مجمعوعه

عنوان مجمعوعه
نویسنده زرقانی، عبدالباقی بن یوسف، 1611-1688، زرقانی، عبدالباقی بن یوسف، صائدی، علی بن احمد، 1700-1775، علی الذیح، الاحمد، سعید، احمدی، عبدالباقی بن یوسف. العزیزی شافعی، شمس الدین عزیزی شافعی، نجدی، عثمان احمد، -1686، نجدی، عثمان احمد، عطاس، عبدالله 31الو4، یا 6. 1635-1719 یا 1720، عطاس، عبدالله بن علوی، سندی، محمد حیات، -1750، سندی، محمد حیات،، عبدالرحمن محمد الدهان، محمد الدحان، فعال 18-180 هیورث-دان، جی (جیمز)
نویسنده اورجینال زرقاني عبد الباقي بن يوسف صعيدي، علي بن احمد شمس الدين العزيزي الشافعي نجدي، عثمان احمد عطاس، عبد الله بن علوي سندي، محمد حيات، عبد الرحمن محمد الدهان
تاریخ انتشار: 1800
موضوع شریعت اسلامی -- تفسیر و ساخت -- آثار اولیه تا 1800، زبان عربی -- دستور زبان -- آثار اولیه تا 1800، عطاس، عبدالله بن علوی، 1634 یا 1635-1719 یا 1635-1719 یا 1720 - محمد، 3، محمد، 1720. شعر، شعر صوفیانه، عربی -- آثار اولیه تا 1800، تصوف -- آثار اولیه تا 1800، نسخه های خطی، عربی -- میشیگان -- آن آربور
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
ابعاد فیزیکی 24 leaves : paper ; 221 x 160 (160-195 x 95-103) mm. bound to 230 x 168 mm
کتابخانه: کتابخانه دانشگاه میشیگان
شناسه دارایی کتابخانه 1194752665
شماره ثبت 990068325570106381
محل کتابخانه کتابخانه های UM Ann Arbor، کتابخانه دانشگاه
تاریخ 1800-1899
یادداشت‌ها کد مرکب خانم.، عنوان از کتیبه بر روی مگس جلو.، مقدمه: [سؤال فی الفراق عن الطین السلطانی] «الحمد لله رب العالمین... و ثم فقیر علی السعیدی عارضه العارض. «در رابطه با فرش، طلاق واقع شد، پس فتوا به عدم طلاق داده شد، به قیاس موضوعی که شیخ عبدالباقی در توضیح مختصر خود ذکر کرده است... سؤالی از عالم شیخ عبدالباقی زرقانی رحمه الله در مورد بحث علمای اسلام که علماً می گویند ج چه است، مطرح کردند. خداوند سبحان از محضر ایشان بهره مند گرداند...» [نطیجات افکار ذوی المجد] «الحمدلله که کار قبل و بعد از آن اوست... و بعد از آن عزیزترین برادرانم و تنها ترک من... از من خواستند که نامه ای نیکو حاوی تحقیق و بعد برایش بنویسم. به او پاسخ دادم، به امید اینکه از جانب توانا و فرمانروا مرا به بهترین راهها هدایت کند و نام آنها حاصل اندیشه کسانی است که در نگارش تحقیق و بعد از آن شکوه دارند...» [رسالة الی المشدّه] «و صلوات الله علیه مولای ما محمد... الحمدلله که یک سال بعد نشانه ها و مشکلات را برطرف می کند... انسان می گوید به رحمت پروردگارش عثمان بن احمد نجدی حنبلی... اینها فوایدی است که به هر سختی مربوط می شود...» [شرح قصیدات الزم باب ربیک] «حمد خدایی را که قبل از آن چیزها را می دانست و برای هر چیزی اندازه ای قرار داد... و در شرح ذیل مقدار کمی از آن ذکر شده است. قول حق تعالی وقتی بنده خدا قیام کرد تا او را بخواند... گفت رضی الله عنه به درگاه پروردگارت تمسک کن، یعنی به درگاه پروردگارت تمسک کن، یعنی به درگاه پروردگارت تمسک کن، یعنی پایبند ای بنده مخلوق...، کولوفون: [ناتیجات افکار ثاویر، ثوث الذی، المجذ]. شرح این نسخه بزرگ و شریف از نسخه ای بود که از نسخه ای نقل شده از نسخه نویسنده آن شیخ ما... شمس الدین الزهار العزیزی شافعی رحمه الله به دست فقیر حقیر که به گناه و غفلت خود اقرار کرد. الرحمن محمد الدهان شافعی او و پدر و مادرش و همه مسلمانان را بیامرزد و درود خدا بر مولای ما محمد و یارانش باد. [رسالات عی المشداده] «کتاب»، مثلثی، می گوید: «نوشته از نسخه ای از رساله بزرگ شیخ، امام على اللّه تعالی علیه، شیخ عثمان بن احمد النجدى... در یازدهم ذى القعده سال دویست و چهاردهم و چهاردهم ذى الرحمن السّلام، در ساعت دویست و چهاردهم و چهاردهم ذی اللّه الرحمن السّلام بود. الدهان شافعی، آمین، آمین... الحمدلله، رب العالمین، و او بهترین متکفل کار است، انجام شد، جمع بندی: i, II (4), VI (16), IV. بینیون، سنیون و کواترنیون، که هر کدام مربوط به یک بخش مجزا از حجم مرکب با ممان رونویسی مشخص است، ترنیون بازکننده کوچکتر از دو مجموعه دیگر بریده شده است. کلمات کلیدی موجود؛ صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در حین دیجیتالی کردن، طرح بندی: در 25، 23، و 21 خط در هر صفحه نوشته شده است. قاب قاعده (تصویر هیئت حاکمه مشهود است)., فیلمنامه: نسخ ; سه دست اصلی؛ باز کردن کار در یک دست مصری یا سوری واضح در خط متوسط، پر کردن فشرده خط و ردیف (به طور نامنظم) با سرهای شیبدار راست در اکثر بالاروها و شق کاف، تأثیر خفیف کلمات نزولی به سمت خط مبنا، گاهی اوقات تمایل به سمت راست یا چپ، کاملاً گردتر، هر چند در جهت نزولی. مقصوره به یأ اشاره کرد، کف مشقوقه / مشکوله ترجیح داده شد که شق حتی در کاف پایانی ظاهر شود. اثر دوم و سوم در یک عقربه کوچک سوری یا مصری در خطی متوسط، عمدتاً بدون سری (اگرچه با خطوط عجیب و غریب که گهگاه ظاهر می‌شوند) با تأثیر خفیف کلماتی که به خط مبنا نزول می‌کنند، نزولی‌های منحنی، که عمدتاً به نقاط مشخص اشاره می‌کنند، هر چند سه نقطه معمولاً با یک خط منحنی نشان داده می‌شوند و دو نقطه نشان داده می‌شود. همان طور که یأ، کف مشقوقه / مشکوله ترجیح داده می شود که شقاق مستقیم و بلندی که حتی روی کاف پایانی ظاهر می شود. اثر نهایی در نسخ عثمانی روشن در یک خط نازک، تا حدی اما تا حدی نامنظم با اثر خفیف شیب به چپ و نزول کلمات به خط مبنا، نزول منحنی، مقداری شبیه‌سازی آزاد حروف، اشاره به سکته‌ها به جای نقطه‌های متمایز، نشانه‌های اصلی به جای نقاط مشخص در هر سه بخش؛ روکش کردن به رنگ قرمز (عمدتاً بخش باز و گاهی اوقات در بخش دوم). تقسیم‌کننده‌های متنی به شکل دیسک‌های قرمز، تک و سه نقطه (عمدتاً بخش دوم)، پشتیبانی: کاغذ چینی اروپایی از سه نوع، هر بخش از حجم کامپوزیت در یک نوع مجزا. بخش بازشو (بینیون حامل کار اول) در نوع با 7 خط در هر سانتی متر. (عمودی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 26-28 میلی متر. جدا از یکدیگر (افقی)، و واترمارک سه هلال با چهره‌ای در نیمرخ (عمود بر زنجیر، تقریباً 73 میلی‌متر طول، به صفحات 2 و 8 مراجعه کنید) و طوماری / بازوها با عقاب دو سر (نگاه کنید به صفحات 4 و 6)، محکم، خوش‌ساخت، کرم رنگ؛ بخش دوم (سنیون حامل آثار دوم و سوم) در نوعی با تقریباً 7 خط در هر سانتی متر. (عمودی)، خطوط زنجیره ای با فاصله تقریباً 36-40 میلی متر. جدا از هم (افقی، تا حدودی کم رنگ)، و علامت سه هلال (عمود بر زنجیر، 90 میلی متر طول، رجوع کنید به صفحات 12، 14، و غیره)، کاملاً محکم، کمی براق، به رنگ بژ. مقطع نهایی (کواترنیون حامل کار چهارم) نوعی با 9-10 خط در هر سانتی متر. (افقی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 24-25 میلی متر. جدا (عمودی) و واترمارک هلال با صورت در سپر (نگاه کنید به ص 36، 40، و غیره) و "Carbera De Mori | Vittorio" به خط (نگاه کنید به صفحات 34، 38، 44، 48 و مقایسه کنید Isl. Ms. پارچه بافت با چرم سیاه روی ستون فقرات (یک چهارم صحافی) ; صحافی سبک غربی; چسباندن و برگ مگس در کاغذ بافت چاپ شده با الگوی گیاهی گلدار در صورتی و سبز کم رنگ. مهره‌های طلایی با عنوان و لهجه‌های تزئینی بر روی نوارهای برجسته «گروه | سؤال الزرقانی»; دوخته شده در نخ سفید، شش ایستگاه، محکم بسته شده. به طور کلی در شرایط نسبتاً خوبی با ساییدگی و آسیب جزئی آفات. علامت قفسه سابق: جزیره میش. دمای خانم نه 95، مبدأ: همان گونه که در کولوفون های ص 19 و ص 29 آمده است، آثار دوم و سوم نسخه برداری شده توسط عبدالرحمن محمد الدهان با رونویسی اثر سوم تکمیل شده در 11 ذی القعده 1214 [حدوداً. 6 آوریل 1800]. رونویسی کار افتتاحیه احتمالاً در حدود سال 1800، شاید اوایل قرن 19 یا حتی اواخر قرن 18 (همانطور که توسط کاغذ و دست پیشنهاد شده است). رونویسی اثر نهایی احتمالاً اواخر قرن نوزدهم (همانطور که توسط کاغذ و دست پیشنهاد شده است).، بر روی جلد فوقانی، برچسبی با کتابهای قبلی جیمز هیورث-دان (متوفی 1974)، مهر شده با شماره موجودی، «Ex Libris | کتیبه کتابخانه UM در صفحه 3 «دانینگ | هیورث-دان | 6-13-51 | 71955"؛ چند تصحیح حاشیه ای در بخش افتتاحیه (اول کار)، Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعه های ویژه، Isl. Ms. 946
متن نمونه مجموعه مرکب نفیس (مجموعه) از چهار اثر در موضوعات فقهی، نحوی و شعری صوفیانه، یعنی شرحی بر شعری از عبدالله بن علوی الحداد (متوفی 1720).
Katkıda Bulunanlar Zurqānī, ʻAbd al-Bāqī ibn Yūsuf, 1611-1688. Suʼāl fī al-farāgh ʻan al-ṭīn al-sulṭānī., Ṣaʻīdī, ʻAlī ibn Aḥmad, 1700-1775., Shams al-Dīn al-Zahhār al-ʻAzīzī al-Shāfiʻī. Natījat afkār dhawī al-majd fī taḥrīr abḥāth wa-baʻd., Najdī, ʻUthmān Aḥmad, -1686. Risālat ayy al-mushaddadah., ʻAṭṭās, ʻAbd Allāh ibn ʻAlawī, 1634 or 1635-1719 or 1720. Qaṣīdah., Sindī, Muḥammad Ḥayāt, -1750. Sharḥ Qaṣīdat Ilzam bāb Rabbik., ʻAbd al-Raḥmān Muḥammad al-Dahhān, active 1800, scribe., Heyworth-Dunne, J. (James), former owner.
Son Dizinleme Tarihi 20251211
Biçim Book, Manuscript, Available Online
Koleksiyonda Heyworth-Dunne Collection.
Referanslar Brockelmann, C. GAL, II 318, Brockelmann, C. GAL, II 319 ; S I 439, Brockelmann, C. GAL, S II 722, Nikolaev, Vsevolod. Watermarks of the mediaeval Ottoman documents in Bulgarian libraries. Watermarks of the Ottoman Empire, volume 1. Sofia: Bulgarian Academy of Sciences, 1954.
Elde Ediliş Acquired in the Fall of 1950.
مشاهده در منبع کتابخانه دانشگاه میشیگان کتابخانه دانشگاه میشیگان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه دانشگاه میشیگان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کتابخانه دانشگاه میشیگان

مجمعوعه

نویسنده زرقانی، عبدالباقی بن یوسف، 1611-1688، زرقانی، عبدالباقی بن یوسف، صائدی، علی بن احمد، 1700-1775، علی الذیح، الاحمد، سعید، احمدی، عبدالباقی بن یوسف. العزیزی شافعی، شمس الدین عزیزی شافعی، نجدی، عثمان احمد، -1686، نجدی، عثمان احمد، عطاس، عبدالله 31الو4، یا 6. 1635-1719 یا 1720، عطاس، عبدالله بن علوی، سندی، محمد حیات، -1750، سندی، محمد حیات،، عبدالرحمن محمد الدهان، محمد الدحان، فعال 18-180 هیورث-دان، جی (جیمز)
نویسنده اورجینال زرقاني عبد الباقي بن يوسف صعيدي، علي بن احمد شمس الدين العزيزي الشافعي نجدي، عثمان احمد عطاس، عبد الله بن علوي سندي، محمد حيات، عبد الرحمن محمد الدهان
تاریخ انتشار 1800
موضوع شریعت اسلامی -- تفسیر و ساخت -- آثار اولیه تا 1800، زبان عربی -- دستور زبان -- آثار اولیه تا 1800، عطاس، عبدالله بن علوی، 1634 یا 1635-1719 یا 1635-1719 یا 1720 - محمد، 3، محمد، 1720. شعر، شعر صوفیانه، عربی -- آثار اولیه تا 1800، تصوف -- آثار اولیه تا 1800، نسخه های خطی، عربی -- میشیگان -- آن آربور
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
ابعاد فیزیکی 24 leaves : paper ; 221 x 160 (160-195 x 95-103) mm. bound to 230 x 168 mm
کتابخانه کتابخانه دانشگاه میشیگان
شناسه دارایی کتابخانه 1194752665
شماره ثبت 990068325570106381
محل کتابخانه کتابخانه های UM Ann Arbor، کتابخانه دانشگاه
تاریخ 1800-1899
یادداشت‌ها کد مرکب خانم.، عنوان از کتیبه بر روی مگس جلو.، مقدمه: [سؤال فی الفراق عن الطین السلطانی] «الحمد لله رب العالمین... و ثم فقیر علی السعیدی عارضه العارض. «در رابطه با فرش، طلاق واقع شد، پس فتوا به عدم طلاق داده شد، به قیاس موضوعی که شیخ عبدالباقی در توضیح مختصر خود ذکر کرده است... سؤالی از عالم شیخ عبدالباقی زرقانی رحمه الله در مورد بحث علمای اسلام که علماً می گویند ج چه است، مطرح کردند. خداوند سبحان از محضر ایشان بهره مند گرداند...» [نطیجات افکار ذوی المجد] «الحمدلله که کار قبل و بعد از آن اوست... و بعد از آن عزیزترین برادرانم و تنها ترک من... از من خواستند که نامه ای نیکو حاوی تحقیق و بعد برایش بنویسم. به او پاسخ دادم، به امید اینکه از جانب توانا و فرمانروا مرا به بهترین راهها هدایت کند و نام آنها حاصل اندیشه کسانی است که در نگارش تحقیق و بعد از آن شکوه دارند...» [رسالة الی المشدّه] «و صلوات الله علیه مولای ما محمد... الحمدلله که یک سال بعد نشانه ها و مشکلات را برطرف می کند... انسان می گوید به رحمت پروردگارش عثمان بن احمد نجدی حنبلی... اینها فوایدی است که به هر سختی مربوط می شود...» [شرح قصیدات الزم باب ربیک] «حمد خدایی را که قبل از آن چیزها را می دانست و برای هر چیزی اندازه ای قرار داد... و در شرح ذیل مقدار کمی از آن ذکر شده است. قول حق تعالی وقتی بنده خدا قیام کرد تا او را بخواند... گفت رضی الله عنه به درگاه پروردگارت تمسک کن، یعنی به درگاه پروردگارت تمسک کن، یعنی به درگاه پروردگارت تمسک کن، یعنی پایبند ای بنده مخلوق...، کولوفون: [ناتیجات افکار ثاویر، ثوث الذی، المجذ]. شرح این نسخه بزرگ و شریف از نسخه ای بود که از نسخه ای نقل شده از نسخه نویسنده آن شیخ ما... شمس الدین الزهار العزیزی شافعی رحمه الله به دست فقیر حقیر که به گناه و غفلت خود اقرار کرد. الرحمن محمد الدهان شافعی او و پدر و مادرش و همه مسلمانان را بیامرزد و درود خدا بر مولای ما محمد و یارانش باد. [رسالات عی المشداده] «کتاب»، مثلثی، می گوید: «نوشته از نسخه ای از رساله بزرگ شیخ، امام على اللّه تعالی علیه، شیخ عثمان بن احمد النجدى... در یازدهم ذى القعده سال دویست و چهاردهم و چهاردهم ذى الرحمن السّلام، در ساعت دویست و چهاردهم و چهاردهم ذی اللّه الرحمن السّلام بود. الدهان شافعی، آمین، آمین... الحمدلله، رب العالمین، و او بهترین متکفل کار است، انجام شد، جمع بندی: i, II (4), VI (16), IV. بینیون، سنیون و کواترنیون، که هر کدام مربوط به یک بخش مجزا از حجم مرکب با ممان رونویسی مشخص است، ترنیون بازکننده کوچکتر از دو مجموعه دیگر بریده شده است. کلمات کلیدی موجود؛ صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در حین دیجیتالی کردن، طرح بندی: در 25، 23، و 21 خط در هر صفحه نوشته شده است. قاب قاعده (تصویر هیئت حاکمه مشهود است)., فیلمنامه: نسخ ; سه دست اصلی؛ باز کردن کار در یک دست مصری یا سوری واضح در خط متوسط، پر کردن فشرده خط و ردیف (به طور نامنظم) با سرهای شیبدار راست در اکثر بالاروها و شق کاف، تأثیر خفیف کلمات نزولی به سمت خط مبنا، گاهی اوقات تمایل به سمت راست یا چپ، کاملاً گردتر، هر چند در جهت نزولی. مقصوره به یأ اشاره کرد، کف مشقوقه / مشکوله ترجیح داده شد که شق حتی در کاف پایانی ظاهر شود. اثر دوم و سوم در یک عقربه کوچک سوری یا مصری در خطی متوسط، عمدتاً بدون سری (اگرچه با خطوط عجیب و غریب که گهگاه ظاهر می‌شوند) با تأثیر خفیف کلماتی که به خط مبنا نزول می‌کنند، نزولی‌های منحنی، که عمدتاً به نقاط مشخص اشاره می‌کنند، هر چند سه نقطه معمولاً با یک خط منحنی نشان داده می‌شوند و دو نقطه نشان داده می‌شود. همان طور که یأ، کف مشقوقه / مشکوله ترجیح داده می شود که شقاق مستقیم و بلندی که حتی روی کاف پایانی ظاهر می شود. اثر نهایی در نسخ عثمانی روشن در یک خط نازک، تا حدی اما تا حدی نامنظم با اثر خفیف شیب به چپ و نزول کلمات به خط مبنا، نزول منحنی، مقداری شبیه‌سازی آزاد حروف، اشاره به سکته‌ها به جای نقطه‌های متمایز، نشانه‌های اصلی به جای نقاط مشخص در هر سه بخش؛ روکش کردن به رنگ قرمز (عمدتاً بخش باز و گاهی اوقات در بخش دوم). تقسیم‌کننده‌های متنی به شکل دیسک‌های قرمز، تک و سه نقطه (عمدتاً بخش دوم)، پشتیبانی: کاغذ چینی اروپایی از سه نوع، هر بخش از حجم کامپوزیت در یک نوع مجزا. بخش بازشو (بینیون حامل کار اول) در نوع با 7 خط در هر سانتی متر. (عمودی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 26-28 میلی متر. جدا از یکدیگر (افقی)، و واترمارک سه هلال با چهره‌ای در نیمرخ (عمود بر زنجیر، تقریباً 73 میلی‌متر طول، به صفحات 2 و 8 مراجعه کنید) و طوماری / بازوها با عقاب دو سر (نگاه کنید به صفحات 4 و 6)، محکم، خوش‌ساخت، کرم رنگ؛ بخش دوم (سنیون حامل آثار دوم و سوم) در نوعی با تقریباً 7 خط در هر سانتی متر. (عمودی)، خطوط زنجیره ای با فاصله تقریباً 36-40 میلی متر. جدا از هم (افقی، تا حدودی کم رنگ)، و علامت سه هلال (عمود بر زنجیر، 90 میلی متر طول، رجوع کنید به صفحات 12، 14، و غیره)، کاملاً محکم، کمی براق، به رنگ بژ. مقطع نهایی (کواترنیون حامل کار چهارم) نوعی با 9-10 خط در هر سانتی متر. (افقی)، خطوط زنجیره ای با فاصله 24-25 میلی متر. جدا (عمودی) و واترمارک هلال با صورت در سپر (نگاه کنید به ص 36، 40، و غیره) و "Carbera De Mori | Vittorio" به خط (نگاه کنید به صفحات 34، 38، 44، 48 و مقایسه کنید Isl. Ms. پارچه بافت با چرم سیاه روی ستون فقرات (یک چهارم صحافی) ; صحافی سبک غربی; چسباندن و برگ مگس در کاغذ بافت چاپ شده با الگوی گیاهی گلدار در صورتی و سبز کم رنگ. مهره‌های طلایی با عنوان و لهجه‌های تزئینی بر روی نوارهای برجسته «گروه | سؤال الزرقانی»; دوخته شده در نخ سفید، شش ایستگاه، محکم بسته شده. به طور کلی در شرایط نسبتاً خوبی با ساییدگی و آسیب جزئی آفات. علامت قفسه سابق: جزیره میش. دمای خانم نه 95، مبدأ: همان گونه که در کولوفون های ص 19 و ص 29 آمده است، آثار دوم و سوم نسخه برداری شده توسط عبدالرحمن محمد الدهان با رونویسی اثر سوم تکمیل شده در 11 ذی القعده 1214 [حدوداً. 6 آوریل 1800]. رونویسی کار افتتاحیه احتمالاً در حدود سال 1800، شاید اوایل قرن 19 یا حتی اواخر قرن 18 (همانطور که توسط کاغذ و دست پیشنهاد شده است). رونویسی اثر نهایی احتمالاً اواخر قرن نوزدهم (همانطور که توسط کاغذ و دست پیشنهاد شده است).، بر روی جلد فوقانی، برچسبی با کتابهای قبلی جیمز هیورث-دان (متوفی 1974)، مهر شده با شماره موجودی، «Ex Libris | کتیبه کتابخانه UM در صفحه 3 «دانینگ | هیورث-دان | 6-13-51 | 71955"؛ چند تصحیح حاشیه ای در بخش افتتاحیه (اول کار)، Shelfmark: Ann Arbor، دانشگاه میشیگان، مرکز تحقیقات مجموعه های ویژه، Isl. Ms. 946
متن نمونه مجموعه مرکب نفیس (مجموعه) از چهار اثر در موضوعات فقهی، نحوی و شعری صوفیانه، یعنی شرحی بر شعری از عبدالله بن علوی الحداد (متوفی 1720).
Katkıda Bulunanlar Zurqānī, ʻAbd al-Bāqī ibn Yūsuf, 1611-1688. Suʼāl fī al-farāgh ʻan al-ṭīn al-sulṭānī., Ṣaʻīdī, ʻAlī ibn Aḥmad, 1700-1775., Shams al-Dīn al-Zahhār al-ʻAzīzī al-Shāfiʻī. Natījat afkār dhawī al-majd fī taḥrīr abḥāth wa-baʻd., Najdī, ʻUthmān Aḥmad, -1686. Risālat ayy al-mushaddadah., ʻAṭṭās, ʻAbd Allāh ibn ʻAlawī, 1634 or 1635-1719 or 1720. Qaṣīdah., Sindī, Muḥammad Ḥayāt, -1750. Sharḥ Qaṣīdat Ilzam bāb Rabbik., ʻAbd al-Raḥmān Muḥammad al-Dahhān, active 1800, scribe., Heyworth-Dunne, J. (James), former owner.
Son Dizinleme Tarihi 20251211
Biçim Book, Manuscript, Available Online
Koleksiyonda Heyworth-Dunne Collection.
Referanslar Brockelmann, C. GAL, II 318, Brockelmann, C. GAL, II 319 ; S I 439, Brockelmann, C. GAL, S II 722, Nikolaev, Vsevolod. Watermarks of the mediaeval Ottoman documents in Bulgarian libraries. Watermarks of the Ottoman Empire, volume 1. Sofia: Bulgarian Academy of Sciences, 1954.
Elde Ediliş Acquired in the Fall of 1950.
کتابخانه دانشگاه میشیگان - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه دانشگاه میشیگان شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید