نویسنده
قرمانی، احمد بن یوسف، 1532 یا 1611-1533، قرمانی، احمد بن یوسف، محمد بن مصطفی شعیب، فعال 1722، محمد بن مصطفی شعیب،
نویسنده اورجینال
قرماني، احمد بن يوسف محمد بن مصطفى شعيب،
تاریخ انتشار
1680
موضوع
جنابی، مصطفا بن حسن، 1533 یا 1534-1590 یا 1591. تاریخ الجنابی، تاریخ جهان -- آثار اولیه تا 1800، اسلام -- تاریخ -- آثار اولیه تا 1800، کتابهای خطی اسلامی تا 1800، امپراتوری عربی --180 -- میشیگان -- آن آربر
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
ابعاد فیزیکی
269 leaves : paper ; 278 x 185 (211 x 99 ; 345 x 145) mm
کتابخانه
کتابخانه دانشگاه میشیگان
شناسه دارایی کتابخانه
1194776052
شماره ثبت
990068052770106381
محل کتابخانه
کتابخانه های UM Ann Arbor، کتابخانه دانشگاه
تاریخ
1680-1807
یادداشتها
کدکس مرکب خانم، عنوان از «صفحه عنوان» (ص. 5) و افتتاحیه در ص. 6. آغاز: «الحمدلله آنگاه که عبرت گرفته شود و به هنگام استماع تواریخ و شرح حال... پس از آن که تواریخ و شرح حال، سرمشقی بود برای کسانی که می اندیشیدند و هشدار می دادند... تصمیم گرفتم که نخستین بار خلاصه ای از اخبار و آثار انتقال شرح حال را جمع آوری کنم. انبیا و رسولان... و از امت های گذشته و قرون گذشته و شگفتی های موجود در آنها و چیزهای عجیبی که خداوند در آنها نهاده است و من آن را اخبار الدوله والآثار اولی نامیدم...» صریحاً: «خداوند راضی باشد از آن که بیندیشد و از آن غیبت و کینه ام نپذیرد جز کینه توزی». سخنان مردم را بدون سوء استفاده برسانید.»، کولوفون: «معتبر»، مستطیل، چنین میخواند: «مؤلف نیز گفته است: «اثر او و فقه کارش را با از بین رفتن ذهن و پراکندگی اوضاع، کامل کن و با آن چه در فضیلت و زیبایی او را خشنود میسازد... با آنچه سرریز میکند، رفتار کن». عدل و جمال [عظمت] صبح روز شنبه در آغاز محرم الحرام سال هشتم پس از هزارم هجری پیامبر اکرم (ص). بهترین صلوات و کاملترین درودها بر صاحبش است. «کتاب»، مثلثی، میخواند: «تکمیل نسخ این کتاب پسندیده در روز پنجشنبه مبارکه دوازدهم سال دویست و بیست و دو [چنان] و هزار تکمیل و ممهور به نیکی مبارک، آمین»، گردآوری: I (2)، V-4+I (10)، V-4+I (10) V(122)، V-1 (131)، V-3 (138)، 13 V(268)، 1 (269); عمدتا کوینیون ها کلمات کلیدی حاضر ; شاخ و برگ در جوهر سیاه، اعداد هندو-عربی. صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در حین دیجیتال سازی (شامل برگ های اضافه شده). دو دست اصلی ترکی / سوری . دست باز (عمدتاً از طریق صفحه 356) در ابتدا بسیار کوچک و فشرده، بعداً (با تغییر در طرحبندی به خطوط کمتر در هر صفحه) بزرگتر و با فواصل سخاوتمندانهتر، به طور جزئی اما نامنظم با سرفشار با شیب راست روی عمدتاً لام و گاهی اوقات الف ایستاده آزاد، اثر مشخصی از انحرافها، افقیها و نقاط افقی مشخص شده است. سکته هایی که شبیه همزه به نظر می رسند (گاهی اوقات برای سه نقطه) و چرخه معکوس (عمدتاً روی قاف)، ترکیبی از شمارنده های باز و بسته، لام الف پیچیدن تقریباً یک حلقه بسته. دست دوم اصلی (از صفحه 357 تا پایان) که تأثیر رقعه را نشان میدهد، گرد و فشرده، تقریباً بدون ردیف، تنها با شیب جزئی به سمت چپ، بیشتر در حرکت اشاره میکند، نزولهای منحنی، بسیاری از شمارندههای باز، نون نهایی کاملاً گرد با نقطه اغلب در کاسه قرار میگیرد. تقسیمکنندههای متنی به شکل کاماهای معکوس قرمز و دیسکهای قرمز، پشتیبانی: کاغذهای اروپایی حداقل از سه نوع. عمدتا با 8 خط گذاشته شده در هر سانتی متر. (افقی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 26-28 میلی متر. جدا از هم (عمودی)، واترمارک تاج-ستاره-هلال (قد 60 میلی متر، نگاه کنید به ص 32، 50، و غیره) و سه هلال (عمود بر زنجیر، طول 72 میلی متر، رجوع کنید به ص 148، 150، و غیره). جدول محتویات بافولیوم باز کننده با 6 خط در هر سانتی متر. (افقی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 27-29 میلی متر. از هم جدا (عمودی)، و علامت تاج-ستاره-هلال (75 میلی متر ارتفاع)؛ تعویض از p.357 برای بستن بر روی کاغذ چینی اروپایی با 7 خط در هر سانتی متر. (افقی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 30 میلی متر. جدا از هم (عمودی)، حروفی که در یک مثلث "G G M" [?] مرتب شده اند، سنگین و محکم، به ندرت میسوزند. کاملاً کثیف و لکه دار.، صحافی: پوشش کاملاً از بین رفته است. در حال حاضر در موضوع آبی رنگ، دو ایستگاه (زمانی که جایگزین های بعدی اضافه شده است). هسته چرمی از دم بند باقی مانده است. به طور کلی در وضعیت نامناسب با از بین رفتن روکش ها، پارگی، سایش، لکه شدن و آسیب رطوبت به بلوک های متنی و غیره. در جعبه برای محافظت قرار داده شده است.، نشان قفسه قبلی: از نوشته روی برگه خرید، "IL 8" (احتمالاً توسط Yahuda ارائه شده است). 8]. همانطور که در کلفون تالیفی قبلی (همچنین در ص 538) آمده است، تألیف در 1 محرم 1008 [حدود 1008] تکمیل شد. 24 ژوئیه 1599]. کاغذ، دست، و غیره نشان می دهد که بخش عمده ای از کدکس (باز تا صفحه 356) در اواخر قرن 17 یا اوایل قرن 18 کپی شده است. بیانیه مالکیت/خرید پایان نامه ای را در سال 1723 ارائه می دهد. چندین علامت از مالکان سابق در "صفحه عنوان" (ص. 5) از جمله بیانیه هدیه / ارائه به نام السید هیبت الله (سید هبت الله؛ آقای هبت الله)، مفتی در کتاب طالب السید الشام (بهترین) سلیمان افندی (سلیمان افندی؛ آقای سلیمان افندی)، در بیانیه چنین آمده است: «این کتاب یک هدیه قانونی از طرف فقیر آقای هیبت الله، مفتی طرابلس، شام، به پروردگار ما، آقای سلیمان افندی است. در نزد مائد المبدی امین نگهداری می شد» و اظهارنامه مالکیت/خرید مورخ 1135 [1722 یا 3] به نام محمد بن مصطفاء شعیب الحنفی الشاذیلی (محمت بن مصطفی این بیانیه را در کتاب فروخته بود» غلام، راجی لطف، عالم غیب، محمد بن مصطفی شعیب، به نظر مکتب حنفی، طریقه الله صلی الله علیه و آله و سلم آمین» م 1135 م. براق و اصلاحات حاشیه ای.، Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعه های ویژه، Isl 591
متن نمونه
نسخه مرکب زیبای اثر تاریخی احمد بن یوسف الدمشقی القرامانی (احمد چلبی) عمدتاً بر اساس تاریخ الجنابی (متوفی 1590). فهرست محتویات بایفولیوم اضافه شده در باز شدن کدکس.
Katkıda Bulunanlar
Muḥammad ibn Muṣṭafá Shuʻayb, active 1722, former owner.
Son Dizinleme Tarihi
20251210
Biçim
Book, Manuscript, Available Online
Koleksiyonda
Yahuda Collection.
Referanslar
Brockelmann, C. GAL, II 301, Ḥājjī Khalīfah. Kashf al-ẓunūn, i 186
Elde Ediliş
Acquired in 1926 from the bookseller Isaac Benjamin S.E. Yahuda via purchase transacted on his behalf by Abraham Shalom Yahuda (1877-1951), his younger brother.
