نویسنده
احمد افندی، القوشی، الاطه سی، الاطه سی
نویسنده اورجینال
أحمد أفندي، القوشي، الأطه سي ، الآطه سي
محل انتشار
-
خانه نسخ خطی اسلامی
موضوع
گرامر
نوع
kitap
زبان
عربی
دیجیتال
خیر
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
25
ابعاد فیزیکی
21.5 15 سم.16 9.5 سم
کتابخانه
دارالمختوتات - دار المخطوطات
شماره ثبت
20192180
محل کتابخانه
1064 / مجموع
تاریخ
محرم / 1169 هجری قمری، قرن دوازدهم هجری قمری
یادداشتها
سپاس خدای را که علمای زحمتکش را برنده ساخت و وعده داد که اعمالشان را بپذیرد زیرا که در دین برای او خالص هستند و درود و سلام بر محمد که برای بیان حقیقت مبعوث شد و بر آل او که ریسمان خوار کننده جهل را بسته و یارانش را که برهان علم نصب کردند و پرچم های یقین را برافراشتند. و اما این که: بنده ضعیف شیخ گوید: احمد، اسماع الصمد که در شهر قوش عطا سی زندگی می کند، حافظ آن را از بلای آشکار و پنهان حفظ کرد: از آنجا که کتاب عوامل معروف به العوامل الجدید نزدیک و دور، نزد استاد ما، افضل اقوام متأخر، پیروحام، امام علی علیه السلام، امام علی علیه السلام معروف است. البرکاوی رحمه الله عزوجل کتابی فاخر و دریای غنی و گنجینه ای فراوان بود، با امری خطیر و بی همتا، از من سؤال کرد. سالکان فهیمی که می خواستند آن را به گونه ای بیان کنم که کلمات آن را حل کند، معانی آن را روشن کند، نحو آن را بیان کند و مصادیق آن را به صورت معجزه آسا و بدون تحریف و ملالت به کار ببرم، پس به سؤال آنها پاسخ دادم... درباره اینکه ما به عنوان گروهی از مؤمنان، امور خود را به کسانی که خیر نمی آورند، واگذار می کنیم. خوب، یعنی: چون از منظر کسی اتفاق نمی افتد و وجود ندارد، مگر از جنبه استعاری آن، زیرا امر واقعی در آن محال است. زیرا مقصود از لفظ متّصل، خداوند متعال است و می دانید که در خاتمه دادن کتاب با این الفاظ پسندیده، بدون تردید، خوش بینی کامل وجود دارد، و به همین دلیل است که شرّی را هر چند فقط از جانب اوست، ذکر نکرده است، یا برای حفظ حسنات، چنانکه فرموده است: در دست تو خیر است، یعنی: و بدی. الحمدلله برای اتمام و صلوات و درود بر سرور مردم...
Kayıtlar ve Mülkiyet
في أوله تملك لمحمد سعيد بن بير عثمان
Kaynaklar ve Referanslar
تاريخ الأدب العربي كارل بروكلمان (1375) ( 9
/ 387 ) عثمانلي مؤلفلري محمد طاهر البروسوي (1343) ( 1
/ 405 )
Müstensih
محمد بن أحمد
Mecmua İçindeki Sıra No
1
Satır Sayısı
21
Yazı Türü
نستعليق