سیزده عقیم در عربی

عنوان سیزده عقیم در عربی
نویسنده موشه بن میمون، 1138-1204
تاریخ انتشار: 1619
موضوع تقویم یهودی آثار اولیه تا 1800، فلسفه یهودی آثار اولیه تا 1800
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
کتابخانه: کتابخانه دانشگاه لا لاگونا
شماره ثبت cdi_europeana_collections_318_marc_nli_002586139
تاریخ 1619
یادداشت‌ها باز می کند: «پیشبرد. عالیم من لما آراد الله تکمیلنا». صفحه 8b-12b: «تیدکار فی تاریخ العلم علی ما تشا آلنتز و آلانکل و مرفع با علامت السنین در ترفند کاریب» و آن نویسه گردانی سالها به زبان عربی توسط مائوچا بن شلومو بن منظور الدانی است و به دنبال آن الواح آغاز شده در سال دوم سال است. نوشته شده است. احتمالاً این دست نوشته یادگاری از تخلل است. موضوع دیگر: فلسفه یهود باز می شود: "پیش پرداخت. من از لا معاراد الله تیکمیلانا ناپدید خواهم شد." صفحه 8b-12B: «تخاره به تاریخ العلم علی معاچه الناتز و النکل و معرفه «علامت السنین فی حیله قربانی» و عصر عبری ماآخا بن شلومو بن منصور العلدانی است و به دنبال آن لوح هایی است که در سیکل دوم سال 91 آغاز می شود و در سال 91 آغاز می شود. این نسخه خطی ممکن است بازمانده ای از تکل باشد: فلسفه یهود باز می شود: «پیشرفت. عالم من لما آراد الله تکمیلنا.» صفحه 8ب-12ب: «تدکر فی تاریخ العلم علی ما تسخا النتز و اللنکل و معرفة السنین نشانه گذاری در تریک کریب» و آن نویسه گردانی سال ها در عربی توسط مائوچا بن شلومو بن سال دوم در الواح آغاز شده است، و به دنبال آن سال دوم در الواح آغاز می شود. «SHA» که احتمالاً سالی است که نسخه خطی نوشته شده است. ممکن است این دست نوشته یادگاری از تخلل باشد موضوع دیگر: فلسفه یهود
مشاهده در منبع کتابخانه دانشگاه لا لاگونا کتابخانه دانشگاه لا لاگونا - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه دانشگاه لا لاگونا - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کتابخانه دانشگاه لا لاگونا

سیزده عقیم در عربی

نویسنده موشه بن میمون، 1138-1204
تاریخ انتشار 1619
موضوع تقویم یهودی آثار اولیه تا 1800، فلسفه یهودی آثار اولیه تا 1800
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
کتابخانه کتابخانه دانشگاه لا لاگونا
شماره ثبت cdi_europeana_collections_318_marc_nli_002586139
تاریخ 1619
یادداشت‌ها باز می کند: «پیشبرد. عالیم من لما آراد الله تکمیلنا». صفحه 8b-12b: «تیدکار فی تاریخ العلم علی ما تشا آلنتز و آلانکل و مرفع با علامت السنین در ترفند کاریب» و آن نویسه گردانی سالها به زبان عربی توسط مائوچا بن شلومو بن منظور الدانی است و به دنبال آن الواح آغاز شده در سال دوم سال است. نوشته شده است. احتمالاً این دست نوشته یادگاری از تخلل است. موضوع دیگر: فلسفه یهود باز می شود: "پیش پرداخت. من از لا معاراد الله تیکمیلانا ناپدید خواهم شد." صفحه 8b-12B: «تخاره به تاریخ العلم علی معاچه الناتز و النکل و معرفه «علامت السنین فی حیله قربانی» و عصر عبری ماآخا بن شلومو بن منصور العلدانی است و به دنبال آن لوح هایی است که در سیکل دوم سال 91 آغاز می شود و در سال 91 آغاز می شود. این نسخه خطی ممکن است بازمانده ای از تکل باشد: فلسفه یهود باز می شود: «پیشرفت. عالم من لما آراد الله تکمیلنا.» صفحه 8ب-12ب: «تدکر فی تاریخ العلم علی ما تسخا النتز و اللنکل و معرفة السنین نشانه گذاری در تریک کریب» و آن نویسه گردانی سال ها در عربی توسط مائوچا بن شلومو بن سال دوم در الواح آغاز شده است، و به دنبال آن سال دوم در الواح آغاز می شود. «SHA» که احتمالاً سالی است که نسخه خطی نوشته شده است. ممکن است این دست نوشته یادگاری از تخلل باشد موضوع دیگر: فلسفه یهود
کتابخانه دانشگاه لا لاگونا - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه دانشگاه لا لاگونا شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید