اغویبا لی العلماء فی نوازیل من حوالی الفقه کنا قطعفه-ها باح الناس قبله-نا من المیار فا-غارادنا-ها بونا من تفسیری-هی من گیرطالم لی صانیعی
پاسخ به علما در مورد مسائل ناشی از هوی و هوس فقهی که برخی از افراد پیش از ما آن را از معیار استخراج کرده بودند، لذا ما بدون تزلزل و تغییر در عمل خود، تفسیر آنها را از آنها سلب کردیم.
( أجوبة للعلماء في نوازل من هوى الفقه كان قتطفها بعض الناس قبلنا من المعيار فجردناها بنا من تفسيره من غير تمايل والاتغيير لصنيعه)
| عنوان |
اغویبا لی العلماء فی نوازیل من حوالی الفقه کنا قطعفه-ها باح الناس قبله-نا من المیار فا-غارادنا-ها بونا من تفسیری-هی من گیرطالم لی صانیعی
پاسخ به علما در مورد مسائل ناشی از هوی و هوس فقهی که برخی از افراد پیش از ما آن را از معیار استخراج کرده بودند، لذا ما بدون تزلزل و تغییر در عمل خود، تفسیر آنها را از آنها سلب کردیم. |
| عنوان اورجینال
|
أجوبة للعلماء في نوازل من هوى الفقه كان قتطفها بعض الناس قبلنا من المعيار فجردناها بنا من تفسيره من غير تمايل والاتغيير لصنيعه
|
| نویسنده |
الشفشوانی، ابوالحسن علی بن. ابی مهدی عیسی الشریف العالمی |
| تاریخ انتشار: |
1623 |
| موضوع |
الوانصریسی، احمد بن یحیا 1431؟-1508 کتاب المیار المعرب و العغامی المغرب عن فتاوة اهل افریقیة العندلس المرب، |
| نوع |
كتاب |
| زبان |
نامشخص |
| دیجیتال |
خیر
|
| نسخه خطی |
بله
|
| کتابخانه: |
Biblioteca Nacional de España |
| شناسه دارایی کتابخانه |
OCLC : (OCoLC)1034982372 |
| شماره ثبت |
alma991026664299708606 |
| محل کتابخانه |
موجود در دفتر مرکزی (Paseo de Recoletos) Sala Cervantes (MSS/21577) |
| تاریخ |
1623 |
| یادداشتها |
• Precat.، • امضاهای قدیمی: Nº7 و Prov. 59، • حاشیه نویسی دست نویس فراوان، • شامل:
[نوازیل] / [ابو الحسن علی بن. عیسی ب. علی الحسنی العالمی] (h.105r-261v)، • یادداشت استنادی یا مرجع کتابشناختی:
ژوستل، بی، «مجموعه جدید نسخه های خطی عربی در کتابخانه ملی». در مجله مؤسسه مصری مطالعات اسلامی مادرید، ج XX (1979-1980) ص. 134-137، • محدوده و محتوا:
اثر اول خلاصهای از گزیدهای از اثر الوانصریسی است، کتاب المیار المعرب و العامیة المغرب عن فتاوای اهل افریقیه و اندلس و المعربیة، نگارش نخستین اثر به دستهای مختلف، پایاندادن به دستهای مختلف. سوم صفر 1203 هجری قمری [یعنی. 3 نوامبر 1788] و دومی در 20 قعده 1032 هجری قمری [یعنی. 15 سپتامبر 1623]، • شاخ و برگ مدرن با مداد و دیگری با جوهر در اثر دوم، • اثر دوم از ساعت اول، از ساعت 10 غایب است. بین 200-201 و 7 بین 251-252، • کلمات برجسته شده با جوهر سیاه، سبز و طلایی |