پادشاهی واقعیت: مقدمات و مشوقها قبل از راهاندازی
(ملكوت الواقع ممهدات وحوافز قبل الانطلاق)
| عنوان |
پادشاهی واقعیت: مقدمات و مشوقها قبل از راهاندازی |
| عنوان اورجینال
|
ملكوت الواقع ممهدات وحوافز قبل الانطلاق
|
| نویسنده |
العمری، احمد خیری |
| نویسنده
اورجینال
|
العمري، أحمد خيري
|
| تاریخ انتشار: |
1437 |
| محل انتشار |
[قاهره]، جمهوری عربی مصر -
[قاهره]، جمهوری عربی مصر: دارالمعرفه برای نشر و توزیع |
| موضوع |
اسلام |
| نوع |
كتاب |
| زبان |
عربی |
| دیجیتال |
خیر
|
| نسخه خطی |
خیر
|
| تعداد صفحات |
129 |
| ابعاد فیزیکی |
129 صفحة |
| کتابخانه: |
کتابخانه های دانشگاه مینه سوتا |
| شناسه دارایی کتابخانه |
ISBN: 9777640420, ISBN: 9789777640428 |
| شماره ثبت |
cdi_globaltitleindex_catalog_315127628 |
| محل کتابخانه |
درخواست کنید |
| تاریخ |
1437 |
| یادداشتها |
عنوانی بزرگ که نظام عظیمی را که مقدم بر نماز است، بررسی می کند که چگونه کاتالیزور رنسانس و راهی به سوی آن است. این نظام عبارت است از: - اذان در تمام عباراتش، چگونه اذان است، «بیا به نماز» و چگونه نماز با موفقیت پیوند خورده است، به طوری که اذان ماشه ای است که جرقه رنسانس را می افروزد. پنج وقت نماز به ما می آموزد که بخشی از این جهان شویم. دعا یک کتاب زمان بندی شده است و این بدان معناست که زمان عنصر اصلی معادله کنش متقابل کیهانی است و بنابراین باید فلسفه ای برای پنج زمان وجود داشته باشد که دلیل آن را برای ما توضیح دهد. که نماز در وقتش یکی از محبوب ترین اعمال نزد خداوند بود. - وضو: از آب حیات جاری می شود و باید حکمت باشد زیرا وضو قبل از نماز است نه بعد از آن و وضو مربوط به اعضای خاصی است که هر یک داستان و نمادی دارد. - قبله: جایی که جهت تمدن جایگزین... بیت الله الحرام... خون در آن حرام است... مکانی مملو از نمادها و معانی... چگونه ساختمان کعبه تجسم ادغام پدر پیامبران ابراهیم و سرور خلق محمد صلی الله علیه و آله و سلم بود؟... و چرا تغییر یافت؟ قبله به سمت آن؟.. کعبه به ما می آموزد که یک تمدن مستقل با ثابت های خود داشته باشیم و چگونه حجر الاسود سنگ بنای این تمدن است. - نیت: آن ستونی که با چشم دیده نمی شود. روح عبادت چگونه است و چگونه نیت شبیه به هسته است که هسته ثمری باشد و نماز ما اقامه وجوب باشد نه ترک آن. - تکبیر (الله اکبر): علامت شروع.. - گشایش: مشتق از گشایش، چون نماز گشایش است و دعای اول نقطه است. شروع به تسخیر ... و هر یک از سخنان او معنای گسترده ای دارد که به ما می آموزد که مسئولیت فتح چیست. -- |
| Baskı |
الطبعة الثامنة. |