور شادی.

شرح حال سلطان جلال الدین منکوبیرتی «تاریخ دو سلطان جلال الدین منکوبیرتی»، روی دو خوارزم، نوشته شحاب الدین محمد بن احمد علی النساوی منشی این کشور.

3939

عربی

784/1382-801/1398.

محمد بن احمد الحناف. نظر در الروض النائق فی علم الطاریق محمد بن یوسف طاق الدین العاکان، امام السلطان برقوق

3513

عربی

ریماح حزب الرحیم علی نوحور حذب الرحیم عمر بن سعد الفتطی

سئوره بن المقفع. کتاب الهى.

محمد بن یوسف السنثی. تفسیر عقیده الوصطة.

739/1338

محمد بن اسحق صادرالدن القناوی. نفحات الربانیه در سال از پسرش محمد بن محمد قنووی آموخت.

مجموعه.

3365

عربی

95)

تنقیح الصحاح «پویش الحیح»، خلاصه شده از فرهنگ الجوهری، اثر محمود بن احمد الزادجانی، نویسنده ای که حاجی خلفا (ط. چهارم، ص از او یاد کرده، بدون اشاره به سال وفات او.

6600

معجم البولدان، فرهنگ جغرافیایی که به ترتیب حروف الفبا تنظیم شده است، توسط یاکوت الحماوی. عربی

تبیین کابالیستی اسماء خدا.

ویرایش بحث "گزینه (بازبینی)".