شرح هدایة الحکمه الابهری
(شرح هداية الحكمة للأبهري)
| عنوان | شرح هدایة الحکمه الابهری |
|---|---|
| عنوان اورجینال | شرح هداية الحكمة للأبهري |
| نویسنده | محمد بن مبارک شاه بن محمد، میرک البخاری، الحراوی، الحنفی، معین الدین، میرک البخاری بعد از ۷۵۶. |
| نویسنده اورجینال | محمد بن مبارك شاه بن محمد، ميرك البخاري، الهروي، الحنفي، معين الدين ، ميرك البخاري بعد |
| محل انتشار | - خانه نسخ خطی اسلامی |
| موضوع | منطق |
| نوع | kitap |
| زبان | عربی |
| دیجیتال | خیر |
| نسخه خطی | بله |
| تعداد صفحات | 30 |
| ابعاد فیزیکی | 18.1 13.2 سم.13 8.1 سم |
| کتابخانه: | دارالمختوتات - دار المخطوطات |
| شماره ثبت | 20192112 |
| محل کتابخانه | 1171 / مجموع |
| یادداشتها | بسم الله الرحمن الرحیم ترین. و بر او توکل کردم و سپس; عده ای از عزیزان از من خواستند که برای بخشهای فطری و الهی کتاب الهدایه از استاد و محقق و افضل متأخرین علما و مرجع محققین بنویسم: اثیرالدین مفضل بن عمر ابهری رضی الله عنه رازش را بنویسم، توضیحی که اشکالات تلفظ را برطرف می کند و اشکالات تلفظ را برطرف می کند. با اضافات محترمانه و بحث های زیبا و وقتی سوال تکرار شد; با اضطرار شروع به ویرایش کردم، به این امید که او آن را مورد رضایت او قرار دهد، حتی اگر آن چیزی را که او آرزویش را برآورده نکند... و از خدا یاری می جویم که او بهترین مصلح و یاور است. گفت: بخش دوم در علوم طبیعی است. من می گویم: حکمت که یک فن نظری است که انسان با دستیابی به آنچه در وجودش هست و آنچه را که باید از طریق کار به دست آورد از آن بهره می برد تا خود را عزت بخشد و خود را کامل کند و عالمی معقول و قابل قیاس با عالم موجود شود و برای سعادت نهایی در آخرت آماده شود و این به اندازه ظرفیت انسان است. با تقسیم اول به دو قسمت تقسیم می شود، زیرا اگر مربوط به اموری باشد که ما ملزم به دانستن آنها هستیم، ولی بر عهده ما نیست، حکمت نظری و اگر مربوط به اموری باشد که حق دانستن و انجام آنها را داریم، حکمت نامیده می شود. فرایند…..هنر دوم در شناخت صانع…لازم به وجود آمدن است، که وجودش بدون وجود آن امکان وجود ندارد. زیرا اگر موجودی در وجود نباشد، لازمه وجود است و محال از آن مستلزم می شود، زیرا در این صورت همه موجودات مجموعه ای پیچیده از افراد خواهند بود که هر یک برای خود ممکن است، نیازمند آن جمله است که علت مثبتی داشته باشد که شرایط را جمع کند و رفع موانع را جمع کند... زیرا برای اثبات برخی از اجزای یک چیز کافی است که فرضیات یک چیز به فرض آن بستگی دارد. |
| Kaynaklar ve Referanslar | كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة (1067) ( 2 / 2029 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 7 / 17 ) |
| Mecmua İçindeki Sıra No | 4 |
| Satır Sayısı | 19 |
