الرد الدهریین

عنوان	الرد الدهریین
محل انتشار	xx -
نوع	كتاب
زبان	عربی
دیجیتال	خیر
نسخه خطی	خیر
تعداد صفحات	70
ابعاد فیزیکی	18, 70 p. 25 cm.
کتابخانه:	کتابخانه کنگره
شماره ثبت	7094912
متن نمونه	جمال الدین افغانی (97-1838) متفکر پاناسلامیست، فعال سیاسی و روزنامه نگار بود که در صدد احیای اندیشه اسلامی و رهایی جهان اسلام از نفوذ غرب بود. بسیاری از جنبه های زندگی و سوابق او ناشناخته یا بحث برانگیز باقی مانده است، از جمله زادگاهش، وابستگی مذهبی و علت مرگش. او احتمالاً در اسدآباد، نزدیک همدان کنونی، ایران به دنیا آمد. تاریخ شناخته شده او از زمانی که او 18 ساله بود، با اقامت یک ساله در هند که مصادف با شورش سپوی در 1857-1859 بود، آغاز می شود. در آنچه که تبدیل به یک زندگی دائمی در سفر می شد، او به زودی برای انجام مراسم حج به مکه رفت و سپس به افغانستان بازگشت تا به خدمت حاکم آن کشور، دوست محمد خان (1793-1863) بپیوندد. او بعداً در کنار محمد اعظم پسر دوست قرار گرفت که در نهایت در جنگ قدرت با برادرش شیرعلی که مورد حمایت بریتانیا بود شکست خورد. فعالیت سیاسی الافغانی سرانجام او را به پاریس، لندن، تهران، سن پترزبورگ و قسطنطنیه برد. در دومین اقامتش در مصر (1871-1879) بود که نقش خود را به عنوان یک اصلاح طلب تثبیت کرد. او در قاهره طبقه‌ای از روشنفکران جوان را پیدا کرد که دور او جمع شدند، روزنامه‌ها را تأسیس کردند و از این روزنامه‌ها برای انتشار افکار او استفاده کردند. رهبران شاگردان مصری الافغانی محقق محمد عبده، عبدالله الندیم روزنامه نگار و مصطفی کمیل و سعد زغلول سیاستمداران ملی گرا بودند. تأثیر الافغانی بر اندیشه اسلامی مدرنیستی و سنتی تا به امروز ادامه دارد. او که به دنبال ایجاد تغییر از طریق روزنامه‌نگاری سیاسی و سخنرانی عمومی بود، کتاب‌های زیادی ننوشت. این رساله با عنوان «ردّ الا الدهریین» در ردّ نظریات سید احمد خان طرفدار انگلیس بود که معتقد بود علم در ظهور تمدن‌ها مهم‌تر از دین است. اولین بار پس از تبعید الافغانی از مصر به هند به فارسی نوشته شد و توسط شاگردش محمد عبده و با کمک عارف افندی دستیار الافغانی به عربی ترجمه شد. کتابخانه دیجیتال جهانی
Sınıflandırma	B825 .A32 1902

مشاهده در منبع کتابخانه کنگره کتابخانه کنگره - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی

کتابخانه کنگره

الرد الدهریین

محل انتشار xx -

نوع كتاب

زبان عربی

دیجیتال خیر

نسخه خطی خیر

تعداد صفحات 70

ابعاد فیزیکی 18, 70 p. 25 cm.

کتابخانه کتابخانه کنگره

شماره ثبت 7094912

متن نمونه جمال الدین افغانی (97-1838) متفکر پاناسلامیست، فعال سیاسی و روزنامه نگار بود که در صدد احیای اندیشه اسلامی و رهایی جهان اسلام از نفوذ غرب بود. بسیاری از جنبه های زندگی و سوابق او ناشناخته یا بحث برانگیز باقی مانده است، از جمله زادگاهش، وابستگی مذهبی و علت مرگش. او احتمالاً در اسدآباد، نزدیک همدان کنونی، ایران به دنیا آمد. تاریخ شناخته شده او از زمانی که او 18 ساله بود، با اقامت یک ساله در هند که مصادف با شورش سپوی در 1857-1859 بود، آغاز می شود. در آنچه که تبدیل به یک زندگی دائمی در سفر می شد، او به زودی برای انجام مراسم حج به مکه رفت و سپس به افغانستان بازگشت تا به خدمت حاکم آن کشور، دوست محمد خان (1793-1863) بپیوندد. او بعداً در کنار محمد اعظم پسر دوست قرار گرفت که در نهایت در جنگ قدرت با برادرش شیرعلی که مورد حمایت بریتانیا بود شکست خورد. فعالیت سیاسی الافغانی سرانجام او را به پاریس، لندن، تهران، سن پترزبورگ و قسطنطنیه برد. در دومین اقامتش در مصر (1871-1879) بود که نقش خود را به عنوان یک اصلاح طلب تثبیت کرد. او در قاهره طبقه‌ای از روشنفکران جوان را پیدا کرد که دور او جمع شدند، روزنامه‌ها را تأسیس کردند و از این روزنامه‌ها برای انتشار افکار او استفاده کردند. رهبران شاگردان مصری الافغانی محقق محمد عبده، عبدالله الندیم روزنامه نگار و مصطفی کمیل و سعد زغلول سیاستمداران ملی گرا بودند. تأثیر الافغانی بر اندیشه اسلامی مدرنیستی و سنتی تا به امروز ادامه دارد. او که به دنبال ایجاد تغییر از طریق روزنامه‌نگاری سیاسی و سخنرانی عمومی بود، کتاب‌های زیادی ننوشت. این رساله با عنوان «ردّ الا الدهریین» در ردّ نظریات سید احمد خان طرفدار انگلیس بود که معتقد بود علم در ظهور تمدن‌ها مهم‌تر از دین است. اولین بار پس از تبعید الافغانی از مصر به هند به فارسی نوشته شد و توسط شاگردش محمد عبده و با کمک عارف افندی دستیار الافغانی به عربی ترجمه شد. کتابخانه دیجیتال جهانی

Sınıflandırma B825 .A32 1902