نویسنده
سید الحج عبدالله مفتی، فعال 1733، سید حاج عبدالله مفتی
نویسنده اورجینال
فاسي، محمد المهدي بن أحمد محمود بن احمد بن محمد الينيوي سيد الحاج عبد الله المفتي
تاریخ انتشار
1680
محل انتشار
[مصر؟] -
موضوع
جزولی، محمد بن سلیمان، 1404-1465. دلائل الخیرات، محمد، پیامبر، -632 - آثار اولیه تا 1800، اسلام - مناجات و عبادات - آثار اولیه تا 1800، تصوف - مناجات و عبادات - آثار اولیه تا 1800، نسخههای خطی، عربی - میشیگان - آنبور
نوع
kitap
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
ابعاد فیزیکی
322 leaves : paper ; 230 x 165 (180 x 100) mm. bound to 230 x 170 mm
کتابخانه
کتابخانه دانشگاه میشیگان
شناسه دارایی کتابخانه
1194676600
شماره ثبت
990059892120106381
محل کتابخانه
کتابخانه های UM Ann Arbor، کتابخانه دانشگاه
تاریخ
احتمالاً بین 1680-1701
یادداشتها
کدکس خانم، عنوان از «صفحه عنوان» (ص.1)، آغاز: «بنده فقیر می گوید به الله تعالی... محمد المهدی بن احمد بن علی بن یوسف الفاسی... الحمدلله که رسولش محمد صلی الله علیه و آله و سلم را منحصر کرد، صلی الله علیه و آله و سلم. این آخرین کتاب در نسخه سهلی است که جد من، امام ابوالعباس احمد بن یوسف الفاسی رحمه الله علیه آنها و دیگران است و الحمدلله بعد از این دو نسخه دیگر اضافه شده است. آیات... و در روایت معظم، این آخرین چیزی است که مراد کردم...»، کولوفون: «مأخذی»، مستطیل شکل، سپس مثلثی، میخواند: «این آخرین چیزی است که مراد و وفای به قولی که دادهام، و گمان نمیکنم که چیزی را از متن کتاب حذف یا تحریف کردهام، سهواً نظر من اشتباه نیست تعجب از کسی که مستعد کم کاری است... الحمدلله که ما را به این امر هدایت کرد، و اگر خدا ما را هدایت نمی کرد، درود خدا بر کسی که بعد از او پیامبری نیست، مولای ما محمد، خاتم انبیا و رسولان صلی الله علیه و آله و سلم باشد خداوندا، ای پروردگار جهانیان، به تو متوسل می شوم، خدایا، اگر در من خطایی دیدی، بپوشان که [چنین] انتخاب مردم پنهان است. عمدتا کوینیون ها کلمات کلیدی حاضر ; صفحه بندی با مداد، اعداد غربی.، طرح بندی: نوشته شده در 25 خط در هر صفحه. قاب-حکم (تصویر هیئت حاکمه مشهود).، فیلمنامه: نسخ ; دست مصری زاویه دار در یک خط متوسط؛ الف مقصره تقریباً بدون ردیف با نزولهای منحنیخطی هر چند تا حدی مسطح، که عمدتاً به صورت نقاط مشخص اشاره میکنند، بهعنوان یائا اشاره میکند، اثر کمی از تمایل به سمت چپ. عنوان در کارتوش روی fol.1a در نستعلیق، تزئینات: سرپیچ نورانی (عونوان / سرلاوح) روی fol.1b با طرحهای سبزی قرمز، آبی و مشکی. خرس کارتوش حامل عنوان و دعا. حاشیه طلایی در صفحه ابتدایی و صفحه روبرو (صص 2-3); مرزهای قانون قرمز از طریق باقیمانده متن. متن با مات با جوهر قرمز، به اشتراک گذاشته شده با جوهر سیاه. نمودارهایی که جهت قبور پیامبر، ابوبکر و عمر را نشان میدهد (ص 231-233). (عمودی)، خطوط زنجیره ای (افقی) با فاصله 22-24 میلی متر. جدا، و واترمارک انگور (کشمش، با ساقه، موازی با زنجیر، رجوع کنید به ص.2، 24، 230، 632، 634، و غیره) و تاج بالای کارتوش کوچک با آرد چهار گلبرگ یا صلیب «M A» (عمود بر زنجیر، ص. 641 و غیره و مقایسه کنید Heawood 2308 مورخ 1704، بدون تاج، اما جفت شده با انگور)، محکم، به رنگ کرم، خوب سوخته تا براق. برگ مگس پشتی از کاغذ اروپایی چیده شده، خطوط زنجیره ای به صورت عمودی، با علامت شاخ در سپر (بدون تاج در بالا). اتصال نوع II (با فلپ)؛ آسترهای تخته و قسمت داخلی فلپ پاکت در یک کاغذ نارنجی کم رنگ (سالمون). آستر لبه جلویی در ابریشم سبز؛ روکش های بالایی و پایینی دارای ماندورلای مرکزی مهر کور (پر از ترکیب گیاهی، مقایسه کلاس Déroche. NSd7) با لهجه های مهری حلقوی و مرز ابزاری از قوانین کور و یک سری حلقه های گرد است. طراحی روی فلپ پاکت ادامه دارد. دوخته شده در نخ آبی، دو ایستگاه; نوارهای انتهایی شورون کار شده در سفید و آبی، وضعیت خوب. وضعیت حفظ با مقداری جداسازی صفحات از عادلانه تا خوب است (ارزیابی ارائه شده توسط جی. میلر).، نشان قفسه سابق: موزه بریتانیا، لندن "شماره 20. تفسیر بر دلائل الخیرات."، مبدأ: نه مکان و نه تاریخ ترکیب یا کپی برداری به صورت کلوفون مشخص نشده است. کاغذ، دست، تزیینات و غیره حکایت از اواخر قرن هفدهم یا اوایل قرن هجدهم دارد. بیانیه مالکیت نشان میدهد که یک terminus ante quem مربوط به سال 1701 (یا احتمالاً 1691)، پلاک کتاب موزه بریتانیا، لندن بر روی جلد داخلی، "شماره 20. تفسیر بر دلائل الخیرات". ; نقش مهر دایرهای با شکل بز/غزال با جوهر بنفش و همچنین کتیبه "115" با اعداد غربی در سمت راست برگ مگس جلو. اظهارنامه مالکیت روی رکتو برگ جلویی به همراه چند اظهارنامه مالکیت در «صفحه عنوان» (ص. 1)، از جمله یادداشتی به نام محمود بن احمد بن محمد الیناویوی (محمود بن احمد بن محمد الینیوی)، معلم الداوودی، 110، 210. 1 یا 1102 [1690 یا 91]) با بیانی که نشان می دهد کتاب در مصر خریداری شده است («خریداری در مصر») و یادداشتی از سید الحاج عبدالله (آقای حاج عبدالله مفتی برزنجان)، مفتی در ارزنجان، 13 یا 34، 13، 31 [4]. در بیانیه وقف در ص 1 نیز به نام سیدالحج عبدالله مذکور آمده است: «فاسی موقوفه آقای حاج عبدالله مفتی در کتبخانه المعموره برزنجان در سال 1181 بود». علائم رونویسی متعدد و تصحیحات حاشیه ای (نگاه کنید به ص. 15، 262، و غیره، حتی ارجاع به رونوشت در دست نویسنده) و همچنین یادداشت ها / سرهای جانبی (نگاه کنید به ص. 21، 23، و غیره). خانم 49
متن نمونه
تفسیر محمد المهدی بن احمد الفاسی بر مجموعه بزرگ دعاهای جزولی برای پیامبر، دلائل الخیرات.
Katkıda Bulunanlar
Maḥmūd ibn Aḥmad ibn Muḥammad al-Yanaywī, active 1700?, former owner., Sayyid al-Ḥājj ʻAbd Allāh al-Muftī, active 1733, former owner.
Son Dizinleme Tarihi
20251210
Biçim
Book, Manuscript, Available Online
Koleksiyonda
Tiflis Collection.
Referanslar
Heawood, Edward. Watermarks mainly of the 17th and 18th centuries. Monumenta Chartae Papyraceae, vol. I. Hilversum: The Paper Publications Society, 1950.
Elde Ediliş
Acquired by purchase along with Abdul Hamid Collection (funds donated by Horace Rackham).
Konular (Diğer)
Headpieces (layout features)
