غایات الشعور بی حجج الحج المبرور
(غاية الشعور بحجج الحج المبرور)

عنوان غایات الشعور بی حجج الحج المبرور
عنوان اورجینال غاية الشعور بحجج الحج المبرور
نوع كتاب
زبان فارسی
دیجیتال خیر
نسخه خطی خیر
تعداد صفحات 20
ابعاد فیزیکی 342, 4, 20 pages; 24 cm
کتابخانه: کتابخانه کنگره
شماره ثبت 13035948
متن نمونه غایات الشعور بی حجج المبرور (بیشترین دانش از ادله حج مبارک) که توسط نویسنده ای ناشناس در دهه های پایانی قرن نوزدهم در هند نوشته شده است، مراسم مختلف حج را شرح می دهد. مقدمه و متن به زبان عربی نوشته شده است، اما متن اصلی به فارسی است، همچنین دو متن ضمیمه (توسط نویسنده ای دیگر)، یک تقریز (انکومیوم) در ستایش غیات الشعور، و یک متن مصداق کوتاه تر که علیه منتقدان اثر است. متن اصلی را نویسنده به بزرگواری به نام رحیم الدین تقدیم کرده است. در ادامه بیان می شود که این اثر چاپ دوم است که در سال 1290 هجری قمری (1873) توسط چاپخانه معروف نیوال کیشور در لاکنو چاپ شده است، چاپ اول در سال 1283 هجری قمری (67-1866) در کلکته چاپ شده است. قبل از بحث در مورد تاریخ انتشار، گاه نگاری به معنای سال 1290 هجری قمری، یعنی تاریخ چاپ دوم اثر درج شده است. گاه نگاری به سید منور حسین، کارمند دربار عوض (که عود نیز نامیده می شود) منسوب است. نواب‌های عواد، سلسله‌ای شیعه ایرانی بودند که از نیشاپور (در ایران کنونی) به هند مهاجرت کرده بودند و به طور فعال حروف فارسی و عقاید شیعیان را تبلیغ می‌کردند. با این حال، در پی قیام 1857 (که به عنوان شورش سپوی نیز شناخته می شود)، تقریباً یک دهه قبل از انتشار غایات الشعور، نوابات عواد از قدرت سلب شد. بنابراین ذکر دربار عواد تا حدودی نابهنگام است - اشاره ای به آنچه در آن زمان در بهترین حالت یک دفتر تشریفاتی بود. کتابخانه دیجیتال جهانی
Sınıflandırma BP187.3 .M855 1873
Tür text
مشاهده در منبع کتابخانه کنگره کتابخانه کنگره - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه کنگره - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کتابخانه کنگره

غایات الشعور بی حجج الحج المبرور

(غاية الشعور بحجج الحج المبرور)
نوع كتاب
زبان فارسی
دیجیتال خیر
نسخه خطی خیر
تعداد صفحات 20
ابعاد فیزیکی 342, 4, 20 pages; 24 cm
کتابخانه کتابخانه کنگره
شماره ثبت 13035948
متن نمونه غایات الشعور بی حجج المبرور (بیشترین دانش از ادله حج مبارک) که توسط نویسنده ای ناشناس در دهه های پایانی قرن نوزدهم در هند نوشته شده است، مراسم مختلف حج را شرح می دهد. مقدمه و متن به زبان عربی نوشته شده است، اما متن اصلی به فارسی است، همچنین دو متن ضمیمه (توسط نویسنده ای دیگر)، یک تقریز (انکومیوم) در ستایش غیات الشعور، و یک متن مصداق کوتاه تر که علیه منتقدان اثر است. متن اصلی را نویسنده به بزرگواری به نام رحیم الدین تقدیم کرده است. در ادامه بیان می شود که این اثر چاپ دوم است که در سال 1290 هجری قمری (1873) توسط چاپخانه معروف نیوال کیشور در لاکنو چاپ شده است، چاپ اول در سال 1283 هجری قمری (67-1866) در کلکته چاپ شده است. قبل از بحث در مورد تاریخ انتشار، گاه نگاری به معنای سال 1290 هجری قمری، یعنی تاریخ چاپ دوم اثر درج شده است. گاه نگاری به سید منور حسین، کارمند دربار عوض (که عود نیز نامیده می شود) منسوب است. نواب‌های عواد، سلسله‌ای شیعه ایرانی بودند که از نیشاپور (در ایران کنونی) به هند مهاجرت کرده بودند و به طور فعال حروف فارسی و عقاید شیعیان را تبلیغ می‌کردند. با این حال، در پی قیام 1857 (که به عنوان شورش سپوی نیز شناخته می شود)، تقریباً یک دهه قبل از انتشار غایات الشعور، نوابات عواد از قدرت سلب شد. بنابراین ذکر دربار عواد تا حدودی نابهنگام است - اشاره ای به آنچه در آن زمان در بهترین حالت یک دفتر تشریفاتی بود. کتابخانه دیجیتال جهانی
Sınıflandırma BP187.3 .M855 1873
Tür text
کتابخانه کنگره - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه کنگره شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید