نویسنده
ابن العربی، 1165-1240، ابن العربی، عمیدی، رکن الدین، -1218، عمیدی، رکن الدین، ابن محمود الرششاش الرفاعی، ابن محمود الریفاء.
نویسنده اورجینال
ابن العربي عميدي ركن الدين ابن محمود الرشاش الرفاعي
تاریخ انتشار
1800
موضوع
تصوف -- آثار اولیه تا 1800، هاتا یوگا -- آثار اولیه تا 1800، نسخه های خطی، عربی -- میشیگان -- آن آربور
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
ابعاد فیزیکی
41 leaves : paper ; 187 x 120 (135 x 80) mm. bound to 187 x 123 mm
کتابخانه
کتابخانه دانشگاه میشیگان
شناسه دارایی کتابخانه
122923654
شماره ثبت
990052316820106381
محل کتابخانه
کتابخانه های UM Ann Arbor، کتابخانه دانشگاه
تاریخ
قرن 19 (تاریخ دقیق مشخص نیست)
یادداشتها
کدکس خانم، عنوان ارائه شده توسط فهرستنویس از پایان کار افتتاحیه و سرفصل اثر دوم در ص 34، مقدمه: «[المؤزنه] الحمدلله کاشف کننده لطایف اسرار سرای باب الحمم و بینایی است، با آنچه که به آن عنایت فرموده است. درود خدا بر مولای ما محمد و بر آل او و همه اصحاب او که در صفات اضداد و صفات و صلواتش درود خدا بر او باد حکیمان و علما به نام حوض الحیات...»، صریح: «فرمود: «چون سرم را در این پنجره دیدم، وزیر مولای خود را برای خود یافتم و وزیر برعکس من است... سپس گفت: «یک در یکی یکی است» و من خود را یافتم: «او هست و من برعکس» و سلام و توفیق خدا عنایت کند. درود و سلام خداوند بر مولای ما محمد و آل و یارانش و حمد و ستایش مخصوص خداوند پروردگار است.» از جهانیان و خدای پاکان، آمین»، کولوفون: «کاتب»، مستطیل شکل، میخواند: «این کتاب به دست فقیر بنده خدا... فقیر و نیازمند ابن محمود الرشش الرفاعی یاسین [؟] خداوند یاور و یاور او بود... و ختم کتابت آن در روز سوم: 31 بود»، (31) (41)؛ عمدتا کوینیون ها کلمات کلیدی موجود؛ صفحه بندی با مداد، اعداد هندو-عربی، مرکز حاشیه بالایی. یک اجرا که از صفحه ابتدایی کار اول شروع می شود، شروع دوم با صفحه ابتدایی کار دوم. صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در حین دیجیتال سازی (به اشتباه دو صفحه را بین صفحات 65-66 رد می کند، بنابراین صفحه بندی نهایی با دو قطع می شود).، طرح بندی: در 15 خط در هر صفحه نوشته شده است. فریم-حکم.، اسکریپت: نسخ ; دست «سوری» روشن و منظم در خطی متوسط تا پررنگ. عمدتاً بدون سری، هر چند گاه به گاه روی لم حرف معین و الف لام الف رباط، عمدتاً شمارنده های باز، لم الیف المخفافه ترجیح داده، كاف مشكوله (حتی برای كاف آخر)، اثر بسیار خفیف كیل به سمت چپ و سه نقطه، به جای اشاره به سمت چپ. yāʼ اغلب بدون نقطه، تزئینات: متنی که با عناوین بخش، کلمات کلیدی، نمادها و غیره به رنگ قرمز ترکیب شده است.، پشتیبانی: کاغذ بافته اروپایی (احتمالاً قرن نوزدهم) با علامت برجسته (یا «واترمارک تقلیدی») با «یادگاری جدید از سلطنت همایون» در داخل جدول ansata (30 میلیمتر) در بالای صفحه نمایش داده میشود. آستر، رجوع کنید به ص 18، 34، 72، و غیره) ; برخی از مسدود شدن به دلیل جوهر چسبنده، جوهر متن را در برخی مکانها بلند کرده است.، صحافی: مقواهایی که با کاغذ مرمری صدفی پوشیده شدهاند (بهترین شکل روی درب پاکت دیده میشود) با چرم قرمز روی ستون فقرات و لبه جلویی. اتصال نوع II (با فلپ)؛ آسترهای تخته ای از کاغذ بافته اروپایی؛ برچسب کاغذی با کتیبه عنوان و تاریخ احتمالی یا علامت قفسه "حوض الحیات صاحب 1893" در جلد بالایی. دوخته شده در نخ کرم، دو ایستگاه; نوارهای انتهایی شورون کار شده به رنگ کرم و بنفش. در شرایط تا حدودی نامناسب با از بین رفتن کاغذ مرمری، بلند کردن چرم و کاغذ، لایه برداری تخته ها، لکه های زیاد، ساییدگی و آسیب رطوبت. در پاکت قرار داده شده است.، نشان قفسه سابق: از نوشته روی جلد جلوی داخلی و برچسب روی جلد پایین، "IL 106" (احتمالاً توسط یهودا عرضه شده است، به برگه خرید مراجعه کنید). [82]، نسخه برداری شده توسط ابن محمود الرششاش الرفاعی. برگه نهایی با تاریخ کامل رونویسی وجود ندارد. کاغذ و دست نشان از قرن نوزدهم دارد. تاریخ احتمالی در کتیبه روی جلد (1893) و تاریخ در بیانیه "صفحه عنوان" (ص. 1) (1308 [1890]) تقریبی termnius ante quem از سال 1893 را ارائه می دهد. نقش مهر دایره ای با جوهر سیاه روی "صفحه عنوان" (ص. 1) "... لطفی" ; بیانیه دیگری در «صفحه عنوان» (ص. 1) به تاریخ 1308 [1890] ; کپی تمیز بدون هیچ تصحیح حاشیه ای، Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعه های ویژه، Isl. خانم 612
متن نمونه
نسخه واضح المووزنه منسوب به ابن عربی و به دنبال آن حوض الحایات، ترجمه عربی امرتاکندا، متن هاتا یوگا. حوض الحایات که با عنوان میرآت المعانی فی ادراک العالم انسانی نیز شناخته می شود، و ترجمه فارسی امرتاکوندا اغلب به رکن الدین ابوحمید محمد بن محمد محمد نسبت داده می شود. السمرقندی. در نسخه های خطی متعددی که در استانبول وجود دارد، حوض الحیات به اشتباه به ابن عربی نسبت داده شده است. برای بحث مفصل درباره این متن، نسخههای مختلف آن، و تألیف احتمالی، به سی. ارنست، «اسلامیسازی یوگا در ترجمههای آمرتاکوندا» مراجعه کنید.
Katkıda Bulunanlar
ʻAmīdī, Rukn al-Dīn, -1218. Ḥawḍ al-ḥayāt., Ibn Maḥmūd al-Rashshāsh al-Rifāʻī, scribe.
Son Dizinleme Tarihi
20251210
Biçim
Book, Manuscript, Available Online
Koleksiyonda
Yahuda Collection.
Referanslar
Brockelmann, C. GAL, I, 444 ; SI 796 no.37, Brockelmann, C. GAL, I, 440 ; SII, 786, Brannon M. Wheeler, "al-ʻAmīdī, Rukn al-Dīn." In EI3., Carl W. Ernst, "The Islamization of Yoga in the Amrtakunda Translations." Journal of the Royal Asiatic Society, Series 3, 13:2 (2003), pp. 199-226.
Elde Ediliş
Acquired in 1926 from the bookseller Isaac Benjamin S.E. Yahuda via purchase transacted on his behalf by Abraham Shalom Yahuda (1877-1951), his younger brother.
