نویسنده
ملا حنفی، فعال 1520، ملا حنفی، میرزا جان، حبیب الله، -1586؟، میرزا جان، حبیب الله، قزابادی، احمد بن محمد، قزآبادی، احمد بن محمد، قزآبادی، احمد بن محمد. فعال 1723، علی بن مصطفی،، دوانی، محمد بن اسعد، 1426 یا 1427-1512 یا 1513، دوانی، محمد بن اسد
نویسنده اورجینال
ملا حنفي ميرزا جان، حبيب الله قازابادي، احمد بن محمد علي بن مصطفى، دواني، محمد بن اسعد
تاریخ انتشار
1691
محل انتشار
[استانبول و کیلیس] -
موضوع
دوانی، محمد بن اسعد، 1426 یا 1427-1512 یا 1513. رساله قدیمه لی اصحاب الواجب، ملا حنفی، فعال 1520. شرح اصحاب الواجی. حبیب الله، -1586؟ حاشیات اصحاب الواجب لیل میرزا جان، خدا (اسلام) -- برهان، هستی شناسانه -- آثار اولیه تا 1800، اسلام -- عقاید -- آثار اولیه تا 1800، نسخه های خطی، عربی -- میشیگان -- ان آربور
نوع
kitap
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
ابعاد فیزیکی
257 leaves : paper ; 202 x 140 (130-160 x 50-70) mm. bound to 202 x 145 mm
کتابخانه
کتابخانه دانشگاه میشیگان
شناسه دارایی کتابخانه
1194829510
شماره ثبت
990059844100106381
محل کتابخانه
کتابخانه های UM Ann Arbor، کتابخانه دانشگاه
تاریخ
1691-1726
یادداشتها
کد مرکب خانم، عنوان ارائه شده توسط فهرستنویس، مقدمه: «حمد و ثنای خداوند رب العالمین و درود و درود بر بهترین خلق او، محمد خاتم الانبیاء و بر آل او و همه اصحابش. گفتار او، پس آنچه ذکر کرد، باید تعبیر یا منشعب باشد، به نحوی که دلیل آن تفسیر و منشعب باشد.» دلیلی که بر آن می گویم این است که اولین چیزی که وجود علت بر وجودش مستمر بوده، اگر نبود آن کافی باشد. در ماه ربیع الاول سال یکصد و هزار و سی و نه واقع شد. [2]. (257)، i; عمدتا کوینیون ها کلمات کلیدی موجود (هر دو از هم جدا می شوند و به سادگی آخرین کلمه سطر پایانی را در سر خط اول رکتو برگ زیر تکرار می کنند) . صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در حین دیجیتالی کردن (شامل برگ های مگس و درج). فریم-حکم.، اسکریپت: نسخ ; چند دست ترکی و یا فارسی; دست از [1] به نستعلیق نزدیک میشود، بیسریف با اثر انحراف به سمت راست و نزول گهگاهی کلمات به خط مبنا. دست عرضه کننده [2]، [3] و [4] اکثریت تقریباً مشابه، بدون سری با شمارندههای عمدتاً بسته، گاهگاهی نزولهای فراگیر، شکل جالب گفتن با waw، lām و hāʼ در یک حلقه رو به بالا و راست جذب شده است. دست نزدیک به [2] اثر قوی شیب به چپ و نزول کلمات به خط پایه را نشان میدهد. تزئینات: سرپیچ نورانی ساده (ʻunwān) در fol.1b (ص.4) در اثر قطعه مستطیلی که با قطعه نیم دایره (گنبد) و ساقههای عمودی تماماً طلایی (tīgh) پوشانده شده است. مرز قرمز رنگ در اطراف متن اثر اول ظاهر می شود. قاب طلایی دورتادور متن ابتدایی و صفحه رو برای اولین کار. تمام متون با کلمات کلیدی، سرفصل ها، خطوط همپوشانی و غیره به رنگ قرمز درج شده است. تقسیم کننده های متنی به شکل کاماهای معکوس.، پشتیبانی: کاغذهای اروپایی در چندین نوع. کاغذ [1] کاملاً صاف و براق با 12 خط در هر سانتی متر. (عمودی) و خطوط زنجیره ای با فاصله 21-22 میلی متر. جدا (افقی)؛ مقالات [2]، [3] و [4] شامل یکی با خطوط گذاشته شده 9-10 در هر سانتی متر. (عمودی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 20-29 میلی متر. جدا (افقی)، و علامت تاج بالای میله با حروف اول "V R N" در بالای انگور (نگاه کنید به ص. 230، 242، 510، 514، و غیره) و علامت مقابل "B B" ; برگهای مگس در سطح نارنجی روشن، کاغذ دیواری اروپایی رنگی. پوشش های بالایی و پایینی دارای حاشیه و گوشه ها در فیله های برش خورده هستند. اتصال نوع II (با فلپ)؛ آستر تخته در کاغذ گذاشته شده؛ دوخته شده در نخ صورتی تیره، دو ایستگاه، با رنگ های اولیه به رنگ زرد. نوارهای انتهایی به رنگ زرد و صورتی؛ در شرایط عادلانه با مقداری ساییدگی، لکه گیری، بلند کردن کاغذ و چرم، خمیدگی خفیف ستون فقرات (خمیده) و غیره، نشان قفسه سابق: موزه بریتانیا، لندن «شماره 142. اصحاب الواجب، با تعلیق». ; «391»، مواد همراه: لغزش های حامل لغزش و غیره (صفحه 235-236).، مبدأ: همانطور که در کلفون در صفحه 161 آمده است، [1] نسخه برداری شده توسط علی بن مصطافا در استانبول (در کتاب چاووش مدرسین 19 تکمیل شده است). [1726]. همانطور که در کلفون در ص 242 آمده است، [2] نسخه برداری شده در کیلیس، اول رجب 1102 [حدوداً. 31 مارس 1691] (نام کپیکننده ارائه نشده است). آثار [3] و [4] فاقد کلفونهای تاریخدار هستند، اگرچه احتمالاً در زمان [2] کپی شدهاند.، پلاک کتاب موزه بریتانیا، لندن روی جلد داخلی، «موزه بریتانیا، لندن. شماره 142. اصحاب الواجب، همراه با تفسیر». ; نقش مهر دایره ای با شکل بز/غزال با جوهر بنفش و همچنین کتیبه "125" با اعداد غربی روی برگ مگس جلو (ص.1). مُهر وقفی مدور با مرکب سیاه در صفحه 1 الف (ص 3) آمده است و در چندین جا آمده است: «این وقف الراجی فیض الصمدی، شیخ احمد دیه الدین بن مصطفی الخالدی است، پس هر که پس از شنیدن آن را تغییر دهد، گناهش فقط به نام عَحَی است». الدین بن مصطفة الخالدی (یعنی احمد ضیاءودین گوموشانهوی، متوفی 1893 یا 4). همچنین در قسمت 1 الف (ص. 3) بیانیه مالکیت آمده است: «کسی که بر غلام پاک محمد سعید مندلیاتی زاده احسان کرده است». براقها و تصحیحات حاشیهای و بینخطی متعدد در سراسر، Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعههای ویژه، Isl. خانم 32
متن نمونه
نسخه مرکب منظمی از مجموعه ای از متون (مجموعه / مکموئه) مربوط به رساله فی اصحاب الواجب جلال الدین الدوانی، که با ابرجلایی قزابادی بر اباعظه مفسر میرزا جان در کنار صفات میرزا جان در آغاز می شود. مضمون رساله الدوانی، بعد از تفسیر منسوب به ملاحنفی و در نهایت ابرجلای میرزا جان که ناگهان به پایان می رسد و ناقص به نظر می رسد.
Katkıda Bulunanlar
Mullā Ḥanafī, active 1520. Sharḥ Ithbāt al-wājib lil-Ḥanafī., Mīrzā Jān, Ḥabīb Allāh, -1586? Ḥāshiyat Ithbāt al-wājib lil-Mīrzā Jān., Qāzābādī, Aḥmad ibn Muḥammad. Ḥāshiyah ʻalá Ḥāshiyat Sharḥ Ithbāt al-wājib., ʻAlī ibn Muṣṭafá, active 1723, scribe.
Son Dizinleme Tarihi
20251210
Biçim
Book, Manuscript, Available Online
Koleksiyonda
Tiflis Collection.
Referanslar
Brockelmann, C. GAL, II, 217/11 ; SII, 307/11
Elde Ediliş
Acquired by purchase along with Abdul Hamid Collection (funds donated by Horace Rackham).
Konular (Diğer)
Headpieces (layout features)
