[ایفای ضمانت با انجام امانت]
(وفاء الضمانة بأداء الأمانة)

عنوان [ایفای ضمانت با انجام امانت]
عنوان اورجینال وفاء الضمانة بأداء الأمانة
نویسنده احمد بن یوسف
نویسنده اورجینال امحمد بن يوسف
تاریخ انتشار: پس از سال 1302 ه
محل انتشار مست کردن -
موضوع حدیث و علوم آن
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
ابعاد فیزیکی متوسّطة
کتابخانه: کتابخانه الکترونیکی - الأوقاف والشؤون الدينية
شناسه دارایی کتابخانه MRA: 010
شماره ثبت 8975
محل کتابخانه کمد چوپان با آبچکان
یادداشت‌ها کد نسخه خطی موجود در کتابخانه: 1. اندازه: 27.5 x 19.5، کتاب قسمت 1 است و نویسنده در وسط 157F بدون هیچ نشانی از اتمام توقف کرده است. نام مؤلف برگرفته از 63 و [متموس] است. مثلاً در حاشیه 4 و 6 و 24 و 25 و 28 اضافاتی به خط مجهول وجود دارد، شاید ابراهیم بن بهون بن سلیمان بن صالح زرقون. در نسخه Pole Library گنجانده شده است. در 11 ولت به خط مجهول دیگری اضافه شده، در 102 و 119 به خط ابراهیم عشققاب و در سراسر کتاب به خط مؤلف اضافاتی آمده است. همچنین اعداد در حاشیه به خط نویسنده، پس بیایید به معنای آنها نگاه کنیم. در 6f، ق.ق: برادر ما حاج سلیمان از اول کتاب تا اینجا برد، همچنین در 16v: «ابوسعید بن صالح 20 برگ از اینجا برداشت». عبارت خط خورده است. همچنین در 80: «فی احمد تبارک و آنچه از تفسیر من برمی‌آید»، همچنین در 117: «بکر بن کاس از اینجا اوراق گرفت»، همچنین در 127: «بکر بن کاس النوری شش کاغذ از اینجا گرفت»، در 158 می‌خوانیم: «نویسنده سعید بن صالح (10) کاغذ را بیرون آورد. در 40 ف در متن می خوانیم: «...و در اطهار و مراد از آن در این کتاب کتب فقهی است و فراموش کردم که اطهر نیز از نام های حدیث است چنانکه در صحیح ذکر کردم». کلمه «صحیح» را خط زد و در حاشیه آن عبارت «کتاب دیگر» را جایگزین کرد. - متوسط ​​- سوراخ وسط بعد از Q21 به اندازه کاغذ "عجله دعا / از خدا پناهی نیست" است و می توانیم سوراخ ابتدایی را هفت کارت تخمین بزنیم. پوست جدا است، اصل نیست، از برگ‌ها کوچک‌تر است و دارای کارت اخیر با شماره «192» است. برگها از هم جدا شده و دارای علائم آب هستند و بسیاری از آنها دارای اثری از آب، مایعات و لکه های چرب هستند. نوشته های برخی از اوراق را تا حد محو شدن تحت تأثیر قرار داده اند. مثلاً بنگرید به: 81 و س 152 بعضی از کاغذها پاره شده و اکثر آنها لبه های فرسوده دارند که باعث شده پاورقی ها با خط قطب بریده شود که ناشی از حشره باشد، چنانکه روی همه کاغذها اثری از خراش آنها وجود دارد که در آخرین اوراق به بدن رسیده است. خوشبختانه پس از مقایسه، متوجه شدیم که پاورقی ها عبارت بودند از نسخه قطع شده به کتابخانه قطب منتقل شد. در 71 ولت مهر بیضی شکل انجمن اصلاحات دارای کتیبه ای محو شده است و همچنین در 142 ولت.
متن نمونه علما و در روایت: خداوند او را فقیهی عالم مبعوث کرد و در روایت ابودردا در قیامت شفیع و شاهد او خواهم بود و در روایت ابن مسعود...
Müstensih Adı المؤلف نفسه
Künye بلا
Vefat Tarihi (1332هـ/ 1914م).
Yazmanın Durumu مخروم الأول والوسط
Mürekkep بني، أحمر، أصفر، أزرق، أخضر
Satır Sayısı 35س
Yazı Türü مغربي مقروء
مشاهده در منبع کتابخانه الکترونیکی - الأوقاف والشؤون الدينية کتابخانه الکترونیکی - الأوقاف والشؤون الدينية - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه الکترونیکی - الأوقاف والشؤون الدينية - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی کتابخانه الکترونیکی - الأوقاف والشؤون الدينية

[ایفای ضمانت با انجام امانت]

(وفاء الضمانة بأداء الأمانة)
نویسنده احمد بن یوسف
نویسنده اورجینال امحمد بن يوسف
تاریخ انتشار پس از سال 1302 ه
محل انتشار مست کردن -
موضوع حدیث و علوم آن
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
ابعاد فیزیکی متوسّطة
کتابخانه کتابخانه الکترونیکی - الأوقاف والشؤون الدينية
شناسه دارایی کتابخانه MRA: 010
شماره ثبت 8975
محل کتابخانه کمد چوپان با آبچکان
یادداشت‌ها کد نسخه خطی موجود در کتابخانه: 1. اندازه: 27.5 x 19.5، کتاب قسمت 1 است و نویسنده در وسط 157F بدون هیچ نشانی از اتمام توقف کرده است. نام مؤلف برگرفته از 63 و [متموس] است. مثلاً در حاشیه 4 و 6 و 24 و 25 و 28 اضافاتی به خط مجهول وجود دارد، شاید ابراهیم بن بهون بن سلیمان بن صالح زرقون. در نسخه Pole Library گنجانده شده است. در 11 ولت به خط مجهول دیگری اضافه شده، در 102 و 119 به خط ابراهیم عشققاب و در سراسر کتاب به خط مؤلف اضافاتی آمده است. همچنین اعداد در حاشیه به خط نویسنده، پس بیایید به معنای آنها نگاه کنیم. در 6f، ق.ق: برادر ما حاج سلیمان از اول کتاب تا اینجا برد، همچنین در 16v: «ابوسعید بن صالح 20 برگ از اینجا برداشت». عبارت خط خورده است. همچنین در 80: «فی احمد تبارک و آنچه از تفسیر من برمی‌آید»، همچنین در 117: «بکر بن کاس از اینجا اوراق گرفت»، همچنین در 127: «بکر بن کاس النوری شش کاغذ از اینجا گرفت»، در 158 می‌خوانیم: «نویسنده سعید بن صالح (10) کاغذ را بیرون آورد. در 40 ف در متن می خوانیم: «...و در اطهار و مراد از آن در این کتاب کتب فقهی است و فراموش کردم که اطهر نیز از نام های حدیث است چنانکه در صحیح ذکر کردم». کلمه «صحیح» را خط زد و در حاشیه آن عبارت «کتاب دیگر» را جایگزین کرد. - متوسط ​​- سوراخ وسط بعد از Q21 به اندازه کاغذ "عجله دعا / از خدا پناهی نیست" است و می توانیم سوراخ ابتدایی را هفت کارت تخمین بزنیم. پوست جدا است، اصل نیست، از برگ‌ها کوچک‌تر است و دارای کارت اخیر با شماره «192» است. برگها از هم جدا شده و دارای علائم آب هستند و بسیاری از آنها دارای اثری از آب، مایعات و لکه های چرب هستند. نوشته های برخی از اوراق را تا حد محو شدن تحت تأثیر قرار داده اند. مثلاً بنگرید به: 81 و س 152 بعضی از کاغذها پاره شده و اکثر آنها لبه های فرسوده دارند که باعث شده پاورقی ها با خط قطب بریده شود که ناشی از حشره باشد، چنانکه روی همه کاغذها اثری از خراش آنها وجود دارد که در آخرین اوراق به بدن رسیده است. خوشبختانه پس از مقایسه، متوجه شدیم که پاورقی ها عبارت بودند از نسخه قطع شده به کتابخانه قطب منتقل شد. در 71 ولت مهر بیضی شکل انجمن اصلاحات دارای کتیبه ای محو شده است و همچنین در 142 ولت.
متن نمونه علما و در روایت: خداوند او را فقیهی عالم مبعوث کرد و در روایت ابودردا در قیامت شفیع و شاهد او خواهم بود و در روایت ابن مسعود...
Müstensih Adı المؤلف نفسه
Künye بلا
Vefat Tarihi (1332هـ/ 1914م).
Yazmanın Durumu مخروم الأول والوسط
Mürekkep بني، أحمر، أصفر، أزرق، أخضر
Satır Sayısı 35س
Yazı Türü مغربي مقروء
کتابخانه الکترونیکی - الأوقاف والشؤون الدينية - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
کتابخانه الکترونیکی - الأوقاف والشؤون الدينية شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید