معالجه روح، تهذیب آداب و انصراف از منکر
(رسالة في مداواة النفوس وتهذيب الأخلاق والزهد في الرذائل)
| عنوان |
معالجه روح، تهذیب آداب و انصراف از منکر |
| عنوان اورجینال
|
رسالة في مداواة النفوس وتهذيب الأخلاق والزهد في الرذائل
|
| نویسنده |
ابن حزم، علی بن احمد، 994-1064 |
| تاریخ انتشار: |
1905 |
| محل انتشار |
-
نیل پرس |
| نوع |
كتاب |
| زبان |
عربی |
| دیجیتال |
خیر
|
| نسخه خطی |
خیر
|
| ابعاد فیزیکی |
1 online resource. |
| کتابخانه: |
کتابخانه کنگره |
| شناسه دارایی کتابخانه |
2021666280 |
| شماره ثبت |
22053560 |
| تاریخ |
1905 |
| متن نمونه |
مداوة النفوس و تهذیب الاخلاق و الزهد فی الرضائل (درمان روح، تهذیب آداب و ترک منکر) مجموعه ای از مقالات درباره نکات مختلف فلسفی و اخلاقی متفکر مشهور مسلمان ابن حزم اندلسی است (940-40). نویسنده زندگی اخلاقی را به عنوان بالاترین دستاورد انسان دانشمند به تصویر می کشد و به نظر می رسد تاملات شخصی او تقطیر یک عمر طولانی دانش پژوهی، فعالیت سیاسی و در نهایت کناره گیری از جهان باشد. او در مقدمه بیان می کند که آنچه را که با گذشت زمان در طول زندگی مطالعه، تفکر و «پرهیز از لذت های دنیوی که بیشتر مردان را به خود جلب می کند و انباشتن گنج های زائد که من به شدت از آنها انتقاد کرده ام»، آورده است. این اثر دلایل عملی برای تمایل به دانش، رشد عقل و نشان دادن محبت واقعی در دوستی و ازدواج ارائه می دهد. با توصیه هایی در مورد رفتار صحیح در طول کلاس ها و بحث ها، از جمله رویکردهای مؤدبانه برای سؤال از مربیان و شرکت در بحث، پایان می یابد. ابن حزم در دوران پرآشوب پایان حکومت امویان در اسپانیا زندگی می کرد. او در دفاع از سلسله رو به زوال سرسخت بود و به خاطر عقایدش از زندان و تبعید داخلی رنج برد. با وجود این دشواری ها، او پربار نوشت، اگرچه تنها تعداد کمی از آثار او باقی مانده است. ابن حزم به عنوان یک فیلسوف و فقیه مورد احترام است، اما او را بیشتر در ادبیات جهان به خاطر شاهکار ادبی خود درباره عشق نیکو، طوق الحمامه (حلقه گردن کبوتر) می شناسند. مدوة النفوس با عنوان الاخلاق و السیار (اخلاق و رفتار) نیز شناخته می شود. از ارجاعات پاورقی به الاصل (متن اصلی)، به نظر می رسد این نسخه بر اساس یک نسخه خطی است که متأسفانه ناشناس باقی مانده است. این اثر همچنین حاوی پاورقی هایی است که کلمات و مفاهیم غیر معمول را توضیح می دهد. این کتاب در سال 1905 توسط شیخ مصطفی القبانی الدمشقی در چاپخانه نیل به طور خصوصی در قاهره چاپ شد.
|
| Tür |
text |
