کتابخانه نسخ خطی عثمانی

2943

عربی

نصر البنود العلا معرقی السعود عبد الله ابن ابراهیم بن امام العلوقی الشینقطق

ابن فهد الهاشمی. الدرار الصنیه و الأواهر البهیه من الاحادیث النبویه

"Traité de Galien sur l'hygiène"،

کتاب جالینوس در مورد مدیریت سلامت، در شش گفتار (مقاله).

پنج کتاب، برای استفاده سامریان.

تاریخ الفاکیه العجل صفی الدین... در مدینه صنعاء و فضلیها و ذکر بنائها، شرح و تاریخ ویل صنعا در یمن، اثر صفی الدین ابوالعباس احمد بن عبدالله رازی.

مجموعه.

کتاب مختصار الابتداء و التواسث والانتها لل تاریک الحلیه عالاء مزاحب الصوفیه، دقیق المنتهره صوفیسم، تألیف نصیرالدین ابواحمد منصور بن کریم الدین الادویه آراء.

شاهکار عروس و پیک نیک برای روح.

خمسه. من نمی دانم

النوکات الحیسان علّا ما وقاع لی النغم الغیطى اعلى اوائل سورت الدحان و فهائل لیلة النصف من الشعبان. علی بن برهان الدین حلبی شافعی الاحمدی.

محتار روضه النضیر و نزهت الحضر. عبدالعزیز الکاشی.

فارسی ۲۲۸

مرح الارواح، همراه با جلاهای متعدد.

d'Antar.

جلد پانزدهم نسخه ای از روم

مونوگرافی از شهر قدمس.

فتوح الشام، منسوب به محمد بن عمر واقید.

4386

عربی

خانه بهمن

واژه‌نامه‌های مختصر، نوشته‌ی شحاب الدین احمد بن قاسم العبادی.

64

شرح المکسود فی التصریف، رساله نحوی از محمدبن پیر علی البرگیلی، و شرح حسن پاشا بر میرة الاراح، رساله نحوی از ابوالفضائل احمد بن علی بن مسعود (نقط ج).

الغواهر الحصان فی تفسیر القرآن (امروز اول) عبد الرحمان بن محمد بن محلوف الطعاعلیب

2-1658).

عامر کاتب بن عمر الاطقان. کتاب التبیین فی شرح المنتهب فی عصول المحاب د محمد بن محمد حسام الدین الاحسیکاتی (حاشیه ج

2965

عربی

«Agréables au sujet de l’Égypte et du Caire».

کتاب حسن، سخنرانی در اخبار مصر و قاهره،

DISTRIBUTION-i SAMI.

ابوالناصر در شام میرزا

اتحاف الاخصّاء بفضائل المسجد الاقصى «هدیه برای مردان نخبه، برخورد با امتیازات دورترین مسجد».

محمد بن على بن العربى مُحِيّج الدّن. فصوص الحکم.

کلیل و دیمنا

Abvlfedae Annales Mvslemici،

به عربی و لاتین

(1511-1581)

دفترچه یادداشت در دست ژان مورل دمبرون

کتاب ارجه یا سیمین احار دوطار شاه منظر یامان یا شیرویه پیسار ملکشاه روم

تاریخ انبیا، شاید قصص الانبیاء العیساء.

کلیل و دیمنا

مقدمه ای بر رد قرآن که در آن نادرستی فرقه محمدی با استفاده از چهار ویژگی اصلی دین حق نشان داده شده است: حقیقت دین مسیحیت ثابت شده است. به چهار قسمت تقسیم شده است

2450

عربی

قرآن.

حمزیه البوشیری.

روابط سفر در هند و چین.

کشتی لذت و باغ گل.

رودجوالشیخ الا صباحی والیانات علی کووات البهی. رساله، بدون نام نویسنده، در مورد استفاده از داروهای تقویت کننده جنسی و در موضوعات مشابه؛ فصل دوم به عنوان یک اثر مستقل آغاز می شود.

کتاب الزرائف من مذاهب الطوائف مجموعه روایاتی است که با هدف تثبیت برتری تشیع بر فرقه های چهارگانه اهل سنت گرد آمده است.

المواعی المحکره لیل ماوط وعمور الاخیرا.

نوشته های مقدس دروزی ها.

اونوان الدرایه. فرهنگ شرح حال مشاهیر شهر بوقی در قرن هفتم هجری قمری، تألیف ابوالعباس احمد الغبرینی.

206;

اثری ناشناس و بدون عنوان از حنفیه فروع، بی سر. نام سراحسی، اسماعیل الزاهد، ابوبکر محمد بن فهل در فول ذکر شده است. نقل قول های متعدد به زبان فارسی متن را نشانه گذاری می کنند.

845 h/1441-42.

منتعب التذکره فی التعریض، منسوب به احمد بن علی المقریزی، م.

ǦAYYANĪ EFENDĪ.

التواریض.

5981

الشکائک النعمانیه فی علمه الدولة العثمانیه، مجموعه شرح حال رجال علم که در امپراتوری عثمانی زندگی می کردند، اثر احمد بن مصطفی بن خلیل تسکوپروزاده. به شماره مراجعه کنید.

رساله فال.

533 (1139

دیوان ابواسحق ابراهیم بن ابی الفتح خفاجا متوفای م م).

تمرین الطلاب فی صنعة الاراب حلید بن عبدالله الزهراق

روایات الملوک و غزالی.

مجموعه.

مجموعه

مجموعه.

«Judgements d'après les stations (de laune). »

قضاوت در خانه

(XXVII، 1-XXXVII، 182).

جلد ششم یک قرآن در هشت جلد

تاریخ عمر النعمان و فرزندانش.

تکه‌های طلا و سکه‌های احمدی «بسته‌های غذا و کالاها (مقدرات؟) در احمد».

بدر الدین محمد المحذم الدمامن

علی بن ابی الحظم القرشی المطبّب بن النفیس، کتاب الموغیز فی الطیب.

شرح میمیه

مجلد دیگر از معجم الشرع خلیل بن عابک الصافدی.

قرآن.

3204

عربی

عامی التواریح. رشید الدین فضل الله در همدان

4169

عربی

ابن‌الابّارالحُلّه السیارة.

عبد الرحمن بن علو بن الفراء. حام الحوا.

تبیین کابالیستی اسماء خدا.

ایساگوج الاحباری با ترجمه لاتین آن توسط توماس اوبیچینی و به دنبال آن رساله ای کلامی که نویسنده آن است.

ADYAM-SAGAD،

امپراتور اتیوپی. نامه ای به پاپ کلمنت یازدهم

عبد العفّار بن عبد الکرّم القزوون. الحاوی الصصیر.

الحسن بن ام قاسم المرادی، توحید لی مقاصد الفیات بن مالک.

1013 (1604-1605 1020 (1611-1612

نیمه اول شرح شفاء قاضی عیاد، اثر علی بن سلطان القری، که این کار را در سال هجری قمری م) آغاز کرد و این قسمت اول را در سال م) به پایان رساند.

گفتگوها و قصه ها به زبان عربی مبتذل از سوریه.

محمد بن یزید بن مع القزونی. سنان. عنوان در پایان مشخص شده است.

قرآن.

3002

رساله ای در طب که مانند مغنی ​​ابن البعطار، انواع بیماری ها و ساده ترین آنها را ذکر کرده است. عربی

«Aide-Mémoire Astronomique»

بلیت در پرچم بدن یا سلون حاجی خلفا، بلیط نصیری، اثر نصیرالدین محمد الطووسی.

1. Silvestre de Sacy Memoires

کتاب المشهد والاسرار التوحیدیه. نوشته های مقدس دروزی ها. جلد این عنوان توسط در زیر سوال رفت. زیر انتساب قطعات مختلف به حمزه ثابت نمی شود.

بقیة الریواد فی اخبار الملوک من بنی عبد الود. قسمت اول تاریخ پادشاهان سلسله عبدالواد، فرمانروایان تلمسان، اثر ابن خلدون، برادر مؤلف تاریخ بربرها، به دنبال آن قطعات مختلف.

کتاب الروعوس.

3953

عربی

سینتاگماتون لینگواروم اورینتالیوم، قوائه در جورجیا منطقهیبوس آودیونتور.

نظامی گاناوی. حمسه.

مزامیر و اقوام، برای آیین ملکیت.

1094 (1683

صلة الخلف بموصول السلف «معاهده ای که جانشینان ما را به سپاهیان پیشینیان پیوند می دهد» نوشته محمد بن سلیمان، الردانی در سال هجری قمری میلادی) در دمشق درگذشت.

پیک نیکی برای عاشقان و لذت بخشی برای شنوندگان. "تفریح ​​برای آمورو و لذت برای حسابرسان."

1412. 1505.

دو نسخه خطی و یک دسته از قطعات متعلق به لوسین لکلرک. کتاب الرحمه فی الطیب و الحکمه نوشته محمد المهدوی بن علی بن ابراهیم الحنوبری الیمانی الهندی، م. نیز منسوب به عبدالرحمن بن ابی بکر معال الدین سیوطی، م.

علی بن سلطان محمد القری الحراوی. الحزب الاعام و الافحام می شود.

4658

عربی

3148

عربی

معین اللبیب عن کتب العاریب عبدالله بن یوسف، دیت ابن هیشام

شروع دو الانیس خواننده راود القرطاس در اخبار پادشاهان مراکش و تاریخ شهر فاس. «همنشینی که به جذابیت باغ قرطاس، یا تاریخ روزگار موریتانی، و همچنین ویلای فاس بی‌اعتناست».

«Sources d'informations au sujet des medecins des diverses classes».

مقدمه ای بر چشم اخبار در کلاس های پزشکان

2504

عربی

دو اثر.

تفسیر کافیه ابن الحجیب.