کتاب حلیة الابرار و شیعار الاخیار فی الحدیث

عنوان کتاب حلیة الابرار و شیعار الاخیار فی الحدیث
نویسنده نواوی، 1233-1277، نواوی، 1233-1277، عبدالرحمن بن عبد الکریم بن نصرالله الجرمی محتدالشیرازی، عبدالرحیم بن الکریم. الجرمی مهتدی الشیرازی، مولانا شمس الدین، مولانا شمس الدین.
نویسنده اورجینال نووي، عبد الرحيم بن عبد الكريم بن نصر الله الجرمي محتدا الشيرازي، مولانا شمس الدين
تاریخ انتشار: 1368
موضوع اسلام -- دعاها و عبادات -- آثار اولیه تا 1800 ، حدیث -- نقد ، تفسیر و غیره -- آثار اولیه تا 1800 ، نسخه های خطی ، عربی -- میشیگان -- آن آربر
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
ابعاد فیزیکی 153 leaves : paper ; 233 x 155 (180 x 113) mm. bound to 240 x 160 mm
کتابخانه: کتابخانه دانشگاه میشیگان
شناسه دارایی کتابخانه 1194680013
شماره ثبت 990067824340106381
محل کتابخانه کتابخانه های UM Ann Arbor، کتابخانه دانشگاه
تاریخ 1368
یادداشت‌ها کدکس خانم، عنوان از صفحه عنوان اضافه شده (فیلم 1 الف)، آغاز: «حمد و ستایش مخصوص خداوندی است که یکتا، قادر، بخشنده، قدردان مقدرات، داوری است، شب را بر روز می‌گرداند، بصیرت او برای اولین [؟] آفریده‌های اوست. برگزید، پس او را در زمره نیکان قرار داد... و اما آنچه در پی می آید، خداوند بزرگ و عز و جل حکیم فرموده است: «فَاذْکُرُکُمْ وَ یَذْکَرُکُمْ...»، صریحاً: «این همان چیزی است که از این کتاب مراد کردم، و خداوند رحمان در آن بزرگی داده است». اهل فوائد گرانبها و تفصیل دلپذیر از انواع علوم و تکالیف آنها و بدیع الحقایق و آنچه لازم است... در پایان کتاب گردآورنده آن شیخ امام عالم فاضل ابوزکریا محیی بن شرف النووی رضی الله عنه می فرماید: «جمع آوری آن را در ششصد و هفتم سال ششصد و هفتم محرم به پایان رساندم. پس از آن، روایت آن را بر همه مسلمانان مجاز دانستم.» کولوفون: «کتاب»، مستطیل شکل، چنین می گوید: «کتاب به یاری خداوند متعال تکمیل شد». و توفیق او به دست بنده ضعیف و گنهکار و غافل و کمترین بندگان خدای متعال و محتاج ترین به رحمت او عبدالرحیم بن عبدالکریم بن نصرالله الجرمی مهتدی شیرازی متولد و بزرگ شده بود. خداوند حالش را در دو جهان بهبود بخشد و او و پدر و مادرش و عزیزانش و همه کسانی را که به آنها نیکی کرد و همه مسلمانان را بیامرزد. همانا او آمرزنده و مهربان است در شب جمعه بیست و یکم ماه توبه سال هفتصد و شصت و نهم. حمد و ستایش مخصوص خداوندی است که پروردگار جهانیان است که در هر حال کامل ترین ستایش است. درود و سلام بر بهترین مخلوق او، محمد و آل او و یارانش بهترین اصحاب». عمدتا کوینیون ها نشانه‌های میانی به شکل ضربه‌های مورب در گوشه‌های بالای برگ‌های سمت راست در مرکز هر کویر ظاهر می‌شوند. کلمات کلیدی حاضر ; صفحه‌بندی بعداً با مداد، اعداد غربی اضافه شد.، طرح‌بندی: نوشته شده در 27 سطر در هر صفحه.، اسکریپت: نسخ ; دست ایرانی زیبا در یک خط باریک; تا حدی با خطوط تیز به سمت چپ در بسیاری از بالاروها (حتی الف ایستاده)، نزول های منحنی، با نقطه های مشخص (دو نقطه که گاهی به صورت عمودی قرار می گیرند)، کاف پایانی اغلب با شق ظاهر می شود، برخی از فرودهای فراگیر. از fol.107a، جوهر از قهوه‌ای به سیاه تغییر می‌کند، خط بسیار نازک‌تر با دست کمی کوچک‌تر، اما کاملاً مشابه. گاهی اوقات آواز می‌شود.، تزئینات: سرفصل‌های بخش و کلماتی که نقل قول‌ها را معرفی می‌کنند. کلمات دیگر برای تاکید به صورت روبریک و خط کشیده شده اند. سه نقطه به رنگ قرمز برای علامت‌گذاری تقسیم‌بندی متن، پشتیبانی: کاغذ چیده‌شده غیر اروپایی با تقریباً 8-9 خط در هر سانتی‌متر. (افقی، در برخی مناطق مشخص تر) و بدون خطوط زنجیره ای به طور مشخص قابل مشاهده، شکل گیری تا حدودی ابری، کاملا محکم، به رنگ بژ تا قهوه ای روشن، به خوبی پوشیده شده است. صفحه عنوان اضافه شده بر روی کاغذی که روی کاغذ گذاشته شده است.، صحافی: مقواها با کاغذ روکش صورتی با چرم قهوه ای روی ستون فقرات (یک چهارم صحافی) رو به رو شده اند. صحافی به سبک غربی (اگرچه با پشتی سفت)؛ پوشش های بالایی و پایینی دارای طرح گلدار با فویل طلایی هستند. در برخی مراحل روی سه طناب فرورفته دوخته می شود. روی نوارهای انتهایی با نوار قرمز و سفید چسبیده است. صحافی آشکارا مدرن، نه اصلی، جدا شدن از بلوک متن در ستون فقرات، نمایانگر مقدار زیادی چسب.، نشان قفسه قبلی: از آستر تخته بالایی و پایینی، "IL 105a" (احتمالاً توسط Yahuda عرضه شده است، به برگه خرید مراجعه کنید).، مواد همراه: a. برگه کاتالوگ موجودی در دست وینیفرد اسمیتون توماس. ب لغزش خریدها از یهودا -- ج. یادداشت در دست مجهول «[...]69 H [...] H/1368 نسخه دوم (دو نسخه از این م.س. وجود دارد). همان گونه که در قلوفون در 153b آمده است، نسخه برداری به پایان رسید («تمّا الکتاب... العلا ید») توسط عبدالرحیم بن عبدالکریم بن نصر الله الجرمی، محتذی 2، غروب جمعه 12 خرداد. توبه (شهر التوبه) [رمضان]، 769 [حدود. 10 اردیبهشت 1368، انبوهی از بیانیه‌های تلفیقی با امضای نور شهاب‌الدین [؟] نشان می‌دهد که مولانا شمس‌الدین با او جمع‌بندی را از طریق قرائت/تلاوت کامل کرده است، بیانیه فقط 13b، 25a، 36b، 38b، 38b، 38b، 38b. دو بار پس از تغییر جوهر / خط (فول. 107a, 108b)؛ در بیانیه ای که در صفحه عنوان اضافه شده است به جمع بندی مولانا شمس الدین اشاره شده است: «هشدار: این نسخه ارجمند در عصر مؤلف نوشته شده و مولانا شمس الدین آن را خوانده و تصدیق کرده و مرور کرده است». یک یادداشت کتبی جالب برای آزمایش جوهر قرمز (probatio pennae یا "Pen trial") موجود در fol. 77a "آزمایش قلم با ترکیب قرمز."، Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعه‌های ویژه، Isl. خانم 531
متن نمونه به کتاب الاذکار نیز معروف است، در دعاهای شبانه روزی که سنت در 361 باب یا سوره آورده است. یک فهرست طولانی از مطالب قبل از کار است، و بسیاری از یادداشت های خواندنی و نظرات حاشیه ای در سراسر آن یافت می شود.
Katkıda Bulunanlar ʻAbd al-Raḥmān ibn ʻAbd al-Karīm ibn Naṣr Allāh al-Jurmī Muḥtadā al-Shīrāzī, scribe., Mawlānā Shams al-Dīn, collator.
Son Dizinleme Tarihi 20251210
Biçim Book, Manuscript, Available Online
Koleksiyonda Yahuda Collection.
Referanslar Brockelmann, C. GAL, I, 397, XIX, Hajji Khalifah. Kashf al-ẓunūn, iii 109, no.4620
Elde Ediliş Acquired in 1926 from the bookseller Isaac Benjamin S.E. Yahuda via purchase transacted on his behalf by Abraham Shalom Yahuda (1877-1951), his younger brother.
مشاهده در منبع کتابخانه دانشگاه میشیگان کتابخانه دانشگاه میشیگان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه دانشگاه میشیگان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کتابخانه دانشگاه میشیگان

کتاب حلیة الابرار و شیعار الاخیار فی الحدیث

نویسنده نواوی، 1233-1277، نواوی، 1233-1277، عبدالرحمن بن عبد الکریم بن نصرالله الجرمی محتدالشیرازی، عبدالرحیم بن الکریم. الجرمی مهتدی الشیرازی، مولانا شمس الدین، مولانا شمس الدین.
نویسنده اورجینال نووي، عبد الرحيم بن عبد الكريم بن نصر الله الجرمي محتدا الشيرازي، مولانا شمس الدين
تاریخ انتشار 1368
موضوع اسلام -- دعاها و عبادات -- آثار اولیه تا 1800 ، حدیث -- نقد ، تفسیر و غیره -- آثار اولیه تا 1800 ، نسخه های خطی ، عربی -- میشیگان -- آن آربر
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
ابعاد فیزیکی 153 leaves : paper ; 233 x 155 (180 x 113) mm. bound to 240 x 160 mm
کتابخانه کتابخانه دانشگاه میشیگان
شناسه دارایی کتابخانه 1194680013
شماره ثبت 990067824340106381
محل کتابخانه کتابخانه های UM Ann Arbor، کتابخانه دانشگاه
تاریخ 1368
یادداشت‌ها کدکس خانم، عنوان از صفحه عنوان اضافه شده (فیلم 1 الف)، آغاز: «حمد و ستایش مخصوص خداوندی است که یکتا، قادر، بخشنده، قدردان مقدرات، داوری است، شب را بر روز می‌گرداند، بصیرت او برای اولین [؟] آفریده‌های اوست. برگزید، پس او را در زمره نیکان قرار داد... و اما آنچه در پی می آید، خداوند بزرگ و عز و جل حکیم فرموده است: «فَاذْکُرُکُمْ وَ یَذْکَرُکُمْ...»، صریحاً: «این همان چیزی است که از این کتاب مراد کردم، و خداوند رحمان در آن بزرگی داده است». اهل فوائد گرانبها و تفصیل دلپذیر از انواع علوم و تکالیف آنها و بدیع الحقایق و آنچه لازم است... در پایان کتاب گردآورنده آن شیخ امام عالم فاضل ابوزکریا محیی بن شرف النووی رضی الله عنه می فرماید: «جمع آوری آن را در ششصد و هفتم سال ششصد و هفتم محرم به پایان رساندم. پس از آن، روایت آن را بر همه مسلمانان مجاز دانستم.» کولوفون: «کتاب»، مستطیل شکل، چنین می گوید: «کتاب به یاری خداوند متعال تکمیل شد». و توفیق او به دست بنده ضعیف و گنهکار و غافل و کمترین بندگان خدای متعال و محتاج ترین به رحمت او عبدالرحیم بن عبدالکریم بن نصرالله الجرمی مهتدی شیرازی متولد و بزرگ شده بود. خداوند حالش را در دو جهان بهبود بخشد و او و پدر و مادرش و عزیزانش و همه کسانی را که به آنها نیکی کرد و همه مسلمانان را بیامرزد. همانا او آمرزنده و مهربان است در شب جمعه بیست و یکم ماه توبه سال هفتصد و شصت و نهم. حمد و ستایش مخصوص خداوندی است که پروردگار جهانیان است که در هر حال کامل ترین ستایش است. درود و سلام بر بهترین مخلوق او، محمد و آل او و یارانش بهترین اصحاب». عمدتا کوینیون ها نشانه‌های میانی به شکل ضربه‌های مورب در گوشه‌های بالای برگ‌های سمت راست در مرکز هر کویر ظاهر می‌شوند. کلمات کلیدی حاضر ; صفحه‌بندی بعداً با مداد، اعداد غربی اضافه شد.، طرح‌بندی: نوشته شده در 27 سطر در هر صفحه.، اسکریپت: نسخ ; دست ایرانی زیبا در یک خط باریک; تا حدی با خطوط تیز به سمت چپ در بسیاری از بالاروها (حتی الف ایستاده)، نزول های منحنی، با نقطه های مشخص (دو نقطه که گاهی به صورت عمودی قرار می گیرند)، کاف پایانی اغلب با شق ظاهر می شود، برخی از فرودهای فراگیر. از fol.107a، جوهر از قهوه‌ای به سیاه تغییر می‌کند، خط بسیار نازک‌تر با دست کمی کوچک‌تر، اما کاملاً مشابه. گاهی اوقات آواز می‌شود.، تزئینات: سرفصل‌های بخش و کلماتی که نقل قول‌ها را معرفی می‌کنند. کلمات دیگر برای تاکید به صورت روبریک و خط کشیده شده اند. سه نقطه به رنگ قرمز برای علامت‌گذاری تقسیم‌بندی متن، پشتیبانی: کاغذ چیده‌شده غیر اروپایی با تقریباً 8-9 خط در هر سانتی‌متر. (افقی، در برخی مناطق مشخص تر) و بدون خطوط زنجیره ای به طور مشخص قابل مشاهده، شکل گیری تا حدودی ابری، کاملا محکم، به رنگ بژ تا قهوه ای روشن، به خوبی پوشیده شده است. صفحه عنوان اضافه شده بر روی کاغذی که روی کاغذ گذاشته شده است.، صحافی: مقواها با کاغذ روکش صورتی با چرم قهوه ای روی ستون فقرات (یک چهارم صحافی) رو به رو شده اند. صحافی به سبک غربی (اگرچه با پشتی سفت)؛ پوشش های بالایی و پایینی دارای طرح گلدار با فویل طلایی هستند. در برخی مراحل روی سه طناب فرورفته دوخته می شود. روی نوارهای انتهایی با نوار قرمز و سفید چسبیده است. صحافی آشکارا مدرن، نه اصلی، جدا شدن از بلوک متن در ستون فقرات، نمایانگر مقدار زیادی چسب.، نشان قفسه قبلی: از آستر تخته بالایی و پایینی، "IL 105a" (احتمالاً توسط Yahuda عرضه شده است، به برگه خرید مراجعه کنید).، مواد همراه: a. برگه کاتالوگ موجودی در دست وینیفرد اسمیتون توماس. ب لغزش خریدها از یهودا -- ج. یادداشت در دست مجهول «[...]69 H [...] H/1368 نسخه دوم (دو نسخه از این م.س. وجود دارد). همان گونه که در قلوفون در 153b آمده است، نسخه برداری به پایان رسید («تمّا الکتاب... العلا ید») توسط عبدالرحیم بن عبدالکریم بن نصر الله الجرمی، محتذی 2، غروب جمعه 12 خرداد. توبه (شهر التوبه) [رمضان]، 769 [حدود. 10 اردیبهشت 1368، انبوهی از بیانیه‌های تلفیقی با امضای نور شهاب‌الدین [؟] نشان می‌دهد که مولانا شمس‌الدین با او جمع‌بندی را از طریق قرائت/تلاوت کامل کرده است، بیانیه فقط 13b، 25a، 36b، 38b، 38b، 38b، 38b. دو بار پس از تغییر جوهر / خط (فول. 107a, 108b)؛ در بیانیه ای که در صفحه عنوان اضافه شده است به جمع بندی مولانا شمس الدین اشاره شده است: «هشدار: این نسخه ارجمند در عصر مؤلف نوشته شده و مولانا شمس الدین آن را خوانده و تصدیق کرده و مرور کرده است». یک یادداشت کتبی جالب برای آزمایش جوهر قرمز (probatio pennae یا "Pen trial") موجود در fol. 77a "آزمایش قلم با ترکیب قرمز."، Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعه‌های ویژه، Isl. خانم 531
متن نمونه به کتاب الاذکار نیز معروف است، در دعاهای شبانه روزی که سنت در 361 باب یا سوره آورده است. یک فهرست طولانی از مطالب قبل از کار است، و بسیاری از یادداشت های خواندنی و نظرات حاشیه ای در سراسر آن یافت می شود.
Katkıda Bulunanlar ʻAbd al-Raḥmān ibn ʻAbd al-Karīm ibn Naṣr Allāh al-Jurmī Muḥtadā al-Shīrāzī, scribe., Mawlānā Shams al-Dīn, collator.
Son Dizinleme Tarihi 20251210
Biçim Book, Manuscript, Available Online
Koleksiyonda Yahuda Collection.
Referanslar Brockelmann, C. GAL, I, 397, XIX, Hajji Khalifah. Kashf al-ẓunūn, iii 109, no.4620
Elde Ediliş Acquired in 1926 from the bookseller Isaac Benjamin S.E. Yahuda via purchase transacted on his behalf by Abraham Shalom Yahuda (1877-1951), his younger brother.
کتابخانه دانشگاه میشیگان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه دانشگاه میشیگان شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید