تأخیر تاریکی تا قیامت
(تأخير الظلامة إلى يوم القيامة)

عنوان تأخیر تاریکی تا قیامت
عنوان اورجینال تأخير الظلامة إلى يوم القيامة
نویسنده عبدالرحمن بن ابی بکر بن محمد، سیوطی، الخدیری، شافعی، جلال الدین، ابوالفضل، الجلال سیوطی (911ق)
نویسنده اورجینال عبدالرحمن بن أبي بكر بن محمد، السيوطي، الخُضَيْرِي، الشافعي، جلال الدين، أبو الفضل ، الجلال السيوطي هــ
محل انتشار - خانه نسخ خطی اسلامی
موضوع حدیث شریف و علوم آن
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 5
ابعاد فیزیکی 20.4 14 سم.14.8 7.6 سم
کتابخانه: دارالمختوتات - دار المخطوطات
شماره ثبت 20192087
محل کتابخانه 1180 / مجموع
یادداشت‌ها الحمدلله و سلام بر بندگان برگزیده او. حسن بن سفیان در مسند خود، ابن المندیر، ابن ابی حاتم، ابوالشیخ و ابن مرداویه در تفاسیر، طبرانی در معجم، عسکری در امثال، ابن منده، البواردی، و ابونعیم در المجموعه علم الأصحاب و المثل روایت کرده است. ادله نبوت از ابوامامه باهیلی رضی الله عنه که گفت: ثعلبه بن حاطب نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آمد و عرض کرد: یا رسول الله از خدا بخواه که به من مالی عطا کند. گفت: وای بر تو ای آلوپسی. اندکی که بتوانید تشکر کنید بهتر از چیزهای زیادی است که نمی توانید تحمل کنید. گفت: ای رسول خدا از خدا بخواه که مرا روزی دهد. سوگند به کسی که تو را به حق فرستاد، اگر خدا به من پول بدهد حق هرکسی را خواهم داد. گفت: خدایا به او پول بده. پس گوسفندی خرید و بر او مبارک شد و مانند کرم رویید تا شهر بر او تنگ شد، پس از آن دور شد. سپس خداوند به رسول خود دستور داد تا صدقه بگیرند، پس دو نفر را فرستاد تا صدقه بگیرند و دندان های شتر و گوسفند را برایشان نوشت و دستور داد از کنار روباهی بگذرند، پس از کنار او گذشتند و از او صدقه خواستند، پس گفت: این جز خراج نیست. برو تا نظری ببینم. پس به راه افتادند و خداوند نازل کرد {و در میان آنان کسانی هستند که با خدا عهد کردند: اگر از فضل خود به ما می‌داد قطعاً به او ایمان می‌آوریم} آیه‌های سه‌گانه... و ابن جریر و ابن المندیر از علی بن ابی طلحه از ابن عباس روایت کرده‌اند که گفت: هر کس آن را بکشد در حالی که شکار را به خطا می‌کشد، او را به خطا می‌کشد. و هر کس عمداً آن را بکشد، یک بار داوری می شود و اگر برگردد به او گفته می شود. همانگونه که خداوند متعال فرموده است خداوند از شما انتقام خواهد گرفت. ابن ابی شیبه و عبدالرحمن و ابن جریر و ابن منذر از شعبی روایت کرده اند: مردی در حال احرام شکار شکار کرد، از شریح پرسید و گفت: آیا قبل از این شکار کرده ای؟ گفت: نه، گفت: اگر چنین می کردی، تو را قضاوت نمی کردم و اگر تو را به خدا می سپردم، از تو انتقام می گرفت. ابن جریر و ابوالشیخ از سعید بن جریر روایت کرده اند که گفت: یک بار کشتن حیوان شکاری ارزانتر است، ولی اگر برگردد خداوند آن را رها نمی کند تا اینکه از آن انتقام بگیرد. عبد بن حمید و ابن جریر از ابراهیم در مورد کسی که شکار را می کشد و سپس برمی گردد روایت کرده اند. فرمود: می گفتند: هر که برگردد قضاوت نمی شود، کارش با خداست. عبد بن حمید و ابن جریر از سعید بن جبیر روایت کرده اند که گفت: ما یک بار او را به عمد قضاوت می کنیم، ولی اگر تکرار کرد، او را قضاوت نمی کنیم و به او گفته می شود: برو تا خدا از تو انتقام بگیرد و ما او را برای همیشه بر ظلم قضاوت می کنیم...
Kaynaklar ve Referanslar كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة (1067) ( 2 / 1729 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 3 / 301 )
Mecmua İçindeki Sıra No 8
Satır Sayısı 23
مشاهده در منبع دارالمختوتات - دار المخطوطات دارالمختوتات - دار المخطوطات - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
دارالمختوتات - دار المخطوطات - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی دارالمختوتات - دار المخطوطات

تأخیر تاریکی تا قیامت

(تأخير الظلامة إلى يوم القيامة)
نویسنده عبدالرحمن بن ابی بکر بن محمد، سیوطی، الخدیری، شافعی، جلال الدین، ابوالفضل، الجلال سیوطی (911ق)
نویسنده اورجینال عبدالرحمن بن أبي بكر بن محمد، السيوطي، الخُضَيْرِي، الشافعي، جلال الدين، أبو الفضل ، الجلال السيوطي هــ
محل انتشار - خانه نسخ خطی اسلامی
موضوع حدیث شریف و علوم آن
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 5
ابعاد فیزیکی 20.4 14 سم.14.8 7.6 سم
کتابخانه دارالمختوتات - دار المخطوطات
شماره ثبت 20192087
محل کتابخانه 1180 / مجموع
یادداشت‌ها الحمدلله و سلام بر بندگان برگزیده او. حسن بن سفیان در مسند خود، ابن المندیر، ابن ابی حاتم، ابوالشیخ و ابن مرداویه در تفاسیر، طبرانی در معجم، عسکری در امثال، ابن منده، البواردی، و ابونعیم در المجموعه علم الأصحاب و المثل روایت کرده است. ادله نبوت از ابوامامه باهیلی رضی الله عنه که گفت: ثعلبه بن حاطب نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آمد و عرض کرد: یا رسول الله از خدا بخواه که به من مالی عطا کند. گفت: وای بر تو ای آلوپسی. اندکی که بتوانید تشکر کنید بهتر از چیزهای زیادی است که نمی توانید تحمل کنید. گفت: ای رسول خدا از خدا بخواه که مرا روزی دهد. سوگند به کسی که تو را به حق فرستاد، اگر خدا به من پول بدهد حق هرکسی را خواهم داد. گفت: خدایا به او پول بده. پس گوسفندی خرید و بر او مبارک شد و مانند کرم رویید تا شهر بر او تنگ شد، پس از آن دور شد. سپس خداوند به رسول خود دستور داد تا صدقه بگیرند، پس دو نفر را فرستاد تا صدقه بگیرند و دندان های شتر و گوسفند را برایشان نوشت و دستور داد از کنار روباهی بگذرند، پس از کنار او گذشتند و از او صدقه خواستند، پس گفت: این جز خراج نیست. برو تا نظری ببینم. پس به راه افتادند و خداوند نازل کرد {و در میان آنان کسانی هستند که با خدا عهد کردند: اگر از فضل خود به ما می‌داد قطعاً به او ایمان می‌آوریم} آیه‌های سه‌گانه... و ابن جریر و ابن المندیر از علی بن ابی طلحه از ابن عباس روایت کرده‌اند که گفت: هر کس آن را بکشد در حالی که شکار را به خطا می‌کشد، او را به خطا می‌کشد. و هر کس عمداً آن را بکشد، یک بار داوری می شود و اگر برگردد به او گفته می شود. همانگونه که خداوند متعال فرموده است خداوند از شما انتقام خواهد گرفت. ابن ابی شیبه و عبدالرحمن و ابن جریر و ابن منذر از شعبی روایت کرده اند: مردی در حال احرام شکار شکار کرد، از شریح پرسید و گفت: آیا قبل از این شکار کرده ای؟ گفت: نه، گفت: اگر چنین می کردی، تو را قضاوت نمی کردم و اگر تو را به خدا می سپردم، از تو انتقام می گرفت. ابن جریر و ابوالشیخ از سعید بن جریر روایت کرده اند که گفت: یک بار کشتن حیوان شکاری ارزانتر است، ولی اگر برگردد خداوند آن را رها نمی کند تا اینکه از آن انتقام بگیرد. عبد بن حمید و ابن جریر از ابراهیم در مورد کسی که شکار را می کشد و سپس برمی گردد روایت کرده اند. فرمود: می گفتند: هر که برگردد قضاوت نمی شود، کارش با خداست. عبد بن حمید و ابن جریر از سعید بن جبیر روایت کرده اند که گفت: ما یک بار او را به عمد قضاوت می کنیم، ولی اگر تکرار کرد، او را قضاوت نمی کنیم و به او گفته می شود: برو تا خدا از تو انتقام بگیرد و ما او را برای همیشه بر ظلم قضاوت می کنیم...
Kaynaklar ve Referanslar كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة (1067) ( 2 / 1729 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 3 / 301 )
Mecmua İçindeki Sıra No 8
Satır Sayısı 23
دارالمختوتات - دار المخطوطات - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
دارالمختوتات - دار المخطوطات شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید